مدیر فرهنگی اجتماعی عضو هیئت علمی دانشگاه گلستان گفت: تفکر و تدبر ابزاری برای پژوهش در قرآن است که خداوند در آیات الهی این کتاب شریف، بارها بشر را مستقیم و غیر مستقیم به این اصل دعوت کرده است. 
مهدی محمدینژاد، مدیر فرهنگی اجتماعی عضو هیئت علمی دانشگاه گلستان، در گفتوگو با ایکنا از گلستان، اظهار کرد: در دین اسلام و به تبع آن معجزه جاوید پیامبر(ص)، اصالت هر چیزی بر مبنای پژوهش استوار است.
وی افزود: هنگام تولد دین مبین اسلام در غار حرا آنچه خداوند به رسولش امر فرمود، امر خواندن بود، «اقْرَأْ» یعنی بخوان، خواندن مبنا و اساس هر پژوهش است.
این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه پژوهش در قرآن به اندازه تاریخ نزول قرآن کریم قدمت دارد زمان نزول قرآن، تفکر و تدبر به انسان تعلیم داده شده است، تصریح کرد: پژوهش در اسلام همانند همه موضوعاتی که دین اسلام بدان توجه کرده است، اسلوب شیوه خاص خود را دارد و تفکر و تدبر در آیات ابزاری برای پژوهش در قرآن است که قرآن در آیات خود بارها بشر را مستقیم و غیر مستقیم درباره آن دعوت کرده است.
محمدینژاد افزود: آیات قرآن مملو از تشویق انسان به تدبر و تفکر است و همواره درباره موضوعاتی مانند علم، معرفت، تعقل، تفکر، تدبر سخن به میان آمده است. نباید تنها به آیات قرآن کریم اکتفا کرد بلکه باید در آن تدبر و تفکر داشت، تدبر یعنی آیات را متحد با یکدیگر فهمیدن و در آن تعمق داشتن است که با تدبر آیات الهی میتوان به احکام نورانی فرموده خداوند دست پیدا کرد و به درجات عالی رسید.
مدیر فرهنگی اجتماعی عضو هیئت علمی دانشگاه گلستان، ادامه داد: از ابتدای نزول قرآن، پیامبر(ص) و اصحاب ایشان به دنبال فهم و پژوهش در معانی قرآن بودند به صورتی که بتوانند مجهولات را از طریق قرآن بدست آورند این نشان میدهد که پیامبر(ص) و معصومان(ع) اهتمام ویژه ای به امر تحقیق و پژوهش تدبر در مسئله دین داشتند.
محمدی نژاد در پایان گفت: استمداد از آیات، روایات و نسخههای شفابخش برای معضلات جامعه به وسیله پژوهش، تفکر و تدبر انجام میشود.