کد خبر: 4371030
تاریخ انتشار : ۳۰ مرداد ۱۴۰۵ - ۱۵:۲۲
امام‌جمعه مهستان:

صلح بدون اقتدار تسلیم در برابر اراده دشمن است

حجت‌الاسلام والمسلمین مجید صفدری گفت: صلح بدون اقتدار و بازدارندگی، در برابر اراده دشمن به تسلیم می‌انجامد و ملت ایران ضمن پرهیز از جنگ‌طلبی، اجازه نخواهد داد ترس از جنگ، عزت، استقلال و امنیت کشور را به حاشیه ببرد.

صفدری
به گزارش ایکنا از البرز، حجت‌الاسلام والمسلمین مجید صفدری امام‌جمعه مهستان، 30 مردادماه در خطبه‌های نماز جمعه با اشاره به شرایط کشور و ضرورت هوشیاری جامعه در برابر تهدیدهای نظامی، اقتصادی و اجتماعی دشمن، اظهار کرد: هیچ ملت عاقلی از جنگ استقبال نمی‌کند و جنگ در ذات خود پدیده‌ای تلخ، ویرانگر و پرهزینه است، اما باید میان جنگ‌طلبی و دفاع تفاوت قائل شد. هنگامی که دشمن جنگ را بر ملتی تحمیل می‌کند، مسئله دیگر انتخاب ساده میان جنگ و صلح نیست، بلکه مسئله انتخاب میان حفظ عزت، استقلال و امنیت کشور و پذیرش اراده دشمن است.
 
وی افزود: اگر دشمن بداند که یک ملت در برابر تهدید، پیشاپیش دچار ترس و تردید می‌شود و حاضر است برای فرار از هزینه‌های جنگ از حقوق و منافع خود عقب‌نشینی کند، طبیعی است که محاسبات او تغییر خواهد کرد و جسارت بیشتری برای فشار و تحمیل خواسته‌های خود پیدا می‌کند.
 
صفدری با هشدار نسبت به تبدیل ترس از جنگ به یک گفتمان عمومی، ادامه داد: خطرناک‌تر از خود جنگ، در شرایطی که دشمن در حال تهدید و فشار است، می‌تواند ترس‌آفرینی در جامعه باشد. اگر دائماً جنگ را برجسته کنیم و هرگونه مقاومت و ایستادگی را مساوی با جنگ‌طلبی بدانیم، ممکن است به تدریج روحیه مقاومت و قدرت بازدارندگی جامعه تضعیف شود.
 
امام‌جمعه مهستان با بیان اینکه صلح‌طلبی عقلانی با صلح‌طلبی کور تفاوت دارد، تصریح کرد: مطالبه صلح، زمانی ارزشمند و سازنده است که شرایط، موازنه قدرت، منافع ملی و ماهیت طرف مقابل در آن لحاظ شده باشد. اینکه بدون توجه به واقعیت‌های میدان بگوییم به هر قیمتی باید صلح کرد لزوما به صلح منتهی نمی‌شود، بلکه در مواردی ممکن است نتیجه آن افزایش فشار و جسارت دشمن باشد.
 
این مسئول گفت: نباید اجازه داد جامعه میان دوگانه کاذب جنگ یا صلح گرفتار شود؛ چراکه یک ملت می‌تواند صلح‌طلب باشد و در عین حال از قدرت دفاعی و بازدارندگی خود نیز صیانت کند. صلح پایدار زمانی شکل می‌گیرد که طرف مقابل بداند در برابر ملت، با جامعه‌ای ضعیف، منفعل و تسلیم‌پذیر مواجه نیست.
 
صفدری افزود: ملت ایران نه ملتی متهور است که بدون محاسبه وارد هر جنگی شود و نه ملتی ترسو است که با نخستین تهدید از حقوق خود عقب‌نشینی کند. ملت ایران صلح‌طلب است، اما صلح‌طلبی را با تسلیم اشتباه نمی‌گیرد؛ شجاع است، اما شجاعت را نیز با بی‌تدبیری یکی نمی‌داند.
 
