محمدعلی انصاری مطرح کرد
صاحب تفسیر مشکاة گفت: محبت ميان انسان‌ها حد و شرط دارد. اما محبت خداوند حد و مرز ندارد و درب بارگاه الهی هميشه به روی انسان‌های گناهکار باز است و این امر به معنی ارحم الراحمین بودن خداوند است.
کد خبر: ۴۲۷۲۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۶
گفت‌وگوی اختصاصی ایکنا با کریم منصوری / ۳
کریم منصوری، معلم قرآن می‌گوید: قرآن سه زمان را که برای بشر مبهم بوده، حل کرده است؛ کسی که این مطالب را خوب درک کند دیگر احساس پوچی، ناامیدی و خستگی نخواهد کرد، چراکه می‌داند هدف درست است، خدایی در کار است که همه چیز را می‌بیند و می‌داند.
کد خبر: ۴۲۱۴۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۱
فرازی از نیایش / ۹
در شرح فراز «اللّٰهُمَّ اجْعَلْ لِى فِيهِ نَصِيباً مِنْ رَحْمَتِكَ الْواسِعَةِ» از دعای روز نهم ماه مبارک رمضان آیت‌الله مجتهدی(ره) آمده است: خدایا از رحمت واسعه خودت نصیب من کن؛ اگر می‌خواهیم رحمت واسعه الهی شامل حال ما شود باید بر زیر دستانمان رحم کنیم، قدیم معروف بود و می‌گفتند «اِرْحَم تُرْحَم» یعنی رحم کن تا مورد رحم قرار بگیری.
کد خبر: ۴۲۰۶۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۱
حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان درباره صفت « ارحم الراحمین » بودن خداوند می‌گوید: رحمت خداوند به واسطه نیکوکاری‌ها و خدمت به خلق است که به بنده او می‌رسد.
کد خبر: ۴۰۷۳۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۴
حجت‌الاسلام انصاریان در یکی از سخنرانی‌های خود در بیان مفهوم ارحم الراحمین بودن خداوند گفت: رحمت خداوند شامل حال محسنین می‌شود و کسی که تکالیف خود مانند عبادت، خدمت به خلق، عمل به مسئولیت و ... را انجام نمی‌دهد مشمول رحمت خداوند نمی‌شود.
کد خبر: ۴۰۷۳۲۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳
ذکر «أرحم‌الراحمین» مؤمنان نشان می‌دهد که آنان خدا را مهربان‌تر از هر کسی نسبت به خود می‌دانند و به علم او به مصالحشان و قدرت و بخشندگی‌اش ایمان دارند.
کد خبر: ۳۹۳۸۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۲
حجت‌الاسلام رفیعی:
گروه حوزه‌های علمیه: عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) ضمن تبیین رحمت رحمانی و رحیمیه الهی گفت: بدترین بی رحمی انسان به خودش، گناه کردن است.
کد خبر: ۳۵۰۸۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۳۰
