اخلاق در سواد رسانهای قضاوت درباره ارزشهاست
گروه اجتماعی: کارشناس ارشد مدیریت فرهنگی با بیان اینکه بعد اخلاقی سواد رسانهای قضاوت درباره ارزشها است، تصریح کرد: امروز رسانهها گاهی مرزهای اخلاقی را زائل و الگوهای جدیدی از کنش و رفتار ارائه میدهند.
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از گیلان، رحمت آذرافروزف کارشناس ارشد مدیریت فرهنگی امروز، 14 آذر در نشست بصیرتی «استفاده از رسانه و افزایش سواد رسانهای» که در حوزه علمیه خواهران صومعهسرا برگزار شد، با اشاره به تعریف سواد رسانهای، اظهار کرد: سواد رسانهای عبارت است از یک نوع درک متکی بر مهارت که بر اساس آن میتوان انواع رسانهها و تولیدات آنها را شناخت و از یکدیگر تفکیک و شناسایی کرد.
وی با بیان اینکه
سوادرسانهای فن و تکنیکی است که ما از طریق آن قادر خواهیم بود به عنوان مخاطبی فعال
و پویا با پیامهای رسانهای مواجه شویم و در برابر پیامهای رسانهای قدرت تمییز داشته
باشیم، افزود: هدف سواد رسانهای ایجاد توانایی در افراد برای کنترل برنامهریزی رسانهای
است. رسانهها ما را به گونهای تربیت میکنند تا زندگی خود را بر اساس زمان پخش برنامههای
آنان تنظیم کنیم.
آذرافروز با تاکید
بر اینکه کسانی که مهارت سواد رسانهای خود را توسعه ندهند گرفتار جزر و مد پیامهای
رسانهای میشوند، خاطرنشان کرد: در آموزش سواد رسانهای میتوان به چهار مولفه بعد
شناختی، احساسی، زیباشناسی و اخلاقی توجه کرد. هر یک از این چهار بعد بر دامنه متفاوتی
از درک و فهم ما متمرکز است.
وی با بیان اینکه
بعد شناختی فرد را ملزم میکند ساختار دانش خویش را گسترش دهد، گفت: کسب دانش درباره
یک موضوع باید از طریق منابع متعدد رسانهای و دنیای واقعی صورت گیرد. بعد زیبایی شناختی
درباره کمک به داوری و قضاوت درباره پیام و نحوه تدوین، ویراستاری و نورپردازی و...
است.
کارشناس ارشد مدیریت
فرهنگی با بیان اینکه بعد اخلاقی سواد رسانهای قضاوت درباره ارزشها است، تصریح کرد:
امروز رسانهها گاهی مرزهای اخلاقی را زائل و الگوهای جدیدی از کنش و رفتار ارائه میدهند.
بعد اخلاقی تمییز بین درستی و نادرستیها است. از چنین منظری سواد رسانهای مدیریت
و کاهش اثرات سوء رسانهها است.
وی با اشاره بر اینکه امروز در دنیایی زندگی میکنیم که خواه یا ناخواه در شرایط اشباع رسانهای قرار داریم، گفت: فضای پیرامون ما سرشار از اطلاعات است. به عنوان مثال وقتی تلفن همراه یک نفر به صدا درمیآید این اطلاعات موجود در فضا است که پل ارتباط او با تماس گیرنده شده یا زمانی که یک مودم میتواند افراد را به جهان بی انتهای اینترنت بکشاند نشانه دیگری از همین شرایط حاکمیت اشباع رسانهای بر جهان است.
آذرافروز ادامه
داد: در فضای رسانهای لازم است که بدانیم چه مقدار باید در معرض رسانههای مختلف اعم
از دیداری، شنیداری، نوشتاری و... بود و چه چیزهایی را باید از آنها برداشت کرد.
وی با بیان اینکه
زمانی که در بزرگراههای اطلاعاتی حرکت میکنید سواد رسانهای میتواند به شما بگوید
چه مقدار از وقتتان را در چه سایتهایی اعم از شناختهشده و ناشناخته بگذرانید، ابراز
کرد: سواد رسانهای تنظیم یک رابطه منطقی و مبتنی بر هزینه فایده با رسانهها است.
به این معنا که چه چیزهایی را در برابر رسانهها از دست دهیم و چه چیزهایی را به دست
آوریم.
آذرافروز با بیان
اینکه یکی از اهداف اصلی سواد رسانهای این است که استفاده مبتنی بر آگاهی و با فایده
را از سپهر اطلاعات تامین کند، ادامه داد: سواد رسانهای یک موضوع متضلع است که قدرت
درک مخاطبان از نحوه کارکرد رسانهها و شیوههای معنیسازی در آنها را مورد توجه قرار
میدهد و میکوشد این واکاوی را برای مخاطبان به یک عادت و وظیفه تبدیل کند.
آذرافروز گفت:
سواد رسانهای را میتوان بستر منطقی دسترسی، تجزیه و تحلیل و تولید ارتباط در شکلهای
گوناگون رسانهای و در همین حال تامین ضوابط مصرف محتوای رسانهای از منظر انتقادی
دانست.
وی به جنبههای
سواد رسانهای اشاره و تصریح کرد: ارتقای آگاهی نسبت به محتوای رسانهها، آموزش مهارتهای
مطالعه، تجزیه و تحلیل اجتماعی، سیاسی، اقتصادی رسانهها سه جنبه مهم سواد رسانهای
است.
کارشناس ارشد مدیریت
فرهنگی در پایان با بیان اینکه همانگونه که در برنامههای توسعه کشور به مباحث فرهنگی
و آموزشی توجه میشود باید به آموزش سواد رسانهای نیز توجه شود، اظهار کرد: سواد رسانهای
باید از کودکی صورت گیرد. در بحث سواد رسانهای ضمن بهرهگیری از الگوهای آموزشی سایر
کشورها باید به عادات و ویژگیهای افراد جامعه توجه کرد. در واقع بومی کردن سواد رسانهای،
انطباق و همگامی با فرهنگ خویش است.
