فلسفه - صفحه 23

برچسب ها - فلسفه
در نشست نقد و بررسی کتاب «با قرآن تا رستاخیز» مطرح شد؛

میرباقری: در ارزیابی معاد باید به قرآن رجوع کرد، نه آرای فلاسفه/ پارسا: نظریه مادیت نفس و بدن دقیق نیست

گروه اندیشه ــ در نشست نقد و بررسی کتاب «با قرآن تا رستاخیز»، محسن میرباقری بر ارزیابی معاد براساس آیات قرآن به جای آرای فلاسفه تأکید کرد و فروغ پارسا به نقد نظریه مادیت نفس و بدن پرداخت.
کد خبر: ۳۸۴۶۱۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸

ناصر مهدوی در گفت‌وگو با ایکنا:

پرستش عاشقانه خدا دغدغه مولانا بود/ مولانا آموزگار زیست اخلاقی ــ انسانی است

گروه معارف ــ عضو هیئت‌ علمی دانشگاه تهران گفت: مولانا از خداوند تصویری ارائه می‌دهد که نه تنها بر صدر ننشسته و فرمانده نیست، بلکه محبوبی زیباست که تمام عالم را دربرگرفته و به انسان و دیگر موجودات عشق می‌ورزد. این تصویر رابطه انسان با خداوند را یک باره تغییر داد.
کد خبر: ۳۸۴۵۹۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸

غلامحسین ابراهیمی‌دینانی تبیین کرد:

اصل دیدن از خداست و به چشم او می‌بینیم

گروه اندیشه ــ ابراهیمی‌دینانی با اشاره به آیه «لا تُدْرِکُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ»، بیان کرد: شما اشیاء را می‌بینید، اما خدا دیدن شما را می‌بیند. بنابراین دیدن هر بیننده‌ای از خداست و خدا همه دیدن‌ها را می‌بیند و اصل دیدن خودش است و ما به چشم او می‌بینیم. حافظ هم می‌گوید: «همه عالم به تو می‌بینم و این نیست عجب / به که بینم که تویی چشم مرا بینایی» که این بیت نیز اشاره به آیه است.
کد خبر: ۳۸۴۵۳۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶

آیت‌‌الله محقق‌‌داماد:

انسان کارخانه مجردساز است/ استنادات قرآنی ملاصدرا برای تبیین حرکت جوهری

گروه اندیشه ــ آیت‌‌الله محقق‌‌داماد ضمن تبیین حرکت جوهری ملاصدرا بیان کرد: هیچ موجودی جز بشر، مجرد تولید نمی‌‌کند. خودش و بدنش مادی است اما یک قدرتی دارد که نفس ناطقه‌‌اش است و نفس ناطقه او ایجاد مجرد می‌‌کند.
کد خبر: ۳۸۴۴۵۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲

سلسله نشست‌های «اندیشه در اکنون» برگزار می‌شود

گروه اندیشه ــ نشست‌های «اندیشه در اکنون» با موضوع انسان، فلسفه و پرسش از هستی با حضور مجید احسن و میلاد نوری در مجمع فلاسفه ایران برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۴۴۴۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲

داستان حکیمی که از تار موسیقی به تار دل رسید

گروه اندیشه ــ جهانگیر خان به اصفهان می‌آید تا سازش را تعمیر کند. در بازار اصفهان چشمش به مدرسه صدر افتاد و دید که جماعتی در کنار درویشی نشسته است. درویش به جهانگیرخان می‌گوید: «اگر در موسیقی مطرح شدی، پس از آن چه می‌کنی؟ تو استعداد داری، بیا و در اینجا درس بخوان و ترقی کن». جهانگیرخان که در آن زمان حدود چهل سال داشت قبول می‌کند و فقه و فلسفه می‌خواند تا اینکه تبدیل به یکی از اساتید ممتاز و مدرس فلسفه می‌شود.
کد خبر: ۳۸۴۴۱۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱

غلامرضا اعوانی در گفت‌وگو با ایکنا مطرح کرد؛

انحصار در علم جدید به تباهی بشر می‌انجامد/ نجات از بحران پوچ‌گرایی با حکمت و دین

گروه اندیشه ــ حتی اگر رفاه مطلق هم داشته باشید، اما هدایت نباشد، یعنی انسانی به دنیا بیاید و بعد از مدتی از دنیا برود، اما نداند که چیست و کیست، به غایت و کمال خود نرسیده است؛ اگر علم را به علم جدید منحصر کنید، نتیجه‌اش تباهی بشر خواهد شد. بدون حکمت و هدایت الهی، وقتی هوای نفس بر بشر غالب شد، وجود فرعونی پیدا می‌کند. نجات از بحران پوچ‌گرایی تنها با حکمت الهی و دین ممکن است.
کد خبر: ۳۸۴۱۶۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱

غلامحسین ابراهیمی‌دینانی:

عقل مادی‌گرا از خداوند محجوب می‌شود/ طلوع خورشید معرفت از مشرق عقل

گروه اندیشه ــ ملاک ما برای خیر و شر انتخاب نور عقل است. عقل نور الهی است، چنانکه فرمود «اول ما خلق الله العقل». نورِ چراغ، فضای اتاق را روشن می‌کند، اما نور عقل جهان هستی را روشن می‌کند. طلوع خورشید معرفت از مشرق عقل است و اگر عقل نباشد معرفت نیست. پس آنچه عقل انتخاب و اختیار کند خیر خوانده می‌شود و آن چیزی که عقل به آن نَه بگوید شر است.
کد خبر: ۳۸۴۳۵۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۰