وی تأکید کرد: راهبرد درست، جنگ‌طلبی نیست؛ همان‌گونه که تسلیم‌طلبی نیز صلح‌طلبی نیست. آنچه باید مبنای تصمیم‌گیری کشور قرار گیرد، عقلانیت، تدبیر، واقع‌بینی، ایمان و شناخت دقیق مصالح و منافع ملی است.
 

فشار اقتصادی؛ مسیر جدید دشمن برای بی‌ثبات‌سازی

 
امام‌جمعه مهستان در ادامه سخنان خود با اشاره به شرایط اقتصادی کشور پس از جنگ نظامی گسترده آمریکا و رژیم صهیونیستی علیه ایران اظهار کرد: وقتی دشمن در میدان نظامی به اهداف خود دست پیدا نمی‌کند، طبیعی است که ابزارهای فشار خود را تغییر دهد. در چنین شرایطی، فشار اقتصادی، رسانه‌ای و اجتماعی می‌تواند به ابزاری برای پیگیری همان اهدافی تبدیل شود که دشمن در میدان نظامی نتوانسته است به آنها دست پیدا کند.
 
این مسئول توضیح داد: فشار اقتصادی با هدف ایجاد مشکل در تأمین کالا یا افزایش هزینه‌های زندگی دنبال نمی‌شود؛ دشمن تلاش می‌کند در صورت مدیریت نادرست، فشار اقتصادی را به نارضایتی اجتماعی و سپس بی‌ثباتی داخلی تبدیل کند. بنابراین نوع تصمیم‌گیری در حوزه اقتصاد، به‌ویژه در شرایط جنگی، باید با ملاحظات امنیت اجتماعی و آرامش عمومی همراه باشد.
 
صفدری با اشاره به موضوع تأمین سوخت گفت: در شرایطی که فشارهای خارجی می‌تواند واردات و صادرات دریایی و تأمین سوخت را تحت تأثیر قرار دهد، مسئله بنزین را نباید از زاویه قیمت آن مورد بررسی قرار داد. مسئله بنزین یک مسئله چندوجهی است که به الگوی مصرف، خودروهای پرمصرف و فرسوده، قاچاق سوخت، بهره‌وری، حمل‌ونقل عمومی و شیوه حکمرانی انرژی ارتباط دارد.
 
وی تصریح کرد: کسری حدود ۱۵ میلیون لیتری بنزین، مسئله‌ای نیست که بتوان برای آن یک راه‌حل تک‌بعدی ارائه کرد. نمی‌توان تمام مسئله را به قیمت گره زد و تصور کرد که با افزایش قیمت، مشکل مصرف و ناترازی سوخت به صورت کامل برطرف خواهد شد.
 
صفدری با تأکید بر ضرورت پرهیز از تصمیم‌های شتاب‌زده اقتصادی اظهار کرد: افزایش قیمت می‌تواند در شرایط خاص یکی از ابزارهای سیاست‌گذاری باشد، اما در شرایطی که مردم همزمان با فشارهای اقتصادی، تورم و آثار ناشی از جنگ مواجه هستند، ایجاد یک شوک قیمتی بزرگ می‌تواند پیامدهای گسترده‌ای برای معیشت مردم و ثبات اقتصادی داشته باشد.
 
وی افزود: افزایش چندبرابری قیمت بنزین فقط قیمت یک کالا را تغییر نمی‌دهد؛ زیرا سوخت با حمل‌ونقل، تولید، توزیع و قیمت تمام‌شده بسیاری از کالاها ارتباط مستقیم دارد و هرگونه افزایش شدید قیمت آن می‌تواند آثار مستقیم و غیرمستقیم خود را در بخش‌های مختلف اقتصاد نشان دهد.
 
امام‌جمعه مهستان ادامه داد: اگر قرار است اصلاحی در قیمت سوخت انجام شود، این اصلاح باید تدریجی، حساب‌شده و همراه با حمایت از اقشار آسیب‌پذیر باشد و همزمان سیاست‌های افزایش بهره‌وری، توسعه حمل‌ونقل عمومی و کاهش مصرف خودروهای پرمصرف نیز دنبال شود.
 
