فلسفه - صفحه 27

برچسب ها - فلسفه

تقریری بر مرگ و جاودانگی در حکمت ایرانی و صدرایی

گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشگاه قم در همایش بزرگداشت ملاصدرا به ارائه توضیحاتی در زمینه مرگ و جاودانگی در حکمت ایرانی و صدرایی پرداخت و اشتراکات این دو حکمت در این زمینه را تبیین کرد.
کد خبر: ۳۸۱۹۰۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲

قاسم پورحسن:

حکمت ایرانی بنیان مهمی برای صلح است

گروه اندیشه ــ دانشیار و عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به اهمیت حکمت ایرانی بیان کرد: اگر حکمت ایران به درستی خوانده شود، می‌تواند بنیان مهمی برای صلح باشد.
کد خبر: ۳۸۱۹۰۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲

حسین کلباسی‌اشتری:

خوانش موجود از یونان و فرهنگ یونانی قابل نقد است

گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به وضعیت حکمت ایرانی در گزارش‌های یونانی بیان کرد: یکی از مهم‌ترین کتب در این زمینه کتاب «یونانیان و بربرها» است که در دوازده یا سیزده جلد چاپ شده است. نویسنده کتاب، شاید محصول چند دهه پژوهش خود را در این کتاب منتشر کرده است و در این کتاب، این مطلب کاملا تصدیق شده است که خوانشی که از یونان و فرهنگ یونانی بر ما مستولی شده، قابل نقد جدی است. به ویژه در بخشی که مربوط به دوره متاخر یونان است.
کد خبر: ۳۸۱۹۰۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲

حسن بلخاری:

بازیافت منابع مکنون حکمت ایرانی با نظر به شرق ممکن می‌شود

گروه اندیشه ــ شاید زمان آن رسیده باشد که حکمت ما نظری به شرق کند؛ نه اینکه از غرب روی برگرداند، اما این موارد نشان می‌دهد که اگر داستان شرق در نور خوانده شود، شاید بتوان برخی از منابع مکنون حکمت ایرانی را بازیافت.
کد خبر: ۳۸۱۹۰۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲

کریم مجتهدی:

فلسفه کمک می‌کند تا دانشجو باشیم/تبیین «زمانِ وجودی» در اندیشه ملاصدرا

گروه اندیشه ــ استاد برجسته فلسفه با اشاره به این نکته که فلسفه چه کمکی می‌تواند به ما داشته باشد، بیان کرد: فلسفه کمک می‌کند تا شما دانشجو باشید. اینکه در این عالم افرادی باشند که در جست‌وجوی شناخت باشند و یاد بگیرند و تعمق کردن را بیاموزند. بنابراین هر کسی که در دانشگاه و حوزه ثبت نام کرد، دانشجو نیست، بلکه افلاطون و ارسطو دانشجو بوده‌اند.
کد خبر: ۳۸۱۹۰۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲

ملاصالحی تبیین کرد:

پیوستگی نبوی ایران باستان و ایران در عصر دولت قرآن

گروه اندیشه ــ ملاصالحی با تأکید بر اینکه ما از یک نظام قبیله‌ای جاهلانه به اسلام مشرف نشدیم، به تبیین پیوستگی معنوی ایران باستان و ایران بعد از اسلام بر پایه اعتقاد به توحید و نبوت پرداخت.
کد خبر: ۳۸۱۹۰۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲

سالگرد درگذشت حجت‌الاسلام والمسلمین احمد احمدی

مراسم بزرگداشت اولین سالگرد درگذشت حجت‌الاسلام والمسلمین احمد احمدی با حضور علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی و جمعی از دوستداران آن مرحوم عصر امروز چهارشنبه، ۲۲خردادماه در سازمان سمت برگزار شد.
کد خبر: ۳۸۱۹۰۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲

غلامحسین ابراهیمی‌دینانی:

فلسفه «گفتن» است نه نقل گفته‌ها/ نخستین بار ایرانیان از نور سخن گفتند

گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه اظهار کرد: باید توجه داشت که بین «گفته» و «گفتن» تفاوت است. گفته‌ها از بدو پیدایش بشر بسیار زیاد بود‌ه‌اند که می‌توان آنها را شمرد، اما گفتن شماره ندارد. باید توجه داشته باشیم که فلسفه ، «گفتن» است نه «گفته». اگرچه گفته‌ها مهم هستند اما تاکید می‌کنم که فلسفه گفتن است.
کد خبر: ۳۸۱۸۹۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲

