نگاه دین به سنتهای ملی
گروه معارف: برخورد اسلام با سنتهای ملتهای مختلف یکجور نبوده است، گاه بر این سنتها مهر تأیید زده، زمانی در مواجه با آن صبوری و انعطاف داشت و برخی مواقع نیز حتی برای یک لحظه پذیرش یک رسم و آیین را در فضای مسلمانی درست نمیداند.
حجتالاسلام علیرضا حسینی، امام جمعه درمیان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسانجنوبی در این زمینه گفت: برخورد اسلام با سنتهای ملتهای مختلف یکگونه و یکجور نبوده است.
وی اظهار کرد: برخی از سنتهای قبل از اسلام مثل حرام بودن جنگ در برخی ماهها از آنجایی که در راستای اهداف الهی اسلام مثل صلح طلبی بوده است، دین نیز برای مهر تأیید زده و مورد پذیرش قرار گرفته است.
امام جمعه درمیان بیان کرد: در هر حال اسلام مخالف با جنگ است و آن را در راستای دفاع و آن هم با اذن ولی مجاز میداند، و وقتی که مشرکان حداقل در چهار ماه سال از جنگ دوری میکنند چه دلیلی برای مخالفت دین وجود داشته است؟
حسینی ادامه داد: اما برخی از آداب و رسوم وجود داشته است که اسلام به شدت با آن مخالفت کرده و حتی یک لحظه نیز پذیرش آن را در فضای مسلمانی درست نمیداند که نمونه آن را ننگ دانستن فرزند دختر در عهد جاهلیت است.
وی افزود: اما در روش سوم سنتهایی وجود دارند که از منظر دین مطلوب نیست ولی از بین بردن آن نیاز به زمان و فراهم بودن شرایط و در حقیقت یک انقلاب فرهنگی داشته است که نمونه آن بحث بردهداری است که اسلام کمکم زمینه رفع آن را به وجود آورد.
امام جمعه درمیان گفت: در مقابله با این نوع سنتها و رسوم اسلام در حقیقت یک نوع صبوری پیشه ساخته است و اهل انعطاف بوده تا با فراهم شدن شرایط برای پذیرش عموم مردم آن رسم نادرست از بین برود، چنانچه بردهداری نیز از میان رفت.
حسینی با اشاره به سنتهای ملی ایرانیان چون نوروز اظهار: در روایتی از امام صادق(ع) نقل شده که به نوعی تأیید این فرهنگ ملی ایرانیان است و بسیاری از علماء و اندیشمندان آن را نقل کرده و حدیثی مشهور است.
وی ادامه داد: و یا در جنگ خندق سلمان فارس به رسم ایرانیان پیشنهاد حفر خندق را داد تا جنگ به داخل شهر کشیده نشود که این پیشنهاد سلمان مورد پذیرش پیامبر(ص) واقع شد و در جنگ از این روش استفاده کردند.
امام جمعه درمیان بیان کرد: به طور خلاصه باید گفت اسلام نیامده تا به طور کلی طرحی نو در اندازد بلکه آنچه را که از گذشتگان باقی بوده که با اهداف اسلام ناسازگار نبوده است را با نگاه خاص خود مورد پذیرش قرار داده است.
حسینی افزود: البته برخی از سنتها چون برنامههای چهارشنبه آخر سال که آسیبهایی به همراه دارد، نیازمند تدبیر است، میتوان شرایطی را فراهم کرد که جوان با نظارت نیروی انتظامی در مناطقی مشخص این برنامهها را داشته باشد تا آسیبها به حداقل برسد.
وی یادآور شد: چند سال قبل در قم این تجربه را داشتیم که با پیشنهاد برخی از دوستان نیروی انتظامی مناطقی خاص را برای برنامههای چهارشنبه آخر سال مشخص کرد و جوانان با نظارت پلیس این شب را سپری کردند که آن سال هم تعداد دستگیرشدگان و هم آسیبدیدگان بسیار کاهش یافت.
