غیبت امام زمان(عج) آزمون بزرگ انتظار برای امت است
حجتالاسلام والمسلمین غفار رئیسی گفت: شهادت امام حسن عسکری(ع) پایان یک دوره نیست، آغاز یک امتحان بزرگ برای امت است؛ امتحان غیبت، شناخت و فاداری و امتحان اینکه آیا انسانها در نبودن ظاهری امام، همچنان بر عهد خود با امام باقی میمانند.
حجتالاسلام والمسلمین غفار رئیسی کارشناس دینی در گفتوگو با ایکنا از چهارمحالوبختیاری اظهار کرد: فرارسیدن سالروز شهادت حضرت امام حسن عسکری(ع)، تنها یادآور شهادت یکی از امامان اهل بیت(ع) نیست، بلکه ما را به یکی از مهمترین نقاط عطف تاریخ تشیع میرساند، نقطهای که با شهادت امام یازدهم، مسئولیت هدایت الهی به فرزند بزرگوار ایشان، حضرت ولی عصر(عج)، منتقل شد و دوران امامت امامی آغاز شد که بناست عدالت را در گستره جهان محقق کند.
وی اظهار کرد: امام حسن عسکری(ع) در شرایطی به شهادت رسیدند که حکومت عباسی از حضور و نفوذ اجتماعی اهل بیت(ع) بهشدت هراس داشت، محدودیتهای فراوان علیه آن حضرت و کنترل شدید ارتباط ایشان با شیعیان، نشان میدهد که دشمن بهخوبی میدانست مسئله امامت تنها یک موضوع فردی و عبادی نیست، بلکه امامت، محور هدایت جامعه و استمرار راه پیامبر اکرم(ص) است. از همینرو، یکی از مهمترین رسالتهای امام حسن عسکری(ع)، آمادهسازی جامعه شیعه برای دوران غیبت بود، جامعهای که سالها با حضور مستقیم امام معصوم زندگی کرده بود، باید میآموخت که در دوران غیبت چگونه دینداری کند، چگونه حق را از باطل تشخیص دهد و چگونه در مسیر ولایت ثابت قدم بماند.
این کارشناس دینی افزود: با شهادت امام حسن عسکری(ع)، حضرت مهدی(عج) در جایگاه امامت قرار گرفتند، این آغاز امامت را میتوان «تاجگذاری الهی» دانست، نه تاجگذاری به معنای سلطنت و قدرت دنیوی، بلکه سپرده شدن تاج مسئولیت هدایت و پرچم ولایت الهی به حجت خدا است.
رئیسی با بیان این پرسش که اگر امام زمان(عج) امام ماست، ما در برابر این امامت چه وظیفهای داریم؟ گفت: اینجاست که مفهوم «انتظار» معنا پیدا میکند، انتظار در فرهنگ اهل بیت(ع)، نشستن و دست روی دست گذاشتن نیست، منتظر واقعی کسی است که خودش را برای همراهی با امام آماده میکند، کسی که نمیتواند نسبت به ظلم، فساد، دروغ، بیعدالتی، تفرقه و انحراف بیتفاوت باشد و در عین حال ادعای انتظار داشته باشد، منتظر، ابتدا باید خودش را اصلاح کند و سپس در اصلاح جامعه نقشآفرین باشد.
وی تصریح کرد: امروز جامعه منتظر بیش از هر چیز به انسانهایی نیاز دارد که اهل بصیرت، اخلاق، مسئولیتپذیری و مجاهدت باشند، انسانهایی که در میدانهای فرهنگی، اجتماعی، علمی و اقتصادی، برای ساختن جامعهای شایسته حکومت مهدوی تلاش کنند، اگر قرار است روزی پرچم عدالت جهانی به دست حضرت مهدی(عج) برافراشته شود، ما باید از امروز در خانواده، در مسجد، در محیط کار، در فضای مجازی و در روابط اجتماعی تمرین عدالت کنیم.
این کارشناس دینی بیان کرد: اگر امام زمان(عج) مظهر صداقت و عدالت است، جامعه منتظر نیز باید از دروغ و ظلم فاصله بگیرد، اگر امام زمان(عج) مظهر رحمت و کرامت انسانی است، منتظران نیز باید با مردم با اخلاق و محبت رفتار کنند، و اگر ظهور، تحقق وعده الهی است، وظیفه مسلمانان ساختن خود و جامعهای است که ظرفیت پذیرش آن حقیقت بزرگ را داشته باشد، از این منظر، شهادت امام حسن عسکری(ع) پایان یک دوره نیست، آغاز یک امتحان بزرگ برای امت است، امتحان غیبت، شناخت و فاداری است و امتحان اینکه آیا انسانها در نبودنِ ظاهری امام، همچنان بر عهد خود با امام باقی میمانند یا نمیمانند.
وی در پایان با بیان اینکه امروز بیش از آنکه فقط بگوییم «اللهم عجل لولیک الفرج»، باید از خود بپرسیم برای فرج چه کردهایم؟ گفت: جامعه مهدوی با شعار ساخته نمیشود، با انسانهای مهدوی ساخته میشود و شاید مهمترین پیام سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) و آغاز امامت حضرت مهدی(عج) همین باشد که امام غایب است، اما مسئولیت مؤمنان غایب نیست، انتظار، عهدی است که بر دوش ماست، عهدی برای خودسازی، جامعهسازی و زمینهسازی ظهور، باشد که در عصر غیبت، از کسانی نباشیم که فقط نام امام را بر زبان دارند، بلکه از کسانی باشیم که در رفتار، اخلاق و عمل، حقیقتاً در جبهه امام زمان (عج) ایستادهاند.
انتهای پیام
