غلامرضا اعوانی:
گروه اندیشه ــ چهره ماندگار بیان کرد: مُلک معنا از ملک حسی مهمتر است و انسان به تسخیر عالم جان در ولایت جان میپردازد؛ باید توجه داشت که اگر ابنسینا نبود، ملاصدرا، سهروردی، کانت و آکوئینی نیز نبودند. او در مابعدالطبیعه به تأسیس یک علم الهی جدید بر مبنای ماهیت وجود پرداخت.
کد خبر: ۳۷۷۷۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۰
قاسم پورحسن بیان کرد:
گروه اندیشه ــ دبیر علمی دومین همایش «ابنسینا و حکمت مشرقی» با تأکید بر اهمیت اندیشههای ابنسینا، بیان کرد: او و فارابی بنیانهای حکمی و عقلانی را پایهگذاری کردند که منجر به زایش دوره طلایی شد. اگر اکنون بخواهیم از وضعیت رکود عقلانی و گرفتاری در خشونت و نگاههای فاشیستی بیرون آییم، راهی غیر از فهم این سنت عقلانی نداریم.
کد خبر: ۳۷۷۶۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۰
سیدحسین نصر در گفتوگوی اختصاصی با ایکنا:
گروه اندیشه ــ سیدحسین نصر با تأکید بر اینکه هنوز از غربزدگی عمیقی رنج میبریم، بیان کرد: با توجه به چالشهایی که در عرف علوم جدید و تکنولوژی غربی، ادیان مختلف و فلسفههای لاادری (ندانمگرایی) در دنیای کنونی وجود دارد، امید آن میرود که فلسفه صدرا بتواند در مقابل چالشهای متعدد بایستد و طبق اصول خود به آنها پاسخ گوید.
کد خبر: ۳۷۷۶۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۸
سیدحسین نصر در گفتوگوی اختصاصی با ایکنا بیان کرد:
گروه اندیشه ــ سیدحسین نصر با تأکید بر اینکه هنوز از غربزدگی عمیقی رنج میبریم، بیان کرد: با توجه به چالشهایی که در عرف علوم جدید و تکنولوژی غربی، ادیان مختلف و فلسفههای لاادری (ندانمگرایی) در دنیای کنونی وجود دارد، امید آن میرود که فلسفه صدرا بتواند در مقابل چالشهای متعدد بایستد و طبق اصول خود به آنها پاسخ گوید.
کد خبر: ۳۷۷۶۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۸
گروه اندیشه ــ دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه تهران بیان کرد: فارابی به عنوان کسی که به مدینه میاندیشد، ذیل منطق ارسطویی و با فهم اسلامی، سر به بیرون دارد. همانطور که در سنت ارسطویی، شهر از اهمیت ویژهای برخوردار است. بنابراین بحث گسست از سنت یونانی، برای اتصال به سنت صداریی سبب ایجاد راههایی نو در فلسفه و تفکر ما نمیشود.
کد خبر: ۳۷۷۶۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۵
غلامحسین ابراهیمیدینانی در جشن تولدش:
گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه با تأکید بر اهمیت کتاب و کتابخوانی بیان کرد: آیینههای ظاهری صورت انسان را نشان میدهند، اما اگر انسان بخواهد هویت خود را در آیینه ببیند، باید کتاب بخواند.
کد خبر: ۳۷۷۶۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۵
حسین شهرستانی:
گروه اندیشه ــ مدیر گروه حکمت و هنر پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی با بیان اینکه فارابی دقیقاً لحظه پیوند با فلسفه یونانی است، گفت: بیراه نیست که درست در مقابل مدعای مرکزی کتاب بیان کنیم که فلسفه فارابی پیوست بنیادین معرفتی با سنت یونانی است.
کد خبر: ۳۷۷۵۸۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۵
مهاجرانی پاسخ داد:
گروه ادب ــ نویسنده ادبیات دینی کودک و نوجوان گفت: منظور از فلسفه برای کودکان آموزش منطق و مهارت فکر کردن آنان است، اما برخی در مفهوم آن دچار اشتباه میشوند.
کد خبر: ۳۷۷۵۷۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۵
بیژن عبدالکریمی مطرح کرد:
گروه اندیشه ــ دانشیار گروه فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه پورحسن درک درستی از هگل و مشخصاً هایدگر ندارد، تصریح کرد: سخن هایدگر که «فلسفه بالذات یونانی است» به این معنا نیست که تفکر در میان دیگر اقوام و ملل وجود نداشته است. مراد از تعبیر «تفکر عقلی» چیست. به نظرم گیر کار پورحسن در معنای ذاتگرایانه عقل و تفکر عقلی است. آنچه هایدگر بر آن تأکید دارد این است که تفکر متافیزیکی یگانه تفکری است که افسار و هدایت و راهبری خودش را به منطق میسپارد.
کد خبر: ۳۷۷۵۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۵
سیدجواد میری با اشاره به کتاب «خوانشی نو از فلسفه فارابی»:
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ضمن ارائه تحلیل درباره کتاب «خوانشی نو از فلسفه فارابی»، بیان کرد: در نگاه قاسم پورحسن، فارابی مؤسس فلسفه اسلامی است، زیرا او برخلاف ارسطو، اصل وجود را مبنای تأملات فلسفی خود قرار داد که نزد یونانیان یا پیشینهای نداشت یا محور تأملات فلسفی نبود. در واقع، وجود بنیاد فلسفه فارابی را شکل میدهد.