صفدری استفاده از ظرفیت CNG را یکی از راهکارهای قابل توجه در این زمینه دانست و گفت: یکی از ظرفیت‌هایی که می‌تواند در مدیریت مصرف سوخت مورد استفاده جدی‌تر قرار گیرد، ظرفیت خالی CNG است. فعال کردن این ظرفیت می‌تواند بخشی از کسری بنزین را جبران کند و فشار بر شبکه تأمین سوخت را کاهش دهد.
 
این مسئول تأکید کرد: پیش از رفتن به سمت تصمیم‌هایی که می‌تواند شوک اقتصادی ایجاد کند، باید همه ظرفیت‌های موجود را فعال کرد؛ از اصلاح الگوی مصرف و افزایش بهره‌وری گرفته تا توسعه حمل‌ونقل عمومی، کاهش مصرف خودروهای فرسوده و پرمصرف، مقابله هوشمندانه با قاچاق سوخت و استفاده مؤثرتر از ظرفیت CNG.
 
صفدری با اشاره به آمارهای مطرح‌شده درباره وضعیت تورم گفت: وقتی تورم عمومی سالانه حدود ۶۲ درصد و تورم مواد غذایی حدود ۱۳۴ درصد اعلام می‌شود، باید در تصمیم‌گیری‌های اقتصادی بیش از گذشته به قدرت خرید خانوارها توجه کرد. در چنین شرایطی، تصمیمی که موجب موج جدیدی از افزایش قیمت‌ها شود باید با حساسیت بسیار بالا مورد بررسی قرار گیرد.
 
وی افزود: در شرایط جنگی، حفظ آرامش جامعه و قدرت خرید مردم یک مسئله اقتصادی نیست، بلکه بخشی از امنیت ملی است. اگر دشمن تلاش می‌کند فشار اقتصادی را به نارضایتی و بی‌ثباتی اجتماعی تبدیل کند، سیاست‌گذار باید با تصمیم‌های دقیق، تدریجی و کم‌ریسک این مسیر را مسدود کند.
 

مسجد باید به مرکز حل مسائل محله تبدیل شود

 
امام‌جمعه مهستان در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به ۳۰ مرداد، روز جهانی مسجد، اظهار کرد: مسجد در فرهنگ اسلامی صرفاً محلی برای اقامه نماز نیست، بلکه یک نهاد زنده ایمانی، تربیتی، فرهنگی و اجتماعی است و باید در متن زندگی مردم حضور داشته باشد.
 
وی با اشاره به آیه «وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ» افزود: مسجد متعلق به خدا و در خدمت مردم و مؤمنان است و همین نگاه اقتضا می‌کند که مسجد مردمی بماند و اداره آن نیز با مشارکت مؤمنان و اهالی محله انجام شود.
 
صفدری با بیان اینکه مسجد نباید به نهادی اداری تبدیل شود، گفت: ساخت، نگهداری، رونق و اداره مسجد در درجه نخست بر عهده مردم و مؤمنان محل است. هیئت امنا نیز باید از میان افراد امین، متدین، توانمند و مورد اعتماد اهالی انتخاب شوند و با هماهنگی و اشراف امام جماعت فعالیت کنند.
 
این مسئول، امام جماعت را مدیر طبیعی مسجد و امام محله دانست و تصریح کرد: مسئولیت امام جماعت نباید صرفاً به اقامه نماز و بیان احکام محدود شود. امام جماعت باید هدایت معنوی، تربیتی، فرهنگی و اجتماعی مسجد و محله را بر عهده داشته باشد و برای حل مسائل مردم نیز نقش‌آفرین باشد.
 
