عقل - صفحه 14

برچسب ها - عقل
امام جمعه خمین:

مسائل مذهب تشیع بر اساس فطرت و عقل مطرح شده است

گروه اجتماعی: حجت‌الاسلام حسینی با مقایسه مذهب تشیع با سایر مذاهب، گفت: مذهب تشیع در همه مسائل فقهی، اجتماعی، سیاسی و ... سرآمد همه مذاهب است.
کد خبر: ۱۴۲۱۴۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۴/۰۲

آیت‌الله ری‌شهری در جلسه تفسیر قرآن:

اگر عقل می‌توانست راه راست را تشخیص دهد، نیازی به وجود پیامبران نبود

گروه اندیشه: از نظر قرآن کریم، عقل ، بدون استمداد از وحی قادر نیست صراط مستقیم را تشخیص دهد، اگر عقل می‌توانست راه راست را به درستی تشخیص دهد، نیازی به پیغمبر و ارسال رسل نبود، دلیل ارسال 124 هزار پیامبر از جانب خداوند این است که عقل ما به تنهایی قادر نیست راه درست زندگی را تشخیص دهد.
کد خبر: ۱۴۰۵۵۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۲۱

در نشست «سبک زندگی دینی از دیدگاه استاد مطهری» عنوان شد؛

ادای حق عقل و وحی در عقل انیت معتدل مطهری

گروه اندیشه: عقل انیت مطهری را می‌توان عقل انیتی معتدل دانست که در آن هم حق عقل ادا می‌شود و هم حق وحی. از سویی دیگر نیز عقل انیت مورد نظر مطهری را باید نوعی از عقل انیت دینی دانست که در آن به بازیابی مختصات دین در حوزه عقل می‌پردازد.
کد خبر: ۱۴۰۲۰۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۲/۱۲

آیت‌الله ری‌شهری:

صراط مستقیم دارای وضوح و روشنی است/ زدودن ایمان عاریتی به واسطه ملازمت با راه روشن + صوت

گروه اندیشه: آیت‌الله ری‌شهری در جلسه تفسیر قرآن با بیان این‌که اگر انسان می‌خواهد ایمانش عاریتی نباشد، باید ملازم راه روشن باشد، اظهار کرد: این بدین معناست که به راهی که عقل و فطرت در درستی آن تردید دارند، نباید رفت.
کد خبر: ۱۳۹۷۱۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۳۰

آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی:

هنر اگر از قله عقل برآید، جامعه را عاقل می‌کند

خبرنگاران افتخاری/ امیرمحسن سلطان احمدی: آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در دیدار با جمعی از هنرمندان بسیجی و مسئولان فرهنگی، هنری استان قم به مناسبت سالروز شهادت شهید آوینی و روز هنر انقلاب اسلامی بیان کرد: هنر اگر از قله عقل برآید، جامعه را عاقل می‌کند.
کد خبر: ۱۳۹۲۸۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۳/۰۱/۲۲

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی:

عقل و تجربه در ذیل وحی، علوم انسانی ـ اسلامی را تشکیل می‌دهد

گروه اجتماعی: عقل و تجربه در ذیل وحی، علوم انسانی ـ اسلامی را تشکیل می‌دهد و در نظام حقوقی، اخلاقی و فرهنگی که اسلام تعریف کرده، همه چیز را مشخص شده است.
کد خبر: ۱۳۸۳۷۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۵

طلاب در زمینه علم نقش توزیعی و تولیدی داشته باشند

گروه اجتماعی: حجت‌الاسلام والمسلمین قرائتی گفت: طلاب باید در زمینه علم نقش توزیعی، تولیدی و استفاده‌کننده داشته باشند، و باید از این علم برای رشد خود استفاده کنند.
کد خبر: ۱۳۸۳۵۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۴

امام جمعه سراوان:

مجموعه‏ احکام برای رسیدن بشر به برترین جایگاه خود طراحی شده است

گروه اندیشه: مجموعه‏ معارف، احکام و دستوراتی که توسط انبیا و اولیای دین آورده شده، در واقع به اذن خالق و با توجه به ابعاد گوناگون وجودی انسان و برای رسیدن بشر به اعلای علیین طراحی شده است.
کد خبر: ۱۳۶۰۶۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۲۹

آیت‌الله العظمی نوری همدانی:

اعتقاد شیعه به امامت، مبتنی بر ادله قرآنی و عقل انی است

گروه اندیشه: مرجع تقلید شیعیان با اشاره به تفاوت شیعه و سنی در مسئله امامت گفت: اعتقاد شیعه به امامت عقیده‌ای قرآنی و مبتنی بر عقل است.
کد خبر: ۱۳۵۳۴۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۲۱

حاکمیت عقل ، سبب جلوه حیا و دین در انسان است

گروه اندیشه: مسئول حوزه نمایندگی ولی فقیه در سپاه سایبری گفت: باید در حفظ حیا کوشا باشیم که حیا بالاترین خوبی‌هاست و این در حالی است که حیا و دین در کنار عقل معنا می‌‏یابند و هر که عاقلانه حرکت کند، حیا و دین نیز در او جلوه می‌کند.
کد خبر: ۱۳۵۲۹۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۲۱

