گروه اجتماعی: سرپرست مرکز فرهنگی دانشجویی امام(ره)، ولایت فقیه و انقلاب گفت: الگوی کلی تدوین منشور حقوق و مسئولیت دانشجویی با استناد به قرآن کریم و رساله حقوق امام سجاد (ع) است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از زنجان، مهدی فیض، سرپرست مرکز فرهنگی دانشجویی امام(ره)، ولایت فقیه و انقلاب، شامگاه دیروز 6 اردیبهشت، در نشست هماندیشی بررسی پیشنویس منشور حقوق و مسئولیت دانشجویی که با حضور نمایندگان دانشجویان دانشگاههای استان زنجان برگزار شده بود، اظهار کرد: بحث حقوق و مسئولیتهای دانشجویی، موضوعی بود که وزارت علوم، وزارت بهداشت و همچنین شورای عالی انقلاب فرهنگی علاقهمند بودند که به آن بپردازند و در همین راستا کمیسیونی تشکیل شد.
وی با اشاره به قول امیرالمومنین علی(ع) که فرمودند: حق کلمهای است که حرف زدن راجع به آن آسان و عمل کردن به آن سخت است، تصریح کرد: وقتی در مورد حقوق دانشجو صحبت میکنیم خیلی راحت میتوانیم طوماری تهیه کنیم و چند سال بعد که خودمان مسئولیتی را در دانشگاه عهدهدار شدیم متوجه میشویم برای اجرای آن طومار مشکلات و محدودیتهایی وجود دارد.
سرپرست مرکز فرهنگی دانشجویی امام(ره)، ولایت فقیه و انقلاب با بیان اینکه الگوی کلی این منشور از قرآن کریم و پس از آن از رساله حقوق امام سجاد(ع) گرفته شده است، تصریح کرد: خدای متعال علیرغم جایگاه رفیعی که دارد در برابر بندگان خود را محق دانسته و بر خود حق قائل میشود و حال اینکه کدام یک از ما حاضریم مسئولیت قبول کرده و عهدهدار حق شویم در حالی که همیشه در نامههای اداری هم از افعال مجهول استفاده میکنیم چون حاضر نیستیم حقی را بر عهده بگیریم و در صورت عدم اجرا، پاسخگو باشیم.
وی افزود: خدای متعال در بخشی از آیه 103 سوره مبارکه یونس میفرماید: «...حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ»؛ «... بر من حقی است که مومنان را نجات دهم»، همچنین امام سجاد (ع) در رساله حقوق خود اصلیترین حقی که بر عهده انسان عنوان میکند بندگی خدا و عدم شریک قرار دادن برای باریتعالی است که بلافاصله میفرماید خدای متعال نیز تقبل کرده چنین شخصی را در دنیا و آخرت مورد پشتیبانی خود قرار دهد.
فیض تاکید کرد: بر این اساس برای هر حقی 4 رکن وجود دارد که اولین رکن این است که بدانیم ذیحق کیست؟ که در اینجا دانشجو است، موضوع حق که مطالبات دانشجویی است، رکن سوم مسئول حق و کسی است که باید این حق را مهیا کند و در صورت عدم تامین پاسخگو باشد و همچنین رکن چهارم نیز تعیین کارگزار و کسی است که این حق را تعیین کرده است.
سرپرست مرکز فرهنگی دانشجویی امام(ره)، ولایت فقیه و انقلاب با اشاره به اینکه پیشنویس منشور حقوق و مسئولیت دانشجویی بر اساس مدل آرمانی است، تاکید کرد: با هماندیشی دانشجویان این مدل باید اصلاح و تکمیل شود و وقتی ما برای دانشجو حقی قائل میشویم باید بدانیم چه کسی این حق را به دانشجو میدهد که بخش دوم در بسیاری از متون وجود ندارد و سعی بر این است در متن جدید متولی حق را تعیین کنیم.
فیض خاطرنشان کرد: تاکنون همه متون تکلیفی بوده و این منشور اولین متنی است که به صورت معکوس تهیه و تدوین میشود و قطعا کمکم اثر خود را خواهد داشت زیرا دانشگاه باید محیطی باشد که دانشجو در آن و در چهارچوب قانون فعالیتهای مختلف اجتماعی را بتواند بیاموزد و منشور حقوق دانشجویی برای این است که همه فرصتهای یادگیری برای دانشجو ایجاد شود.
یادآور میشود در این نشست هماندیشی، بخش نهم منشور حقوق و مسئولیت دانشجویی که در رابطه با حقوق و مسئولیتهای انضباطی دانشجویان بود، مورد بحث و تبادل نظر قرار گرفت.