امام‌جمعه مهستان افزود: هیئت امنا باید بازوی اجرایی امام جماعت باشند و در حوزه‌های مالی، عمرانی، اجرایی، پشتیبانی و برنامه‌ریزی به مسجد کمک کنند. نباید در مسجد دو مدیریت موازی و رقیب شکل بگیرد؛ بلکه امام جماعت باید محور هدایت و سیاست‌گذاری باشد و هیئت امنا به‌عنوان بازوی اجرایی و پشتیبان، مسئولیت‌های خود را انجام دهند.
 
صفدری با تأکید بر ضرورت حضور جوانان در مدیریت و فعالیت‌های مسجد گفت: مسجدی که فقط بر تجربه پیشکسوتان متکی باشد ممکن است نتواند با نیازهای نسل جدید ارتباط مؤثر برقرار کند و مسجدی که بدون استفاده از تجربه بزرگان به جوانان تکیه کند نیز ممکن است از تجربیات ارزشمند گذشته محروم شود.
 
وی ادامه داد: باید تجربه نسل گذشته با انرژی، خلاقیت و مسئولیت‌پذیری نسل جوان ترکیب شود. مسجد موفق مسجدی است که پیر و جوان، نوجوان و بزرگسال، همگی در آن احساس تعلق داشته باشند و خود را در ساختن آینده مسجد سهیم بدانند.
 
امام‌جمعه مهستان در ادامه با تسلیت سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) و تبریک آغاز امامت حضرت ولی‌ عصر(عج) اظهار کرد: پس از شهادت امام حسن عسکری(ع)، امامت به آخرین حجت الهی رسید و دوران غیبت حضرت مهدی(عج) آغاز شد؛ اما غیبت به معنای تعطیلی امامت و کنار رفتن مسئولیت نیست.
 
وی با اشاره به تعبیری از امام رضا(ع) درباره حضرت مهدی(عج) با عنوان «الجَحْجاحُ المُجاهِدُ المُجتَهِد» گفت: این تعبیر نشان می‌دهد که امام عصر(عج) در فرهنگ اهل‌بیت(ع)، امامی مجاهد، پرتلاش و خستگی‌ناپذیر معرفی شده است. بنابراین کسی که خود را منتظر چنین امامی می‌داند، نمی‌تواند انتظار را با سکون، انفعال و بی‌تفاوتی اشتباه بگیرد.
 
صفدری افزود: انتظار فرج یک مسئولیت فعال است؛ منتظر واقعی باید از خودسازی آغاز کند و سپس در مسیر اصلاح جامعه، خدمت به مردم، تقویت ایمان، مبارزه با فساد و افزایش مسئولیت‌پذیری اجتماعی گام بردارد.
 
این مسئول توسل، تأسی، تواصی و تجهیز را از ارکان انتظار پویا برشمرد و توضیح داد: توسل یعنی پیوند دائمی و قلبی با امام زمان(عج)، تأسی یعنی تلاش برای شبیه شدن به سیره و ویژگی‌های آن حضرت، تواصی یعنی سفارش متقابل مؤمنان به حق، صبر، ایمان و مسئولیت‌پذیری و تجهیز نیز به معنای آماده‌سازی معرفتی، اخلاقی، اجتماعی و عملی برای ایفای نقش در جامعه مهدوی است.
 
امام‌جمعه مهستان بیان کرد: جامعه منتظر باید جامعه‌ای زنده، امیدوار، مسئولیت‌پذیر، پرتلاش و مقاوم باشد. انتظار نباید انسان را از مسئولیت‌های امروز غافل کند؛ بلکه باید او را برای انجام مسئولیت‌های امروز آماده‌تر سازد.
 
وی در پایان گفت: اگر امام عصر(عج) را امام مجاهد و مجتهد می‌دانیم، باید بدانیم که امام مجاهد، منتظر مجاهد می‌خواهد. منتظر حقیقی تماشاگر نیست؛ بلکه انسانی است که ایمان، معرفت، اخلاق، مسئولیت‌پذیری و توان حضور در میدان را در خود تقویت می‌کند و برای ساختن جامعه‌ای شایسته آرمان‌های مهدوی از همین امروز تلاش می‌کند.
انتهای پیام
دبیر:
الناز دادمهر
captcha