مرکز طلیعه سلامت

برچسب ها - مرکز طلیعه سلامت

جهاد، لباس تقوا و زره محکم الهی است

دانشیار گروه روان‌شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: جهاد، لباس تقوا و زره محکم الهی است. برخلاف تصور برخی که پنهان شدن را عامل حفظ جان می‌دانند، تجربه جنگ رمضان نشان داد کسانی که قدم در میدان می‌گذارند و برای مقابله اقدام می‌کنند، احساس صیانت و حفاظت الهی دارند.
کد خبر: ۴۳۴۲۰۵۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۹

حجت‌الاسلام پسندیده:

دعا گفت‌وگویی سازنده میان انسان و خداست

رئیس پژوهشکده اخلاق و روانشناسی اسلامی پژوهشگاه قرآن و حدیث گفت: در دعا موضوع خواسته‌ها و حاجات انسان مطرح نیست بلکه دعا گفت‌وگویی سازنده میان انسان و خداست؛ انگار ما نیاز داریم که با خداوند متعال گفت‌وگو داشته باشیم تا وجود خودمان جلا پیدا کند.
کد خبر: ۴۳۴۱۱۷۹    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۵

مسعود جان‌بزرگی:

دعای ابوحمزه ثمالی نقشه‌ زندگی معنوی است

یک استاد روانشناسی گفت: دعای ابوحمزه نقشه‌ زندگی معنوی را در اختیار ما قرار می‌دهد و اگر مفاهیم آن را در پیوستگی با یکدیگر بررسی کنیم، درمی‌یابیم که خود یک برنامه‌ درمانی عمیق و ارزشمند است.
کد خبر: ۴۳۴۱۱۶۲    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۵

بالاترین مرتبه شُکر استفاده از استعداد در راه خداوند است

دانشیار گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: بالاترین مرتبه شکر، این است که استعداد و ظرفیت خود را در راه خداوند به کار گیریم.
کد خبر: ۴۳۴۰۷۱۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۳

مسعود جان‌بزرگی:

آرام‌سازی روانی جامعه باعث کاهش رنج‌ها می‌شود

یک استاد روانشناسی گفت: با روشنگری، آرام‌سازی روانی جامعه و گسترش فهم متقابل، می‌توانیم رنج‌ها را کاهش دهیم و مسیر تفاهم و رشد را هموار سازیم.
کد خبر: ۴۳۴۰۷۰۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۳

در شب قدر خدا ذهن بنده را از غیرخودش پاک می‌کند

یک استاد روانشناسی گفت: در دعای ابوحمزه ثمالی از خدا می‌خواهیم ما را از نار نجات دهد و ‌به سمت نور بیاورد. نار ناشی از یادگیری و ‌تجربه غلط است بنابراین در شب قدر خدا منتظر ماست تا خودش ذهن ما را از غیرخود پاک کند.
کد خبر: ۴۳۴۰۱۶۸    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۱

هیچ کس پشت خط خداوند نمی‌ماند

رئیس پژوهشکده اخلاق و روانشناسی اسلامی پژوهشگاه قرآن و حدیث گفت: راه ارتباط با خداوند متعال شاهراه و‌ راه وسیع است که رفتن در آن تنگنا نیست بنابراین هیچ کس پشت خط خداوند نمی‌ماند و همه می‌توانند با خدا ارتباط برقرار کنند.
کد خبر: ۴۳۴۰۱۵۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۱

عوامل نصرت الهی در جنگ

دانشیار گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: با بررسی آیات قرآن عوامل نصرت الهی به چهار دسته تقسیم می‌شود که با توجه به آن‌ها و خودآگاهی و اقدامات عملی می‌توان در مسیر پیروزی و نصرت قرار گرفت.
کد خبر: ۴۳۳۹۷۶۲    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۱۹

مسعود جان‌بزرگی بیان کرد

بخشیدن دیگران در شب قدر؛ گامی به سوی آرامش

یک استاد روانشناسی با بیان اینکه لازم است کسانی را که موجب رنجش ما شده‌اند، از دل ببخشیم، گفت: خداوند فرموده است اگر می‌خواهید من شما را عفو کنم، بنده‌های من را ببخشید. قلب باید جایگاه الهی باشد پس بهتر است آن را با عمل افراد ظالم پر نکنیم.
کد خبر: ۴۳۳۹۷۴۶    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۱۹

موانع استجابت دعا در کلام امام سجاد(ع)

رئیس پژوهشکده اخلاق و روانشناسی اسلامی پژوهشگاه قرآن و حدیث گفت: بخشی از اجابت نشدن دعاهای ما، به‌دلیل آن است که کسی غیر از خدا را می‌خوانیم.
کد خبر: ۴۳۳۹۱۱۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۱۷

یک استاد دانشگاه بیان کرد

مسیر شناخت نَفس در دعای ابوحمزه ثمالی

مسعود جان‌بزرگی گفت: مسیر شناخت، براساس آنچه از دعای ابوحمزه ثمالی درمی‌یابیم، شامل دو بخش شناختِ مکشوف و شناختِ مصنوع است، شناخت مکشوف با خلوت کردن حاصل می‌شود؛ با تفکر درونی انسان درست و نادرست مسائل را درمی‌یابد و شناخت مصنوع از شناخت پدیده‌های بیرونی شکل می‌گیرد.
کد خبر: ۴۳۳۹۰۸۸    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۱۷

