به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از زنجان، حجتالاسلام سیدعلی موسوی، امام جمعه قیدار، ظهر امروز جمعه 20 اسفندماه در خطبههای نماز جمعه قیدار اظهار کرد: ظهور منجی موعود یک اعتقاد عمومی در تمامی ادیان است. کتابهای مقدس، بشارت دادهاند که رهبر موعود عدل و داد را در جهان حاکم خواهند کرد از این رو همه مستضعفان عالم در انتظار چنین روزی هستند که منجی بیاید و جهان را از ظلم و جور ظالمان نجات دهد از همین جهت، فریبکاران و شیادان در طول تاریخ با ادعاهای دروغین، خود را مهدی یا از یاران او معرفی کردند تا از اعتقاد مردم به منجی و مهدویت به مقاصد شوم خود دست پیدا کنند لذا روشنگری درباره مسئله مهدویت در عصر هجوم غبارها و فتنهها ضروری و لازم است.
وی با اشاره به اینکه یکی از این مباحث در راستای آگاهی بخشی، توجه به نشانه و علائم ظهور است، تصریح کرد: نشانههای ظهور در روایات اهل بیت(ع) به دو دسته تقسیم شدهاند: نشانههای حتمی و غیرحتمی.علائم حتمی نشانههایی است که حتما پیش از ظهور اتفاق خواهد افتاد و علائم غیر محتوم نشانههایی است که ائمه(ع) علیرغم اینکه به عنوان نشانهها از آن یاد کردهاند ولی بسته به علل، عوامل، شرایط و زمینههایی است که اگر آن علل و زمینهها محقق شود این علائم تحقق خواهد یافت و الا محقق نمیشود.
حجتالاسلام موسوی تصریح کرد: پنج نشانه داریم که هم در روایات از آنها به عنوان نشانههای حتمی یاد شده: اولین نشانه حتمی، خروج سفیانی است. سفیانی فرمانده مهمترین جبههای است که بر علیه امام مهدی(عج) تشکیل میشود و در روایات زیادی از او و حوادث مربوط به او گفتوگو شده است دومین نشانه خسف بیداء است به معنای به فرو رفتن یکی از لشکرهای سفیانی در منطقه بیداء که بین مکه و مدینه است، اشاره دارد.
وی افزود: سومین نشانه کشته شدن نفس زکیه است به معنای این که انسانی بیگناه یا انسانی با شخصیتی برجسته و کسی که به لحاظ اجتماعی موقعیت بزرگی دارد بین رکن و مقام 15 شب پیش از ظهور حجت(عج) کشته میشود و از فحوای روایات استفاده میشود که کشته شدن این شخص در دنیا موج و سر و صدایی ایجاد میکند.
حجتالاسلام موسوی تاکید کرد: چهارمین نشانه خروج یمانی است سرداری از یمن قیام میکند و مردم را به حق میخواند و پنجمین نشانه حتمی ظهور، صیحه آسمانی است منظور از صیحه آسمانی صدایی است که در آستانه ظهور حضرت مهدی در آسمان شنیده میشود و همه مردم آن را میشنوند روایاتی که از این معنا خبر دادهاند از طریق شیعه و سنی فراوان هستند. امام باقر (ع) میفرماید: ندا کنندهای از آسمان نام قائم را ندا میکند پس هر که در شرق و غرب است آن را میشنود و از وحشت این صدا خوابیدهها بیدار و ایستادگان نشسته و نشستگان بر دو پای خویش میایستند رحمت خدا بر کسی که از این صدا عبرت گیرد و ندای وی را اجابت کند زیرا صدای نخست، صدای جبرئیل روحالأمین است.آنگاه میفرماید: این صدا در شب جمعه بیست و سوم ماه رمضان خواهد بود در این هیچ شک نکنید و بشنوید و فرمان برید.
امام جمعه قیدار با اشاره به در پیشرو بودن چهارشنبه آخر سال گفت: منطقیترین برخورد را اسلام نسبت به سنتها و آداب و رسوم ملی کرده است و تا آنجائی که سنتها ترویج باطل نکنند یا به تثبیت خرافهای نیانجامد و همراه با محرمات شرعی نگردد با آنها مبارزه نکرده و بلکه در مواردی تایید کرده است. بسیاری از رفتارهای پسندیده مثل پاکیزگی، آراستگی، سیر وسفر، دید و بازدید، بخشش و احسان، هدیه دادن، دلجویی کردن، در آیین و رسم عید نوروز انجام میگیرد که از نگاه عقل وشرع قابل ستایش است. اما برخی از رفتارها مثل آنچه در چهارشنبه سوری اتفاق میافتد یک خرافه است و از هر گونه حقیقت و واقعیت تهی و خالی است بیشتر کارهائی که در چهارشنبه سوری انجام میگیرد با عقل در تضاد است کارهائی است از روی جهل و نادانی صورت میگیرد.
حجتالاسلام موسوی تاکید کرد: چرا عبرت نمیگیرند وقتی که همه ساله افرادی را با پیکرهای غرق به خون،عضوهای آسیب دیده، بدنهای سوخته ،چشمهای کور شده، دست و پاهای قطع شده و سایر زیانها و رنجهای ناشی از انفجار مواد محترقه میبینند. انجام کارهائی که باعث آزار، اذیت و وحشت دیگران و باعث اختلال در امنیت و آرامش اجتماعی میشود شرعا و عرفا گناه کبیره و حرام است و عذاب الهی را یقینا به دنبال خواهد داشت. کسانی که این مسائل خرافی را ترویج میکنند جاهلند و شریک جرم و معصیت هستند. مخصوصا امسال جهت تعظیم و احترام به شهدای عزیز آتش نشانان که جان عزیزشان را در حادثه پلاسکو برای نجات انسانها تقدیم کردند بیایید آتش روشن نکنیم.