کد خبر: 3487445
تاریخ انتشار : ۲۳ فروردين ۱۳۹۵ - ۰۸:۵۷
تبیین شاخصه‌های حوزه علمیه انقلابی

مبارزه با قدرت‌های طاغوتی تا ارائه مدل‌های اجرایی دستورات دین

گروه اجتماعی: معاون پژوهشی حوزه علمیه خراسان جنوبی با تبیین برخی از شاخصه‌های حوزه علمیه انقلابی گفت: استکبار ستیزی، کمک به تحقق عدالت اجتماعی و نظریه‌پردازی برای ارائه مدل اجرایی قوانین دینی از جمله ویژگی‌های حوزه انقلابی است.

مجتبی شیدایی معاون پژوهشی حوزه علمیه خراسان جنوبی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی گفت: وقتی سخن از حوزه انقلابی می‌زنیم در وهله اول باید دو واژه حوزه و انقلاب را در ابتدا تبیین کنیم.

وی اظهار کرد: حوزه علمیه مرکزی است که در آن اسلام شناس با هدف تبلیغ دین و عملیاتی کردن دستورات دین در جامعه تربیت می‌کند و انقلاب اسلامی هم از ریشه قلب به معنای یک تحول بنیادین در جامعه و از اسارت درآوردن انسان‌ها از قدرت های طاغوتی است.

نقش مبارزه با استکبار و طاغوت در رسالت انبیاء

معاون پژوهشی حوزه علمیه خراسان جنوبی بیان کرد: علماء براساس احادیث معصومین(ع) وارثان انبیاء هستند و از این جهت وقتی می‌خواهیم که حوزه انقلابی را بشناسیم باید برخی از شاخصه‌های رسالت انبیاء را بررسی کنیم.

شیدایی ادامه داد: در یک مصداق خداوند در سوره طه آیه 24 بعد از اینکه حضرت موسی(ع) به مبعوث می‌شود، می‌فرماید:« اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى به سوى فرعون برو كه او به سركشى برخاسته است» که این آیات و روش سایر انبیاء الهی نشان از نقش نقش مبارزه با استکبار و طاغوت در رسالت انبیاءدارد.

وی افزود: همچنین در آیه 25 سوره حدید آمده است« قَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ ما رسولان خود را با دلائل روشن فرستاديم و با آن‌ها‌كتاب آسماني و ميزان شناسائي حق نازل كرديم، تا مردم قيام به عدالت كنند و آهن را نازل كرديم كه در آن قوت شديدي است، و منافعي براي مردم تا خداوند بداند چه كسي او و رسولانش را ياري مي‏كنند،خداوند قوي و شكست ناپذير است.»

ضرورت حرکت حوزه در مسیر تقویت حکومت دینی

معاون پژوهشی حوزه علمیه خراسان جنوبی گفت: این آیه به روشنی یکی از اهداف میانه انبیاء الهی را عدالت اجتماعی عنوان می‌کند، البته باید این نکته را مد نظر قرار دادکه عدالت اجتماعی نیازمند قدرت و حاکمیت است.

شیدایی اظهار کرد: براین اساس اگر حوزه علمیه را دنباله رو مسیر انبیاء می‌دانیم یکی از شاخصه‌های حوزه علمیه را حرکت در مسیر تقویت حکومت الهی و دینی و کمک به تحقق بنیادهای عدالت اجتماعی است.

وی بیان کرد: البته وقتی حکومت دینی محقق می‌شود، برای عملیاتی کردن دستورات دینی نیاز به نظریه پردازی وجود دارد که حوزه علمیه نقش بسیار مهمی در پر کردن خلاء نبودِ نظریات نو در این زمینه‌های مختلف می‌تواند ایفا کند.

ضرورت مرعوب نشدن در برابر نظریات غیر دینی

معاون پژوهشی حوزه علمیه خراسان جنوبی ادامه داد: خدا در آیه 121 سوره انعام می فرماید:« وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ و از آنچه نام خدا بر آن برده نشده نخوريد و اين كار گناه است، و شياطين به دوستان خود مطالبي مخفيانه القا مي‏كنند تا با شما به مجادله برخيزند و اگر از آنها اطاعت كنيد شما هم مشرك خواهيد بود»

شیدایی افزود: در آیه به صراحت و روشنی عمل کسانی را که مرعوب نظرات غیر دینی می‌شوند را شرک می‌خواند چرا که شرک فقط بت پرستی و مسائلی شبیه آن نیست و از این جهت یک حوزه انقلابی باید تلاش کند مردم را از این مرعوب شدن و در حقیقت شرک نجات دهد.

وی اظهار کرد: البته مقصود این نیست در حوزه علم و تجربه هیچ نظری خارج از دین و قرآن پذیرفته نیست، چرا که قرآن تنها کلیات را بیان کرده است، بلکه دین و قرآن مبنا و اصول است و سایر تئوری‌ها در دایره این اصول قابل پذیرش می باشد.


captcha