کد خبر: ۳۷۷۵۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۵
رضا سلیمانحشمت:
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی فلسفه در دانشگاه علامه طباطبایی پرداختن به فلسفه را نیازمند توانمندی خاصی دانست و اظهار کرد: باید عقلانیت را به کار گیریم؛ اینکه تصور کنیم با تمجید از عقل و این قبیل مسائل مشکلات حل میشود، باید بگویم که خیر مطلب به این سادگی هم نیست و فلسفه ورزیدن کار بیشتری میخواهد.
کد خبر: ۳۷۷۵۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
یک پژوهشگر فلسفه مطرح کرد:
گروه اندیشه ــ یک پژهشگر فلسفه با تأکید بر نوافلاطونی بودن فارابی بیان کرد: فارابی و فلاسفه مسلمان آیات و روایات را به نفع فلسفه تأویل میکردند و به واقع یک معنایی برای آیات و روایات از فلسفه گرفتند و بعد فلسفه خود را مبتنی بر آن معنا میکردند که در این صورت بهتر است بگوییم ریشه فلسفه فارابی همان سنت نوافلاطونی است.
کد خبر: ۳۷۷۵۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
یک جامعهشناس سیاسی:
گروه اندیشه ــ حسین روحانی با اشاره به تقسیمبندی نیچه از فلاسفه بیان کرد: نیچه برخی متفکران را فیلسوف کارگر و یک عده را فیلسوف قانونگذار میداند. باید توجه داشت که فارابی فیلسوف کارگر است و چیز جدیدی را مطرح نکرده است.
کد خبر: ۳۷۷۵۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
حسینکلباسی اشتری تشریح کرد:
گروه اندیشه ــ استاد گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی ضمن اشاره به تفاوتهای سنت نوافلاطونی با سنت فارابی بیان کرد: مختصات سنت نوافلاطونی یا به تعبیر دکتر مجتهدی، افلاطونیان متأخر به گونهای است که از سنت فارابی و اتباع آن متمایز است.
کد خبر: ۳۷۷۵۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
کریم مجتهدی:
گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه با بیان اینکه فاجعه در این است که متوجه میراث فلسفیمان نیستیم، تصریح کرد: درست است که در تاریخ از ارثیه فرهنگی و نام فلاسفه یاد میکنیم، اما باید توجه داشت که تمام فلاسفه بزرگ، چه قبل و چه بعد از فارابی، آینده انسان هستند. سقراط بود اما پیش از او فیثاغورس بود؛ واقعیت این است که ما گذشته و آنها روبرو هستند.
کد خبر: ۳۷۷۵۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
رضا داوریاردکانی بیان کرد:
گروه اندیشه ــ رئیس فرهنگستان علوم در نشست بزرگداشت استاد مهدی حائری با بیان اینکه وی فیلسوفی آزاداندیش بود گفت: کتاب علم کلی نخستین کتاب درسی فلسفه بود که نثری روان داشت. غلامحسین عمادزاده با بیان گرایش مشائی مهدی حائری تصریح کرد که وی معتقد بود که التزام به آرای حکمت متعالیه راه توسعه را نمیبندد.
کد خبر: ۳۷۷۵۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
غلامحسین ابراهیمیدینانی:
گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه با تأکید بر اینکه مهدی حائرییزدی از جمله کسانی بود که علیرغم سفر به غرب همچنان به فلسفه اسلامی توجه داشت، بیان کرد: امروز گاهی میبینیم برخی افراد که یک کتاب غربی پشت جلد سفید میخوانند فلسفه اسلامی را انکار میکنند، در حالی که عمق فلسفه ملاصدرا را نفهمیدهاند.
کد خبر: ۳۷۷۵۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
غلامرضا اعوانی:
گروه اندیشه ــ چهره ماندگار فلسفه با تأکید بر اینکه فلسفه جدید الهی نیست، بیان کرد: در دوره جدید دو حکمت دینی و برهانی، از هم جدا شد و نمیتوانیم فلسفه جدید را فلسفه الهی بدانیم. اما در اسلام به معنای واقعی، جمع بین حکمت وحیانی و برهانی و حکمت عرفانی صورت گرفته است که دکتر مهدی حائری از اساتید بزرگوار ما، یکی از بهترین نمونههای آن است.
کد خبر: ۳۷۷۵۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۳
آیتالله سیدمصطفی محقق داماد اظهار کرد:
گروه اندیشه ــ رئیس گروه علم فرهنگستان علوم با اشاره به شخصیت اخلاقی مهدی حائرییزدی بیان کرد: ایشان به غرب سفر کرد و مانند دانشجوی روز اول سر کلاس نشست و فلسفه غرب را خواند، اما معتقد بود که فلسفه اسلامی کجا و غرب کجا و بر برتری فلسفه اسلامی پافشاری میکرد. حتی میگفت خیلی چیزها از فلسفه اسلامی درک نشده است و نسبت به فلسفه اسلامی تعصب داشت.
کد خبر: ۳۷۷۵۳۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۳
قاسم پورحسن:
گروه اندیشه ــ دانشیار دانشگاه علامه طباطبایی ضمن تبیین علل غفلت از میراث فلسفه اسلامی، بیان کرد: جامعهشناسی ما که کاملاً برگرفته از جامعهشناسی «درکیم» است به کمک ما میآید، اما فلسفه که از سنت و میراث ماست نمیتواند به ما کمک کند و علت این است که نتوانستیم نسبت نیرومندی را بین فلسفه و جامعه برقرار کنیم.
کد خبر: ۳۷۷۴۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۳
