همراهی با اهل بیت(ع) موجب سعادت میشود
گروه سیاسی: امام جمعه قیدار گفت: همراهی با مسیر اهل بیت (ع) از مورادی که است که در صلوات شعبانیه به آن اشاره شده و آن را دلیل سعادت ابدی میداند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از زنجان، حجتالاسلام سیدعلی موسوی، امام جمعه قیدرا ظهر امروز جمعه 22 اردیبهشت ماه در خطبههای نمازجمعه قیدار اظهار کرد: بحث خطبههای گذشته در حدیث «و انَّ لَکُم فِی القُرونِ السَالِفَهِ لَعِبرَهٌ؛ فِی کُلِّ اعتِبَارٍ استِبصَارٌ» بود و به عنوان عبرتگیری و درسآموزی از تاریخ، بحث نفوذ و نفوذپذیری در جنگ صفین مطرح شد و بیان شد که چگونه نفوذ اتفاق افتاد و حضرت را به ترک جنگ با معاویه و نهایت قبول حکمیت مجبور کردند.
وی افزود: در رابطه با شخصی به نام ابوموسی اشعری که معروف است به سامری امت پیامبر اکرم سخن گفتیم همانطور که «سامری» زمان حضرت موسی همه زحمات و معجزات بنیاسرائیل را یکتنه بر باد داد سامری امت حضرت پبامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هم تمام زحمات حضرت امیرالمومنین علیه السلام را به باد داد در واقع آغازگر فتنههای عظیم در تاریخ اسلام شد و در روایت دیگری ابوموسی اشعری به جاثلیق این امت تشبیه شده است «جَاثَلِیقِ هَذِهِ الْأُمَّهِ وَ هُوَ أَبُو مُوسَی الْأَشْعَرِی»؛.شاید منظور از جاثلیق، کسی باشد که دین دارد ولی دینش از سیاست جداست در آن زمان هم مظهر معنویت سکولار، ابوموسی اشعری بود.
حجتالاسلام موسوی تصریح کرد: سئوال این است نفوذپذیران چه کسانی هستند؟ مسئلهای که بسیار حائز اهمیت است این است که ما باید نفوذپذیران را بشناسیم. نفوذپذیران کسانی هستند که نوعی ولایتگریزی در آنها هست. نفوذپذیران در آیه 61 سوره مبارکه نساء چنین معرفی شدهاند: «وَ إِذا قیلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلی ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِلَی الرَّسُولِ رَأَیْتَ الْمُنافِقینَ یَصُدُّونَ عَنْکَ صُدُوداً»؛ «وقتی به آنان گفته می شود (براى داورى و محاكمه) به سوى آنچه خدا نازل كرده، و به سوى پيامبر بیآئيد. منافقان را مىبينى كه از تو به شدت روى مىگردانند».
امام جمعه قیدار تاکید کرد: أمیرالمؤمنین علی(ع) در مورد ابوموسی اشعری که فرد نفوذپذیری بود میفرمود: «ابوموسی اشعری دلش با ما نیست.«هَوَاهُ مَعَ غَیْرِنَا» نفوذپذیران کسانی هستند که نوعی ولایتگریزی در آنها هست. پس افراد نفوذپذیر از این طریق قابل شناسائی هستند در زیارت جامعه افراد را نسبت به ولایت به سه دسته تقسیم میکند: فَالرَّاغِبُ عَنْكُمْ مَارِقٌ وَ اللاَّزِمُ لَكُمْ لاَحِقٌ وَ الْمُقَصِّرُ فِي حَقِّكُمْ زَاهِقٌ نظير. اين جملات را در دعاي روزهاي ماه شعبان هم داريم: «اَلْمُتَقَدّمُ لَهُمْ مارِقٌ وَ الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ وَ اللاّزِمُ لَهُمْ لاحِقٌ»؛ «هر كس از شما خاندان عصمت و طهارت جلو بيفتد يا عقب بماند، از حقّ جدا شده و رو به هلاك دائم مي رود.تنها كسي كه ملازم و همراه با شما باشد،در مسير حقّ افتاده و رو به سعادت ابدي مي رود».