یدالله‌پور:

عقل انیت دینی پذیرای راه‌کارهای خارج از چارچوب شرع و اخلاق نیست

گروه اندیشه: معاون نهاد رهبری دانشگاه علوم پزشکی بابل، اظهار کرد: منظور از عقل انیت دینی و دینی شدن امور عقل انی زندگی، این است که راه‌کارهای عقل انی زندگی از چارچوب شرع و موازین عدل و اخلاق حسنه تجاوز نکند.
کد خبر: ۱۳۵۱۳۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۶

آیت‌الله‌العظمی مظاهری تشریح کرد:

دیدگاه قرآن کریم نسبت به مراتب تفکّر، تعقّل و تفهّم

گروه اندیشه: قرآن کریم با عباراتی چون «إِنْ کُنْتُمْ تَعْقِلُون»، «لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُون»، «لَعَلَّکُمْ تَتَفَکَّرُون»، «لا یَفْقَهُون‏» و «لا یَشْعُرُون»، بر به‌کارگیری عقل ، فکر و فهم تأکید می‌ورزد و گاه با استفهام توبیخی، اهمیّت تفکّر و تعقّل را بیان می‌دارد.
کد خبر: ۱۳۵۰۳۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۱۴

برگزاری مسابقه« عقل چراغ هدایت انسان» در شرق آسیا

شعب خارجی: مسابقه عقل چراغ هدایت انسان به همت اتحادیه انجمن‌های اسلامی کشورهای شرق آسیا در حال برگزاری است.
کد خبر: ۱۳۴۸۶۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۰/۰۹

تقوا، عقل و علم؛ زوایای زندگی بانو مجتهده امین

گروه اجتماعی: یکی از شاگردان بانو مجتهده امین با اشاره به ویژگی‌های استاد خود، تقوا، عقل و علم را 3 زاویه مهم زندگی بانو امین دانست.
کد خبر: ۱۳۴۴۵۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۲۸

در نشستی علمی؛

«جایگاه عقل در شریعت» بررسی می‌شود

گروه حوزه‌های علمیه: نشست علمی «جایگاه عقل در شریعت» با حضور طلاب و فضلای حوزه‌های علمیه در مشهد مقدس برگزار می‌شود.
کد خبر: ۱۳۳۶۶۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۹

مدرس مرکز تخصصی مهدویت قم:

مبنای اصلی عرفان الهی، عقل انسان است

گروه اندیشه: هر عرفانی که بر ضد بدیهیات عقل ی باشد، غیرالهی است، مبنای اصلی عرفان الهی، عقل انسان است؛ همان‌گونه که امیرالمؤمنین(ع) در روایتی بر اهمیت عقل تأکید کرده و فرمودند: ال عقل رسول الحق.
کد خبر: ۱۳۲۹۶۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۱۲

حجت‌الاسلام روحانی‌فرد:

قرآن زمینه بکارگیری عقل جهت فهم حقایق است

گروه خبرنگاران افتخاری / حمیدرضا گل‌محمدی: مسئول اداره تبلیغات اسلامی شهرستان سیمرغ روز نهم آذرماه طی بازدید از خانه قرآن صاحب‌الزمان(عج) سنگتاب این شهرستان گفت: قرآن زمینه بکارگیری عقل و آمادگی برای فهم حقایق را فراهم می‌کند.
کد خبر: ۱۳۲۵۵۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۹

آیت‌الله فاضل لنکرانی:

عقل ؛ مهم‌ترین پایه سبک زندگی دینی/ شکوه بندگی در عاشورا موج می‌زند

گروه اندیشه: رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با تبیین عقل انی حادثه عاشورا گفت: شکوه عقل انیت و بندگی در عاشورا موج می‌زند، اگر می‌خواهیم حادثه عاشورا را به دنیا معرفی کنیم، باید روی همین جنبه‌ عقل انی آن تکیه کنیم.
کد خبر: ۱۳۲۴۳۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۶

حجت‌الاسلام لطفیان:

آزادی در چارچوب قانون الهی، عقل و فطرت صحیح است

گروه خبرنگاان افتخاری/ محمود لطفیان: امام‌جمعه نیک‌شهر با بیان اینکه آزادی در چارچوب قانون الهی، عقل و فطرت صحیح است، گفت: معنای آزادی آن نیست که هر کسی بتواند هر کاری انجام دهد. برخی معتقدند امر به معروف خلاف آزادی است و ترک آن به این دلیل است که گناه دیگران کاری به آنها ندارد.
کد خبر: ۱۳۲۲۳۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۹/۰۴

رفیعی‌آتانی عنوان کرد:

مبانی تولید علم در نگاه علامه جوادی‌آملی

گروه اندیشه: علامه جوادی‌آملی مجموعه عقل ، نقل، تجربه و شهود عرفانی را در همراهی با هم‌دیگر به عنوان مبانی تولید علم در علوم انسانی می‌داند و این آگاهی را بر اساس یک ممارست طولانی مدت در مطالعه قرآن به دست آورده‌است.
کد خبر: ۱۳۲۰۴۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۸/۲۹