امتیاز دوره شکوفایی تمدن اسلامی پرداختن به دنیا با صبغه آخرتگرایی است
گروه اجتماعی: حجتالاسلام بصیری با اشاره به وجه تمایز دوره شکوفایی تمدن اسلامی و دوره رنسانس، گفت: پرداختن به دنیا با صبغه آخرتگرایی امتیاز دوره شکوفایی تمدن اسلامی است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، حجتالاسلام والمسلمین بصیری، مسئول دفتر نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه گیلان امروز، 27 مهر در آیین افتتاحیه مرکز حوزه علوم اسلامی در دانشگاه گیلان، ضمن قدردانی از ریاست دانشگاه جهت حمایت از برنامههای فرهنگی اسلامی، اظهار کرد: مرکز حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان سابقه حدود 20 ساله دارد و امروز فعالیتهای معاونت جهاد علمی فرهنگی این مرکز در اوج قرار دارد.
وی با اشاره به فعالیت 42 مرکز در دانشگاههای سراسر کشور، افزود: فرصت کافی
برای پاسخ به شبهات و بررسی عمیق و مبنایی مسائل دینی در واحدهای درسی گروه معارف
وجود ندارد لذا مرکز حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان از یک سو این نقیصه را برطرف میکند
و از سوی دیگر پیوند میان استاد و دانشجوست که یکی از موثرترین جنبههای تربیتی میباشد.
این کارشناس دینی تعمیق معارف اسلامی، ایجاد قدرت تحلیل سیاسی، اجتماعی و
معرفتی در دانشجو برای پاسخگویی به شبهات و وحدت حوزه و دانشگاه را از جمله
مهمترین اهداف این مرکز دانست و عنوان کرد: باید میان علم، اخلاق و معنویت رابطه ایجاد
و حاکمیت ارزشها بر مسائل علمی تبیین شود.
مسئول دفتر نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه گیلان با بیان اینکه دانشگاه
محل نخبگان و فرهیختگان جامعه است، خاطرنشان کرد: اگر دانشگاهیان در کنار علم و
دانش به مسائل دینی و اسلامی توجه کنند، قطعا پیشرفتها مضاعف خواهد شد.
حجتالاسلام بصیری با اشاره به وجه تمایز دوره شکوفایی تمدن اسلامی و دوره
رنسانس، گفت: پرداختن به دنیا با صبغه آخرتگرایی امتیاز دوره شکوفایی تمدن اسلامی
است. مسیری که امروز علم و دانش بعد از دوره رنسانس طی میکند، هدف نهایی ما که
کمال انسانی است، نمیباشد، زیرا علم ابزار است و اگر هدف در آن لحاظ نشود و صرف
رفاه مادی انسانی باشد، سعادتبخش نخواهد بود.
وی با بیان اینکه کلاسهای حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان گیلان در مسجد دانشگاه
گیلان برگزار میشود، خواستار تکمیل ساختمان مسجد شد و اضافه کرد: جامعه به شدت به
تاثیر فرهنگی مثبت نیاز دارد لذا امیدواریم این مرکز بر فضای سایر دانشگاههای
استان نیز تاثیرگذار باشد.
