مرحوم استاد علی صفایی حائری در پادکستی که تقدیم مخاطبان ایکنا میشود، بیان میکند: از وقتی تولد تو آغاز میشود غربت تو آغاز میشود و در این غربت و تنهایی چارهای نداری که از بتها ببری، اگر در راه تنهایی بترسی باختی.
کد خبر: ۴۱۹۴۷۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۳۰
جانِ کلام
شخصيت انسان هنگامى مىشكند كه انتخاب نداشته باشد؛ به او تحميل و تزريق و تهديد كرده باشند. [استاد علی صفایی حائری، کتاب مسئولیت سازندگی، صفحه ۲۴۳]
کد خبر: ۴۱۹۱۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۱
جانِ کلام
ما وقتی یک شب، دو ساعت بیدار میشویم و بیداری میکشیم، توجهی پیدا میکنیم، از خداوند توقع داریم که درهای آسمان را به رویمان باز کند و ملائکه را خادم ما کند... این نیست! ما واقعا خیلی آفت داریم، اگر این آفتها درمان نشود، چه مشتریای ما را میخرد؟ چه کسی ما را برمیدارد به جز شیطان! خدا شاهد است نفسی که میکشیم تمام عوالم پشتوانه یک نفسی است که تو داری میکشی، نفسی که ملک در تکاپو بوده تا تو بتوانی تنفس بکنی، باید ملکوت را تو حرکت بدهی! [استاد علی صفایی حائری]
کد خبر: ۴۱۹۰۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۰
به دست و پا و موی سرمان دل خوش هستیم، در سرمایهها گیر هستیم یا نه، خوبها و یوسفهای عالم که حُسنشان را ضایع نکردند و زیباییشان را ضایع نکردند ،یا قدرتهای این عالم که قدرتشان را ضایع نکردند، یا بالاترها که علم و عقلشان را ضایع نکردند، اینها تازه به جریان انداختند. کار ما در این عالم رشد است. {استاد علی صفایی حائری}
کد خبر: ۴۱۸۹۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۳
جان کلام
مسئله این است که من با مجموعه این امکاناتی که داشتم، چه کارهایی میتوانستم بکنم، حالا این احساس به من یواش یواش دست میدهد، کوتاهیهایم کجاست، چه میتوانستم بکنم و نکردم. [استاد علی صفایی حائری]
کد خبر: ۴۱۸۵۷۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۷
جان کلام
جهت ندارد خانه فاطمه(س) را آتش بزنند، جهت ندارد با آنها درگیر بشوند، چه بغضی باید در ما بیاید. استاد علی صفایی حائری درباره فرازی قابل تأمل از خطبه فدکیه در این ویدئو میگوید که تقدیم مخاطبان گرامی ایکنا میشود.
کد خبر: ۴۱۸۵۷۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۶
جان کلام
دنیا را مومن نه رها میکند، نه فرار میکند ازش بلکه سوارش میشود. رس دنیا را میکشاند، رمق دنیا را میکشد، مگر میگذارد، ثروتش و قدرتش بمانند و خودش برود، خودش را پای ثروت نمیگذارد ثروت را پای خودش میگذارد، جهت دادن یعنی این باهاش راه میرود، دنیا میشود پای مؤمن نه بار مؤمن. این است که زهد اسلامی زهد اخذ است نه زهد ترک. [استاد علی صفایی حائری]
کد خبر: ۴۱۸۴۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۹
بهشت، بدون جهاد و صبر به دست نمىآيد و با همين جهاد و شهادت است كه تمناى كسانى كه آرزوى مرگ را داشتند، ولى با ديدار آن، به آن خيره شدند و ايستادند، محک مىخورد. [استاد علی صفایی حائری، کتاب وارثان عاشورا، صفحه ۶۴]
کد خبر: ۴۱۸۰۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۳
آنها که در برابر ستم دیگران ایستادهاند و آنها را نپذیرفتهاند و با آن درگیر شدهاند، کم نمیآورند؛ چون ستم آنها مسأله نیست، که مسأله پذیرفتن آن است. کسی که ظلم را نپذیرفت و با آن درگیر شد و یا از آن بهره برداشت، حتی در کنار رنجهایش رنجی نیست، که همراه سختیهایش راحتی دارد. [استاد علی صفایی حائری، کتاب مسئولیت و سازندگی، صفحه 257]
کد خبر: ۴۱۸۰۶۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۸
استاد علی صفایی حائری در ویدئویی که تقدیم مخاطبان ایکنا میشود، بیان میکند: تمام هستی با غنم پیچیده شده و دنیا با درد قاطی هست تا ما به آن دل نبندیم، با آن قاطی نشویم. زیر پای ما را داغ کردند تا تو این دنیا نمانیم و حرکت کنیم.