یک روانشناس بیان کرد:

وظیفه روانشناسان در بحران‌ها

استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: یکی از وظایف انسانی و اخلاقی روانشناسان و افرادی که در حیطه خدمت‌رسانی به مردم مشغول هستند، این است که در شرایط بحرانی با هر توانی که دارند به کمک و یاری‌رسانی بشتابند،
کد خبر: ۴۳۳۸۳۷۶    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۱۳

یک روانشناس:

خداوند را می‌توان به وسیله خودش شناخت

مسعود جان‌بزرگی، استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: امام سجاد(ع) در دعای ابوحمزه ثمالی به ما می‌آموزند که ما به وسیله خدا می‌توانیم خداوند را بشناسیم؛ خداوند بنده را با خودش آشنا می‌کند و اینگونه خودش دلیل شناخت می‌شود. خدا دعوت‌کننده است و افرادی که ماه رمضان را درک می‌کنند توسط خداوند به این ماه دعوت شدند.
کد خبر: ۴۳۳۷۳۰۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۹

«ادراک منبع خیر» تا فرار از «خود خوب‌پنداری»

مسعود جان‌بزرگی، استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در سلسله جلسات شرح دعای ابوحمزه ثمالی به تحلیل فرازی از این نیایش سحرهای ماه رمضان پرداخت و با تبیین مفهوم «ادراک منبع خیر» و «منبع نجات»، نسبت آن با خودآگاهی و خطاهای شناختی را تشریح کرد.
کد خبر: ۴۳۳۷۰۳۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۷

یک روانشناس:

واژه «الهی» حکایت از اضطرار انسان دارد

واژه «الهی» از ریشه «اله» به معنای معبودی است که انسان درباره او سرگردان است. امام سجاد(ع) در تبیین این واژه می‌فرماید خدا کسی است که هر مخلوقی به هنگام سختی‌ها و قطع امید از همه، شیدای او می‌شود، انتساب «اله» به خود در قالب واژه الهی یعنی انسان در حالت اضطرار، خدا را متعلق به خود می‌داند.
کد خبر: ۴۳۳۶۵۶۳    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۵

جان‌بزرگی:

مقصود از سرمایه در دعای ابوحمزه ثمالی چیست

استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: در دعای ابوحمزه آمده است که سرمایه چیست؛ در واقع سرمایه ایمانی است که ما به خدا داریم و به عبارت دیگر خود خداوند سرمایه اصلی زندگی ماست، برای اینکه اوست که زندگی ما را تربیت می‌کند.
کد خبر: ۴۲۷۴۲۷۱    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۰

جان‌بزرگی:

صلح، ایمان را به عمل صالح وصل می‌کند

استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: یکی از مؤلفه‌‌‌هایی که در ایمان وجود دارد و این مؤلفه یعنی کسی که ایمان به خدا داشته باشد و احساس امنیت داشته باشد، ترس از روی ضعف ندارد که بخواهد برای کسی نقشه جنگ بکشد
کد خبر: ۴۲۷۳۸۱۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۷

رئیس پژوهشکده اخلاق و روان‌شناسی اسلامی تبیین کرد

سه اصل مهم در تعیین رفتار انسان در سبک زندگی

حجت‌الاسلام والمسلمین عباس پسندیده با بیان اینکه اگر بخواهیم زندگی موفقی داشته باشیم باید سبک در زندگی‌ها وجود داشته باشد، گفت: سبک داشتن در زندگی اصولی دارد و اصول تعیین‌کننده رفتارها است یعنی اینکه چگونگی کنش و واکنش و عمل و تعامل ما با دیگران تحت تأثیر اصول سبک زندگی است، آنچه به آن می‌پردازیم مربوط به اصول است و نه رفتارهای انسانی و این سه اصل شامل اختیاردار زندگی، برنامه‌های زندگی و راهنمایی زندگی است.
کد خبر: ۴۲۷۳۵۹۹    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۵

جان‌بزرگی:

سرمایه معنوی حاصل ضرب عمل صالح در ایمان است

استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: سرمایه معنوی یعنی عمل صالح ضرب در ایمان که این دو با هم سرمایه معنوی انسان خواهد بود و در کنار هم هویت خداجویی انسان را حفظ می‌کند.
کد خبر: ۴۲۷۳۴۰۵    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۳

رئیس پژوهشکده اخلاق و روان‌شناسی اسلامی:

فشارهای روانی بر چشایی معنوی اثرگذار هستند

حجت‌الاسلام والمسلمین عباس پسندیده با بیان اینکه فشارهای روانی با دو اثری که دارند بر چشایی معنوی اثر می‌گذراند یعنی هر چقدر فشار روانی بیشتر و تحمل‌ناپذیرتر باشد اختلال در آن ایجاد می‌شود، گفت: هر چقدر که ذهن ما نسبت به خداوند متعال، آلوده‌تر و آغشته به سوء‌گمان‌ها شود روی چشایی معنوی انسان اثرگذار است.
کد خبر: ۴۲۷۳۲۷۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۲