غلامرضا اعوانی:

تمدن اسلامی تحت تأثیر حکمت نبوی شکل گرفته است/ فلسفه الهی سکولار نیست

گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه در همایش بزرگداشت ملاصدرا بیان کرد: جریان حکمت نبوی بزرگترین سرمایه ما و برخلاف جریانی است که در غرب وجود دارد که در آنجا دین با حکمت ارتباطی ندارد و فلسفه نیز سکولار است، اما نکته قابل تأمل توجه به خصوصیات این حکمت نبوی و تفاوت آن با حکمت رسمی است و آن‌چنان که در حکمت زرتشت و دین اسلام دیده می‌شود، تمامی ابعاد وجود انسان، فرهنگ و تمدن اسلامی تحت تأثیر این حکمت‌اند.
کد خبر: ۳۸۱۸۹۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲

فیلم/ تصوف از کجا آمده است/ نزدیک‌ترین راه کجاست

گروه چندرسانه‌ای ــ حجت‌الاسلام مرتضی کربلایی، استاد فلسفه و عرفان با اشاره به اینکه عرفان و تصوف یک حقیقت هستند، بیان کرد: آنچه که در این بین مهم است اینکه باید توجه کنیم که عرفان و تصوف نیز مانند سایر جریانات دچار آسیب‌ شده و هم در این زمینه نیازمند آسیب‌شناسی هستیم و هم باید بین عرفان و تصوف اصیل و غیراصیل تمایز قائل شویم.
کد خبر: ۳۸۱۷۸۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹

حجت‌الاسلام مرتضی کربلایی:

شکل‌گیری معنویت‌های نوپدید در مدرنیته/ برخوردهای اصطکاکی با فرقه‌ها موجب انشقاق اجتماعی می‌شود

گروه اندیشه ــ ‌یک استاد فلسفه و عرفان با اشاره به اینکه عرفان و تصوف یک حقیقت هستند، بیان کرد: آنچه در این بین مهم است اینکه باید توجه کنیم که عرفان و تصوف نیز مانند سایر جریانات دچار آسیب شده و هم در این زمینه نیازمند آسیب‌شناسی هستیم و هم باید بین عرفان و تصوف اصیل و غیراصیل تمایز قائل شویم.
کد خبر: ۳۸۱۷۷۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹

حجت‌الاسلام محمدعلی میرزایی:

عید فطر در پرتو تحول اجتماع محقق می‌شود/ شعائر رمضان از آغاز تا انجام اجتماعی است

گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی‌(ص) العالمیه ضمن تشریح فلسفه روزه در ماه مبارک رمضان و وجود عید فطر در پایان این ماه، بیان کرد: در ماه رمضان مسلمانان باید اولویت را به دیگران بدهند و درصدد رفع مشکلات امت باشند. تا از این رهگذر، وضعیت‌ نابسامان و چالش‌های اقتصادی مرتفع شود و انسان‌های ضعیف نیز نجات پیدا کنند.
کد خبر: ۳۸۱۷۲۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۵

فصلنامه «معرفت فلسفی» در پله 63

گروه اندیشه ــ شصت و سومین شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی «معرفت فلسفی» شامل 8 مقاله منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۱۶۶۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۲

ملاصدرا فلسفه را به زندگی فردی و اجتماعی وارد کرد

گروه فرهنگی ــ استاد ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه شهرکرد گفت: ملاصدرا نوعی متدولوژی تحقیق در حوزه تفکر فلسفی معرفی کرد و نشان داد که می‌توان از فلسفه برداشت متفاوتی نیز داشت و حتی آن را به زندگی وارد کرد.
کد خبر: ۳۸۱۳۶۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱

ناصر مهدوی مطرح کرد:

