امام جمعه صومعهسرا:
حمایت از جریان امامت و ولایت؛ بارزترین قله زندگی حضرت زهرا(س)
گروه اجتماعی: حجتالاسلام صدیقی با اشاره به حضور اجتماعی و سیاسی حضرت زهرا(س)، گفت: اقدامات اجتماعی، سیاسی حضرت فاطمه(س) پس از رحلت پیامبر(ص) در حمایت از جریان امامت و ولایت نمونههایی از این حضور است.
حجتالاسلام والمسلمین اسماعیل صدیقی، امام جمعه صومعهسرا در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، با بیان اینکه سیره حضرت فاطمه(س) از یک سو به جهت انتساب ایشان به عنوان دختر خاتم پیامبران(ص)، همسر امامت و مادر ولایت و از سوی دیگر برجستگیهای شخصیتی که در وجود ایشان دیده میشود و ایشان را به عنوان یک الگو مطرح میسازد، حائز اهمیت است، اظهار کرد: حضرت فاطمه(س) به عنوان برترین زنان جهان که بیانگر درجه ایمان ایشان است، مطرح هستند، تا جایی که در قرآن کریم به مقام عصمت ایشان که بدان دست یافتهاند، اشاره میشود.
وی اکتفا به ضروریات زندگی و سادهزیستی را ویژگی برجسته فردی حضرت دانست و افزود: حضرت فاطمه(س) چه در دوران تنگدستی و چه در زمان گشایش مادی مسلمانان، اصل سادهزیستی را همواره با توجه به شرایط زمانه اجرا میکردند. زاویه دیگر سادهزیستی حضرت فاطمه(س) که حقیقت امر را بیشتر آشکار میسازد، عدم وابستگی ایشان به امور مادی در زندگی که همان زهد است، میباشد.
این کارشناس دینی با بیان اینکه حضرت فاطمه(س) در زندگی پیامبر(ص) دارای جایگاه خاصی بودند و از محبوبترین افراد نزد ایشان به شمار میآمدند، تصریح کرد: گرامی داشتن حضرت فاطمه(س) توسط پیامبر(ص) نقش مهمی در زدودن فرهنگ جاهلی آن زمان که داشتن دختر را مایه ننگ میدانستند، داشت.
امام جمعه صومعهسرا ادامه داد: شیوه همسرداری ایشان علاوه بر نمود آن در مظاهر زندگی از سخنان پایانی حضرت علی(ع) و فاطمه زهرا(س) در لحظات پایانی زندگانی حضرت مشهود است. حضرت علی(ع) خطاب به حضرت فاطمه(س) رضایت خویش از ایشان و اینکه هیچ گاه در زندگی رفتاری از ایشان ندیدهاند که خاطر ایشان به عنوان همسر را آزرده باشد، اعلام میدارد.
وی با اشاره به حجاب و عفاف و حضور اجتماعی و سیاسی حضرت زهرا(س)، عنوان کرد: حضرت فاطمه زهرا(س) به پوشش خویش و در معرض افراد نامحرم قرار نگرفتن بسیار اهمیت میدادند و در واپسین روزهای حیات خویش نیز از اینکه پس از وفات حجم بدن ایشان را نامحرم نبیند، نگران بودند. در عین حال بدون هر گونه افراط و تفریط در مواقع ضروری در امور اجتماعی به تناسب جایگاه اجتماعی خویش به عنوان یک زن مشارکت داشتند.
حجتالاسلام صدیقی اضافه کرد: نقش ایشان در ماجرای مباهله مسیحیان نجران به همراه پیامبر(ص)، حضرت علی(ع) و حسینین(ع) که در قرآن نیز بدان اشاره شده است، حضور مهم سیاسی ایشان در زمان پیامبر(ص) است. اقدامات اجتماعی، سیاسی حضرت فاطمه(س) پس از رحلت پیامبر(ص) در حمایت از جریان امامت و ولایت نیز نمونههایی دیگر از این حضور است.
وی با بیان اینکه حضرت فاطمه(س) به شهادت معصومین(ع) دارای علم ما کان و ما یکون تا روز قیامت بوده است، خاطرنشان کرد: حضرت فاطمه زهرا(س) در آموختن مسائل دین به دیگران از اشتیاق زایدالوصفی بهرهمند بودند.
این مسئول فرهنگی مهمترین و بارزترین قلههای زندگی بانوی بزرگ اسلام حضرت فاطمه زهرا(س) را دفاع ایشان از حریم ولایت امیرمومنان علی(ع) و خطبه فدکیه آن حضرت دانست و یادآور شد: آن بانوی نمونه اسلام، روزها دست حسینین(ع) را میگرفتند و بر سر قبر مطهر رسول خدا(ص) میرفتند و پس از گریه و ندبه به نزد قبور سایر شهداء و سربازان فداکار میرفتند و اشک میریختند. علت گریههای آن حضرت هم نگرانی از انحراف مسیر امت مسلمان از صراط مستقیم الهی(مسیر امامت راستین) بود. سرانجام آن حضرت در راه دفاع از ولایت مجروح شدند و به شهادت رسیدند.
