فضای مجازی فرصتی برای همافزایی میان مذاهب یا ابزاری برای افزایش کدورتها
گروه اجتماعی: فضای مجازی چون سایر ابزار مادی بسته به نوع استفاده انسانها میتواند تأثیر مثبت یا منفی داشته باشد و در حوزه تقریب مذاهب نیز گاه فرصتی برای همافزایی میان برادران ایمانی بوده و یا تحت شرایطی کدورتها و دلخوریها را افزایش داده است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسانجنوبی، اینستاگرام و تلگرام و انواع شبکههای مجازی که وارد زندگی ما شد، روابط انسانها نیز با یکدیگر فرق کرد. عدهای که از هم دور بودند و در شهرها و کشورهای مختلف زندگی میکردند با این ابزار به هم نزدیکتر شده و از احوال هم بیش از گذشته مطالع شدند.
عدهای هم که در کنار هم و زیر یک سقف زندگی میکردند، شبکههای مجازی آنها را از هم دور کرد و روابطشان سرد شد.
اما آیا تاکنون به این مسئله اندیشیدهایم که فضای مجازی چقدر در مقوله وحدت و تقریب مذاهب تأثیر گذاشته است؟ آیا توانسته دلهای شیعه و سنی و کرد و ترک و لر و بلوچ را به هم نزدیکتر کند و یا چراغ همدلیها را کم سو کرده است؟
تفکر تقریب مذاهب حضور مقتدرانه در فضای مجازی ندارد
حجتالاسلام علیرضا حسینی امام جمعه درمیان در گفتوگو با خبرنگار ایکنا در این زمینه گفت: فضای مجازی و شبکههای اینترنتی مانند یک رسانه عمل میکنند و همان تأثیری را دارندکه رسانهها بر جوامع میگذارند، با این تفاوت که شبکههای مجازی در دسترستر و سهل وصولتر است.
امام جمعه درمیان اظهار کرد: تفکر تقریب مذاهب به لحاظ کمیت شاید در فضای مجازی حضور مقتدرانه نداشته باشد، اما نمیتوان گفت مغلوب هستیم چرا که این اندیشه به لحاظ کیفی بسیار ارزشمند و مطابق با ذائقه عموم انسانها است.
حسینی ادامه داد: متأسفانه برخی از نیروهای ارزشی و همفکر با فضای مجازی آشنایی ندارند و در بسیاری از موارد ممکن است نسبت به آن بدبین باشند، در حالی که در حقیقت اگر به کسی بگوییم به فضای مجازی وارد نشود مانند این است که به او بگوییم به جبهه جنگ نرود.
وی افزود: در حوزه شبکههای ماهوارهای نیز تفکر تقریبی آنگونه که باید به لحاظ کمیت در رقابت رسانهای موفق نبوده و بسیاری از شبکههای مرتبط با جریان افراطی شیعی چون جریان شیرازیها و یا گروههای افراطی سنی فضا را در اختیار گرفتهاند.
مردم بسیاری از روستاهای مرزی درمیان قادر به دریافت شبکههای رسانه ملی نیستند
امام جمعه درمیان گفت: در بسیاری از روستاهای مرزی درمیان مردم قادر به دریافت شبکههای رسانه ملی نیستند و از این رو به سمت استفاده از ماهواره میروند و از آنجایی که این جوان شیعه و سنی اطلاع دینی کافی ندارد به راحتی جذب شبکههای به ظاهر مذهبی افراطی میشود.
حسینی با اشاره به اینکه علاوه بر رفع این موضوع باید به جامعه اهل سنت کشورمان فرصت رسانهای بدهیم، گفت: قرار دادن این فرصت رسانهای موجب ایجاد اعتماد میشود.
امام جمعه درمیان یادآور شد: چه اشکالی دارد همانطور که شبکه نسیم، ورزش، بازار، تماشا و.. داریم، شبکهای به نام شبکه فقه مقارن داشته باشیم که در آن همه مذاهب اسلامی کشور از فقه و اعتقادات دینی خود بگویند.
حجتالاسلام جواد اکبری مطلق، مسئول دفتر نهاد نمایندگی ولیفقیه در دانشگاه پیام نور خراسانجنوبی نیز در این زمینه گفت: متأسفانه در شرایط فعلی شبکههای مجازی قدرت تفکر را از ما گرفته چرا که هر پیامی از این طریق دریافت میکنیم بدون تأمل میپذیریم.
مسئول دفتر نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه پیام نور خراسان جنوبی اظهار کرد: فضای مجازی زمانی می تواند نقش مؤثر خود را ایفا کند که ما پیام ها را به صورت هدفمند و با تأمل بپذیریم و مقوله وحدت و تقریب در فضای مجازی نیز همینگونه است.
نهضت ضد تکفیر توسط شیعه و سنی در فضای مجازی
اکبریمطلق بیان کرد: گروههای مختلفی در شبکههای مجازی وجود دارند که در آن شیعه و سنی در کنار هم ضد نهضت تکفیر را در فضای مجازی به راه انداختهاند که اینگونه رفتارها افکار و عقاید را به هم نزدیک میکند.
وی یادآورشد: اما گروههایی نیز در فضای مجازی وجود دارد که هدفمند برای تفرقه کار میکنند و هر گاه کسی با استدلال و علم سخنان آنان را نقد کنند به راحتی مانع سخنان و نشر پیامهای او در حد مقدور میشوند.
حجتالاسلام مهدی اسدالهی، مدیر حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان خراسانجنوبی نیز در این زمینه گفت: متأسفانه عدم فرهنگ سازی برای استفاده از فضای مجازی موجب تخریب قومیتها و مذاهب در این فضا شده است.
تخریب قومیتها و مذاهب در فضای مجازی موجب کدروت و دلسردی شده است
مدیر حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان خراسان جنوبی اظهار کرد: این تخریب بیشک نه تنها دلها را به هم نزدیک نمیکند بلکه موجب دلسردی و کدورتها شده و از آنجایی که زیر ساختهای شبکههای مجازی در اختیار دشمنان ما است این مسئله تشدید نیز شده است.
اسدالهی با اشاره به ضرورت راهاندازی اینترنت ملی بیان کرد: متأسفانه ما ناظر مشخصی در فضای مجازی نداریم و از طرفی محتوای درست و دقیق نیز گاه در دسترس جوان ما نمیباشد که این مهم باید توسط کارشناسان تأمین شود.
وی یادآور شد: در حقیقت باید گفت وحدت برای ما فقط یک مسأله سیاسی نیست، بلکه یک مقوله شرعی و ملی و عبادی است.
گزارش از حکیمه بهمن زاده