حل چالش‌های انسان امروزی با قرآن/ درمان نیهیلیزم در قرآن است

گروه اندیشه ــ یک پژوهشگر حوزه دین با اشاره به اینکه انسان امروزی سؤالاتش متفاوت از سؤالات گذشته است، بیان کرد: انسان امروزی با چالش‌های زیادی مواجه است و یکی از جدی‌ترین چالش‌ها نیز این است که اگر قرار است روزی مرگ ما فرا برسد، پس زندگی چه معنایی دارد؟ لذا بحث معنادار بودن زندگی از همین‌جا مطرح می‌شود و البته فلاسفه مختلفی نیز در این زمینه نظراتی داده‌اند اما پاسخ‌های قرآن در مقایسه با همه نظرات برتری دارد و می‌تواند غایت و هدف زندگی انسان را طوری ترسیم کند که دیگر ملالت و پوچ‌گرایی در زندگی او نمود پیدا نکند.
کد خبر: ۳۸۱۲۹۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۰

قاسم پورحسن:

قلم به دستان «فرهنگ امروز» از فلسفه هیچ نمی‌فهمند/ دعوت به مناظره

گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی در واکنش به نقد مجله فرهنگ نسبت به آثار وی بیان کرد: چگونه کسی که هنوز مقام دانش‌اندوزی اندک در فلسفه نداشته، اما درباره کتابی که فارابی را در گسست معرفتی بنیادین سنت از یونانی می‌بیند و از خاستگاه حوزه اسلامی – ایرانی فلسفه اسلامی دفاع می‌کند را خشمگینانه مورد هجمه قرار دهد.
کد خبر: ۳۸۱۰۳۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۰

حجت‌الاسلام حمید پارسانیا:

شهید مطهری حرکت دیالکتیکی هگل را با حرکت جوهری به چالش می‌کشید

گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در مورد شخصیت شهید مطهری بیان کرد: در آن مقطع که ایشان زیست داشت، بحث مارکسیسم و حرکت مطرح بود، لذا آمد و یک گام مباحث فلسفی موجود را به پیش برد و به صورت بالفعل درآورد، یعنی حرکت دیالکتیکی هگل را با حرکت جوهری به چالش می‌کشید که نیاز آن زمان بود.
کد خبر: ۳۸۰۸۷۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۵

حجت‌الاسلام رسول جعفریان:

شهید مطهری علم را فاقد پشتوانگی برای جهان‌بینی می‌داند

گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران بیان کرد: از نظر استاد مطهری که شیفتگی نسبت به فلسفه در قیاس با علم دارد، برداشت‌های علم را «شناسایی موقت، زودگذر، و متزلزل» می‌داند، به همین دلیل، و با این استدلال، آن را فاقد پشتوانگی برای جهان‌بینی می‌شمارد، اما در مقایسه فلسفه این محدودیت را ندارد و می‌تواند این نقش را ایفا کند.
کد خبر: ۳۸۰۸۷۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۵

غلامحسین ابراهیمی‌دینانی:

مقام ذات خدا پنهان و فعل و صفاتش آشکار است

گروه اندیشه ــ استاد برجسته فلسفه بیان کرد: خداوند می‌فرماید که «أَینَما تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللّه»، یعنی به هر طرف که روی آورید به وجه حق روی می‌آوید، اما در عین حال مولانا می‌گوید که خدا وجه و صورت ندارد. لذا باید گفت که مقام ذات پنهان است اما مقام فعل و صفات آشکار است. حق‌تعالی دارای صفات است و هر صفتی نیز مظهری دارد و صفت در مظهر، ظاهر می‌شود و هر موجودی از ازل تا ابد، مظهری از مظاهر لایتناهی صفات خداوند تبارک و تعالی است.
کد خبر: ۳۸۰۸۴۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۴

نصرالله حکمت در گفت‌وگو با ایکنا:

جریان روشنفکری دینی و دین روشنفکری، فلسفه اسلامی را نمی‌شناسند

گروه اندیشه ــ استاد گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی در تبیین علل به وجود آمدن گسست بین نسل امروز و سنت فلسفه اسلامی بیان کرد: اکنون جریان روشنفکری دینی ما و البته دین روشنفکری، سنت دینی و فلسفی ما را نخوانده‌اند، ولی قاطعانه در مورد کل این سنت و دین و وحی حرف می‌زنند؛ این قبیل مسائل موجب شده تا از سنت فلسفی خود فاصله بگیریم.
کد خبر: ۳۸۰۷۵۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۴