
ناصر نبیزاده، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسانجنوبی در گفتوگو با ایکنا از خراسان جنوبی، با تأکید بر بهرهگیری از مفاهیم قرآنی برای حل مشکلات جسمی و روحی، اظهار کرد: برای فهم درست راهکارهای قرآنی برای برونرفت از مشکلات و معضلات، شناخت عللی که قرآن برای مشکلات بیان میکند میتواند، مفید باشد.
وی افزود: یکی از عللی که قرآن برای ایجاد مشکلات بیان میکند طبعیت دنیا است، دنیا بهعنوان مکان تضاد به گونهای است که نمیتواند برای همگان یکسان عمل کند.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسانجنوبی بیان کرد: اگر برای کسی که خشت میزند، آفتاب مفید و سازنده است برای دیگری که کشت و زرع دارد باران امری مفید شناخته میشود، از اینرو برای فردی بارش باران موفقیتآور و سازنده است ولی برای دیگری مشکلآفرین و مضر شناخته میشود.
وی افزود: از علل دیگری که میتوان برای برای مشکلات بیان کرد، آزمونی بودن دنیا است، دنیا برای انسان به عنوان مکان تکلیف و بروز استعدادها و ظرفیتها عمل میکند. انسان تا دچار مشکلات و معضلات نشود نمیتواند، ظرفیتهای و توانمندیهای سرشته در خود را آشکار و آزاد سازد.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسانجنوبی ادامه داد: از علل دیگری که قرآن آن را بهعنوان علل مشکلات بیان میکند، نوع رفتار انسان با خود و طبیعت است.
نبیزاده اظهار کرد: برخی از گرفتارهایی انسانی برآیند و نتیجه اعمال و رفتاری است که انسان نسبت شخصیت خود و یا نسبت به دیگران و یا جامعه و یا زمین انجام میدهد که قرآن در این باره میفرماید: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ؛ به سبب اعمال مردم ، فساد در خشکی و دریا آشکار شد تا به آنان جزای بعضی از کارهایشان را بچشاند، باشد که بازگردند» (روم آیه ۴۱).
وی افزود: برخی از دستاوردهای بشر و مردم چیزی جز فساد در محیط زیست نیست. این گونه مشکلات نتیجه بدیهایی است که به انسان به جهت اعمال و رفتار نادرست فردی و یا جمعی به خود و یا جامعه و حتی محیط زیست میرسد.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسانجنوبی بیان کرد: تقوا در نگره قرآنی به عنوان یک راهکار نه برای رفع بلکه دفع مشکلات اشاره شده است، به این معنا که افزون بر رفع بلایی که واقع شده است میتواند بلا و یا بلایایی را دفع کرده و نگذارد صورت واقعیت و تحقق به خود گیرد.
نبیزاده اظهار کرد: قرآن تقوا را به عنوان راهکاری برای هردو جنبه بیان میکند و در آیه « يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید، اگر از خدا بترسید میان شما و کافران فرقهایی نهد و گناهانتان را بزداید و شما را بیامرزد، که صاحب فضل و کرمی بزرگ است» ( سوره انفال، آیه 29).
وی ادامه داد: قرآن کریم برای مشکلاتی که راه چارهای نمییابد برای آن راهکاری قرار میدهد تا از بنبست رهایی یابد و کارهایی که سخت و دشوار است و به سادگی به سامان نمیآید به سادگی و آسانی حل کند.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسانجنوبی تصریح کرد: قرآن یکی از روشهای کسب نعمتهای الهی و وفور آن را بهرهگیری از عامل تقوا برمیشمارد و میفرماید: «وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ؛ و اگر مردم شهرها ايمان آورده و به تقوا گراييده بودند قطعا بركاتى از آسمان و زمين برايشان مى گشوديم ولى تكذيب كردند پس به كيفر دستاوردشان گريبان آنان را گرفتيم» (سوره اعراف، آیه 96).
نبیزاده ادامه داد: بر طبق آموزههای قرآن، تقوا عاملی برای رهایی از مکر و کید دشمنان آدمی است به گونهای که مکر و فریب ایشان هیچ کارگر نیفتد و چنان که با تقوا میتوان از شر جنون و دیوانگی و افسردگیهایی که عامل آن انسانی و یا غیرانسانی است رهایی یافت.
وی یادآور شد: راهکارهایی مانند استغفار، توبه و مناجات نیز از عوامل برون رفت از مشکلات است.
انتهای پیام