امام راحل(ره) مفهوم شهادت را جانمایی کرد
گروه جهاد و حماسه: رئیس مجلس شورای اسلامی در کنگره بینالمللی شکوه ایثار عنوان کرد: مفهوم کلیدی مجاهدت و شهادت را که اولیاء خدا به عنوان منطق اخروی به ما نشان دادند، توسط امام خمینی(ره) در حرکت سیر و سلوکی پس از انقلاب جانمایی شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا)، علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی در کنگره بینالمللی شکوه ایثار که گرامیداشت مادران و همسران شهدا بود ضمن احوالپرسی با مادران شهدای کشورهای مسلمان مهمان در این کنگره از جمله مادر شهید عماد مغنیه اظهار کرد: جلسه با شکوه و روحانی است. اشعاری که مادر، همسر و فرزند شهید در این جلسه بازخوانی کردند بسیار جذاب، پرمایه و معنوی بود و ترانهای که توسط فرزند شهید اجرا شد بسیار سوزناک بود. از حجتالاسلام و المسلمین شهیدی تشکر میکنم که فرصت عرض ارادت و تعظیم به خانوادههای شهدای کشور و مهمانان کشورهای دیگر را که از بیت شهادت هستند، فراهم آورد.
وی افزود: خداوند به شما تفضل کرده است که از بیت شرف و شهادت هستید. عنایت خداوند متعال بوده است که از خانواده منتسب به شهید هستید. بزرگتر از مفهوم شهادت در زندگی اسلامی نداریم. از رسول اکرم(ص) نقل شده است که فوق هر نیکی، نیکی دیگری است، تا زمانی که انسان به شهادت میرسد.
لاریجانی گفت: انسانها مسجد میسازند، کار نیک فراوان میکند، کارهایی علمی که ممکن است جهانی را تغییر دهد، انجام میدهند، به بیماران سرکشی میکنند و به سالخوردگان توجه دارند که همه اینها نیکی است. رسول اکرم(ص) همه اینها را نیکی میدانند ولی مادامی که در مقابل مفهوم شهادت قرار نگیرند که آن فوق همه اینها است.
وی اظهار کرد: این جمله رسول اکرم(ص) سخن کوتاهی است ولی میزان است که وقتی همه نیکیها در یک کفه و شهادت در کفه دیگر قرار میگیرد میزان آن نامتوازن میشود. شهادت موضوع بزرگ زندگی انسانها است. ممکن است انسانها در زندگی روزمره مشغول بشوند و زمانی بیدار میشوند که در مقابل مرگ قرار میگیرند؛ به این معنا که این دنیا معیارها و منطق دیگری دارد اولیاء خدا مبنای آن دنیا را به ما نشان دادهاند که مفهوم کلیدی این مبنا مجاهدت و شهادت است.
لاریجانی عنوان کرد: برای هماهنگی با منطق آن دنیا باید به موضوع مجاهدت و شهادت توجه کرد و آن را در زندگی روزمره تعبیر کرد، متاسفانه مردم در زندگی روزمره از سعادت دور افتادهاند، ولی اولیاء ما مسلمانان آن را در زندگی برای ما تعبیر کردهاند. امام راحل آن مفهوم را در سیر حرکت سلوکی انقلاب جانمایی کرد. جوانان به صحنه آمده و گرفتاریهای زیادی را که پس از انقلاب با آن مواجهه بودیم، برطرف کردند. همه جهان در جنگ تحمیلی علیه ایران ایستادند ولی مفهوم شهادت صحنه را تغییر داد.
وی همچنین اظهار کرد: مهمانان عزیزی که از کشورهای مختلف در اینجا حضور دارند مفهوم شهادت را در زندگی خود دیده و تحول آن را احساس کردهاند. هماکنون در منطقه خاورمیانه صف مقاومت ایجاد شده است و ملتهای مسلمان در برابر استعمار هم پیمان هستند. در ادبیات صهیونیستها میبینیم که صحنه را مقاومت و غیر مقاومت تعبیر میکنند. باید بحران موجود در عراق و سوریه را بشناسیم. نزاع کنونی در این کشورها نزاع مقاومت و غیر مقاومت است و ارزش سخن رهبر معظم انقلاب طی سالهای پیش درباره بحران سوریه هم اکنون روشن میشود. مادران شهدا در میراث شهیدان چه به صورت فردی و چه اجتماعی سهیم هستند. انسان به صورت خودرو رشد نمیکند، بلکه در خانواده شخصیت پیدا میکند. مادران این شهدا را تربیت کردهاند و نقش بزرگی در شخصیت آنها دارند. همچنین همسران شهدا که محیط خانواده را مهیای شهادت کردهاند که اگر اینگونه نمیشد این صحنهها شکل نمیگرفت. آمادگی روحی در مادران، پدران و همسران شهدا کانون خانواده را برای تربیت مجاهده فی سبیل الله مهیا کرد و آنان در شهادت فرزندانشان سهیم هستند. قدر و منزلت خانوادههای شهدا تنها به دوره محدودی از تاریخ منحصر نمیشود، بلکه شما سنگ بنای حرکت جاودانی را گذاشتید و در برکات این حرکت سهیم هستید.