کارگاه آموزشی «تربیت مربی فلسفه برای کودکان و نوجوانان» برگزار می‌شود

گروه اندیشه ــ کارگاه آموزشی «تربیت مربی فلسفه برای کودکان و نوجوانان» در مهرماه سال جاری در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۴۳۰۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۷

دوره آموزشی «مفاهیم فلسفی در روانشناسی» برگزار می‌شود

گروه اندیشه ــ دوره آموزشی «مفاهیم فلسفی در روانشناسی» به همت گروه مطالعات علم مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۴۳۰۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۷

غلامرضا ذکیانی:

کثرت‌گرایی کلام امامیه امروز به محدوده اعتقادی رسیده است

گروه اندیشه ــ رئیس مؤسسه حکمت و فلسفه با اشاره به همراه شدن شیعیان با معتزلی‌ها در آغاز سده سوم، اظهار کرد: این کار باعث می‌شود که اندیشه‌های غیرمعتزلی هشام نقد شود و در کلام شیعی رسمی قرن هفتم جایی نداشته باشد. این جریان که تکثر یکی از موارد بسیار واضح و آشکار آن بود، بعد از مدتی کثرت‌گرایی‌اش کم شد تا اینکه امروزه به اعتقادی رسیده‌اند و می‌گویند که این اعتقاد اصلی تشیع است.
کد خبر: ۳۸۴۲۹۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۷

دوره‌های آموزش آزاد در موسسه حکمت و فلسفه برگزار می‌شود + جزئیات

گروه اندیشه ــ موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برای نیمسال اول سال تحصیلی 99-98، دوره‌های آزاد آموزشی برگزار می‌کند.
کد خبر: ۳۸۴۲۳۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۴

غلامحسین ابراهیمی‌دینانی:

وجه کامل حق در انسان کامل متجلی می‌شود

گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه با اشاره به معنای وجه، بیان کرد: مرحله اول شناخت در وجه و صورت است و از وجه به کنه می‌رویم همچنان که از صفت به موصوف پی می‌بریم؛ بنابراین ما با اوصاف سر و کار داریم. حق را نیز باید به وجه شناخت و وجه او نیز انسان کامل است. وجه کامل خداوند کوه و دریا و ... نیست، بلکه انسان کامل است؛ لذا اگر خواسته باشید که وجه کامل خدا را بشناسید باید به انسان کامل رجوع کنید.
کد خبر: ۳۸۴۱۹۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۳

انتشارات عهد مانا «صدرا در فردا» را منتشر کرد

گروه ادب ــ نخستین جلد از مجموعه «آینه‌های کوچک» با عنوان «صدرا در فردا» به قلم نغمه رحیمی‌پور منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۳۸۹۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۹

رئیس شورای تحقیقات فلسفه هند مطرح کرد؛

دیدگاه امام خمینی(ره) درباره لزوم اجرای عدالت در جامعه

گروه بین‌الملل ــ رامش چندرا سینها، رئیس شورای تحقیقات فلسفه هند در دومین دور گفت‌وگوی دینی با هندوئیزم، گفت: امام خمینی(ره) بین مستضعفان و مستکبران تمایز قائل شد و خواهان آن بود که عدالت در معنای واقعی خود متجلی شود.
کد خبر: ۳۸۳۷۶۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۴

انسان تا هنگام مرگ در حال شدن است/ دشواری فهم انسان متجرد برای پوزیتیویست‌ها

گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه بیان کرد: اکنون که صحبت می‌کنیم، آیا من همانم که اکنون هستم یا آنم که سرانجام خواهم شد؟ آن هستم که سرانجام خواهم شد. انسان علاوه بر اینکه هست، در حال شدن است. این شدن‌ها تا هنگام مرگ وجود دارد و حتی مردن نیز تحول است و نه نابودی و آن نیز دیگرهای دیگری دارد. اما انسان وقتی به مقام تجرد می‌رسد، فهمش برای پوزیتیویست‌ها سخت است و موجود مجرد نیز حرکت مادی ندارد، اما تجلی دارد.
کد خبر: ۳۸۳۶۹۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۲

انسان مدرن از نقطه مرکز دور شده است

گروه معارف – عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: جامعه مدرن بیشتر مبتنی بر کثرت‌گرایی است و انسان در چنین جامعه‌ای از حالت عرفانی غافل یا به تعبیری از نقطه مرکز دور می‌شود؛ این انسان یک نوع گمشده دارد.
کد خبر: ۳۸۳۵۳۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۷

غلامحسین ابراهیمی‌دینانی:

انسان آیینه تمام‌نمای هستی است/ «از خود بطلب هر آنچه خواهی که تویی»

گروه اندیشه ــ استاد برجسته فلسفه به طرح بحث در زمینه هستی و انسان پرداخت و بیان کرد: همه موجودات اعم از حیوانات، نباتات و ... موجود هستند اما به وجود خود توجه ندارند و این انسان است که هم از وجود سخن می‌گوید و هم وجود را می‌فهمد. بنابراین آیینه‌ تمام‌نمای هستی انسان است.
کد خبر: ۳۸۳۵۴۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۶

«فصلنامه حکمت اسلامی» در ایستگاه 20/ مزایای برهان صدیقین

گروه اندیشه ــ بیستمین شماره از «فصلنامه حکمت اسلامی» صاحب امتیازی مجمع عالی حکمت اسلامی، مدیر مسئولی آیت‌الله غلامرضا فیاضی و سردبیری علی عباسی به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۳۸۳۴۵۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۲

بررسی مراحل قضا و قدر از منظر صدرالمتالهین در فصلنامه «معرفت فلسفی»

گروه اندیشه ــ شصت و چهارمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «معرفت فلسفی» به صاحب‌امتیازی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) منتشر شد.
کد خبر: ۳۸۳۴۲۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