بعثت پیامبران برای رهایی انسان از خواب گمراهی است/ بیدارگری در ادبیات ما ریشه دارد

به گزارش ایکنا از گیلان، فیروز فاضلی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گیلان امروز، 22 فروردین در همایش استانی شعر «شمیم محمدی» که در اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان شفت برگزار شد، اظهار کرد: از آنجا که همه ما به مناسبت فرا رسیدن عید مبعث در اینجا جمع شده ایم، باید بدانیم کلمه «بعث» و مشتقات آن 67 بار در قرآن کریم آمده است.

وی با بیان اینکه ریشه یابی کلمه «بعث» در ادبیات عرب به معنای «بیدار شدن» است، افزود: کلمه «مبعث» که مصدر، اسم زمان و اسم مکان «بعث» است به معنای «بیدار شدن»، «زمان بیدار شدن» و «مکان بیدار شدن» می باشد.

این مسئول فرهنگی ادامه داد: «مبعث» در ترجمه به زبان فارسی به معنای «برانگیختن» و در ربان انگلیسی برگرفته از ترجمه فارسی به معنای «شکوفا شدن» آمده است.

مدیرکل ارشاد اسلامی گیلان، با اشاره به واژه هایی همچون مبعث، فطر، قربان و...، گفت: درست است که این واژه ها وضعی و قراردادی شدند، اما جالب است که زمان مند و مکان مند نبوده و اگر با دید شاعرانه به آنها نگاه کنیم، گویی بیانگر چیز دیگری هستند.

وی تصریح کرد: مثلا درخصوص واژه «نوروز»، اگر با دید شاعرانه و عارفانه بنگریم، هر روزمان می تواند نوروز باشد و اینجاست که شاعران، معنای قراردادی واژه ها را با چشم دل و الهام الهی دریافت می کنند.

فاضلی، با تاکید بر اینکه ریشه یابی واژه ها مهم است، عنوان کرد: با این حال دریافت کاربردی که شعرا و عارفان اهل دل انجام می دهند، این قراردادها را می شکند و در درک معانی و حقایق به ما کمک می کنند.

مدرس دانشگاه، با اشاره به اینکه فعل «بعث» به معنای «بیدار شدن از خواب» هفده بار در قرآن کریم آمده است، اظهار کرد: بیداری انواع مختلف دارد و از نظر اهل دل، هر روز ما مبعث است و باید بیدار شویم و جالب این است که 35 بار در قرآن به بیداری از مرگ اشاره شده است.

اولیای الهی اسرافیل زمان خود هستند

رئیس ارشاد اسلامی گیلان تصریح کرد: همانطور که بیداری ما متفاوت است، خواب ها هم متفاوت هستند. گاهی، خواب اجتماعی، اخلاقی و مردمی است و اینجاست که پیامبران مبعوث می شوند تا انسان ها را از خواب گمراهی برهانند.

دبیر شورای فرهنگ عمومی گیلان ادامه داد: در جای جای فرهنگ ما، در روز قیامت، صور اسرافیل نواخته می شود تا همه از خواب برخیزند و بیدارگری در ادبیات ما ریشه دارد و در حقیقت اولیای الهی، اسرافیل زمان خود هستند.

فاضلی، با اشاره به روایت حکیمی به یک فرد مبنی بر اینکه «اگر می خواهی بزرگ شوی باید سه کار را انجام دهی؛ آنچه در سر داری بنهی، آنچه در کف داری بدهی و هر آنچه بر تو آید نجهی»، خاطرنشان کرد: آنچه در سر داریم «غرور» است که باید کنار گذاشت، آنچه در کف داریم به غیر از پول و مادیات، توانایی انجام کارهایی مانند غیبت است که نباید بکنیم و هرچه بر ما آید نجهیم، یعنی چقدر می توانیم صبور باشیم که این صبر خیلی مهم است.

انتهای پیام