کد خبر: 3605915
تاریخ انتشار : ۱۳ خرداد ۱۳۹۶ - ۱۰:۰۵
آیت‌الله فروغی:

عشق به خداوند، شناسنامه مومن است

گروه سیاسی: استاد حوزه علمیه قم گفت: عشق به خداوند، شناسنامه مومن است و انسان متقی عظمت خدا را با تمام وجود درک کرده و هر چه به جز خدا در نظر و چشم او حقیر و ناچیز است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) از زنجان، آیت‌الله فروغی از اساتید حوزه علمیه قم، دیروز جمعه 12 خردادماه در سخنرانی پیش از خطبه‌های نمازجمعه زنجان، اظهار کرد: ماه مبارک رمضان، ماه مهمانی خدای متعال است و در این ماه انسان سعادتمند کسی است که در زندگی‌اش به خیر و برکت رسیده و مغفرت الهی را شامل حال خود کند.

وی با اشاره به اینکه عبادات الهی برای رسیدن به تقوای الهی و پرهیز از گناهان و پرداختن به واجبات است، تصریح کرد: طبق فرموده خدای متعال در آیه 165 از سوره مبارکه بقره: «...وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ...» اهتمام به عبادات باعث رسیدن به حب الهی می‌شود.

این استاد حوزه علمیه قم با تاکید بر اینکه عشق به خداوند، شناسنامه مومن است، افزود: انسان متقی عظمت خدا را با تمام وجود درک کرده و هر چه به جز خدا در نظر و چشم او حقیر و ناچیز است و زمانی می‌توان به این مرتبه رسید که عبادات ما رنگ و بوی خدایی داشته باشد.

آیت‌الله فروغی تصریح کرد: همه عبادات دارای اسرار الهی هستند و باید در همه حال به ویژه ماه مبارک رمضان به این اسرار اهتمام جدی داشته باشیم تا بتوانیم بهره کافی از عبادات خود را ببریم.

وی با تاکید بر اینکه ماه مبارک رمضان بهترین فرصت برای هجرت از ناپاکی‌ها به سمت فضائل اخلاقی است، گفت: در آیه 100 از سوره مبارکه توبه خداوند به جایگاه مهاجرین در راه خدا اشاره فرموده و جایگاه آنان را بهشت توصیف کرده است.

آیت‌الله فروغی تصریح کرد: هر چند باید توجه داشت این مهاجرت الزاما به معنای جابه‌جایی فیزیکی نیست بلکه هجرت از سمت بدی‌ها به سمت خوبی‌ها است که موجب خوشنودی خدای متعال را فراهم می‌کند همانطور که در آیه 57 از سوره مبارکه مریم خدای متعال در مورد حضرت ادریس (ع) می‌فرماید: «وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا» قطعا منظور جایگاه بلند به لحاظ فیزیکی نیست بلکه پاداشی معنوی است که طبق آیه قبل، در قبال راستگویی این پیامبر به وی عطا شده است.

استاد حوزه علمیه قم با تاکید بر اینکه باید مراقب خودبزرگ‌بینی در برابر اعمال نیک خود باشیم، گفت: انسان مومن به حدی از معرفت می‌رسد که طبق خطبه متقین مولای متقیان گویی می‌تواند بهشت و بهشتیان را ببیند و اگر اجل معین آن‌ها نبود، از شوق رسیدن به لقای الهی لحظه‌ای در کالبد جسم دنیوی خود تحمل ماندن نداشتند.

captcha