کد خبر: ۴۱۸۰۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۹
ای رسول! تو نیامدهای که آدمها خوب شوند، تو آمدهای تا زمینه انتخابِ خوب را برای آنها فراهم نمایی. [استاد مرحوم صفایی حائری، کتاب تطهیر با جاری قرآن ج۲]
کد خبر: ۴۱۷۲۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۰
آنچه رسول(ص) را از خلوت و لذتهای انس جدا میکند، این رحمت و رأفت و حرص بر هدایت خلقی است که حتی قدر خود را نمیشناسد و به کم دلخوش است و خیال میکند که چیزی به چنگ آورده و حساب نمیکند که حتی در برابر تمامی دنیا، باختنِ دل و عمر یک روز، خسارت است. [استاد علی صفایی حائری؛ کتاب کوثر چشمه جاری؛ صفحه ۵۹]
کد خبر: ۴۱۶۸۷۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۳
برکت روز حسین(ع) میتواند، ما را به بیداری بکشاند و با یارانی که در محاصره افتادهاند و انتظارهایشان به ناامیدی رسید با یارانی که بدون انتظار نتیجه و با یقین به شکست، اینگونه استوار ماندند، با این یاران و اصحاب حسین(ع) به مقایسه بکشاند. [استاد علی صفایی حائری، کتاب وارثان عاشورا، صفحه 89]
کد خبر: ۴۱۶۳۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۹
حیات انسانی ما در گرو انتخاب ماست. هر کس مردهها را انتخاب کرده باشد، در زندگیاس مرده و کسی که حی قیوم را انتخاب کرده، بعد از مرگش هم استمرار دارد. [استاد علی صفایی حائری، کتاب خون خدا مروری بر شرح زیارت عاشورا]
کد خبر: ۴۱۵۹۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰
عاشورا روزیست که در آن، کسانی که همه چیزشان و همه رویاهاشان از دست رفته بود زمام امور را به دست گرفتند. این است که فرح و تبرک ایشان در لحظهای است که حسین را به خاک میاندازند. [استاد علی صفایی حائری، کتاب خون خدا؛ مروری بر شرح زیارت عاشورا]
کد خبر: ۴۱۵۶۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۳۰
جانِ کلام
حقیقت اخلاص برای کسانی شکل میگیرد و حقیقت عمل صالح برای کسانی میسور و محقق میشود که پیش از خروجشان از دنیا، از آن بیرون رفته باشند و پیش از اسارتشان در محشر، به آخرت مشرف شده باشند. آیه «فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً؛ پس هر كس به لقاى پروردگار خود اميد دارد بايد به كار شايسته بپردازد و هيچ كس را در پرستش پروردگارش شريک نسازد (آیه 118 سوره کهف)» ذهن مرا بیدار میکرد و توجه میداد. بین رجاء به لقاء رب و عمل صالح و اخلاص رابطه است. در این نکته خیلی لطیفی است که مادامی که ما از دنیا بیرون نرفته باشیم، محصور در دنیا باشیم، نماز ما، روزه، خمس، حج، زکات ما و حتی آخرت ما دنیوی است. [استاد علی صفایی حائری]
کد خبر: ۴۱۵۵۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۷
مرحوم استاد علی صفایی حائری با بیان اینکه انسان نباید کسریها و کمبودهای خود در زندگی را بهانهای برای عدم رشد خود قرار دهد، بیان میکند: وقتی انسان حس تقصیر و گناه پیدا کند از خداوند به خاطر داشتهها و نداشتهها طلبکار نمیشود بلکه کمکاریها و تقصیرهای خویش را در امور مختلف مدنظر خود قرار میدهد.
کد خبر: ۴۱۵۰۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۸
مرحوم عین صاد در پادکستی که تقدیم مخاطبان ایکنا میشود، بیان میکند: از ولی غیر از آنچه که برای او وضع شده بخواهیم ظلم به ولی و ظلم به خود است و این محرومیتی برای ماست. در نهایت در روزی که پردهها کنار برود، میبینیم که ما وابسته زمین و بتهایی هستیم که برای خود جمع کردهایم.
کد خبر: ۴۱۵۰۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۶
مرحوم علی صفایی حائری در پادکستی با اشاره به تفاوت نگاه کاربردی و نگاه ارزشی در زندگی بیان میکند: در نگاه کاربردی به حجم عمل توجه میشود، اما در نگاه ارزشی انگیزهها مطرح هستند. انگیزه در اعمال ما بسیار اثر دارد ما در دنیایی نیستیم که خدا فقط به حجم اعمال ما توجه کند.
کد خبر: ۴۱۵۰۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۴
مرحوم استاد علی صفایی حائری در پادکستی که تقدیم مخاطبان ایکنا میشود، با اشاره به اینکه شکنجهها، عذابها، رنجها، قهرها، بشارتها، عقوبتها، ترسها و... که در عالم هستی وجود دارد انواع روشهای تربیتی برای انسان هستند که او را میسازند، بیان میکند: در میان این روشهای تربیتی خداوندا از تو میخواهیم ما را با عقوبتت تربیت نکنی بلکه با محبتت ادب کن.
کد خبر: ۴۱۵۰۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۸