جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۲۴
یک پژوهشگر قرآن گفت: امیرالمؤمنین علی(ع) در جمله‌ای کوتاه و ژرف، همه معانی مربوط به تقوا را در حکمت ۱۱۳ نهج‌البلاغه جمع‌بندی می‌کند و می‌فرماید: «لا کَرَم کَالتّقوی؛ هیچ کرامت، بزرگواری و ارزشی هم‌سنگ تقوا نیست و جایگزینی برای آن وجود ندارد.»
کد خبر: ۴۲۹۵۶۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۳۱
جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۲۳
یک پژوهشگر قرآنی گفت: شهید همّام بن شریح توصیه‌های مکرر امام و مولای خود درباره تقوا را با جان خرید و الگویی جاودانه برای همه مدعیان پیروی از آن امام همام شد.
کد خبر: ۴۲۹۴۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۲۸
جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۲۲
پژوهشگر قرآنی با اشاره به فرازهای پایانی خطبه همام گفت: امیرالمؤمنین(ع) بعد از اینکه همّام جان به جان‌آفرین تسلیم کرد، فرمود: «به خدا سوگند، من از این پیشامد بر همام بیمناک بودم» و این رازی است که از آغاز خطبه متقین در جان همام ریشه زد و در تجلی ولایت، جان او را به وصال کشاند.
کد خبر: ۴۲۹۴۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۲۴
جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۲۱
پژوهشگر قرآنی گفت: انسان باتقوا سختی و ریاضت را بر خود هموار می‌کند تا در آخرت کامیاب شود؛ ولی مردم را از ناحیه خود در رفاه و آرامش قرار می‌دهد؛ این همان اوج جهاد اکبر است.
کد خبر: ۴۲۹۳۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۲۱
جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۲٠
یک پژوهشگر قرآنی با اشاره به خطبه همام نهج‌البلاغه گفت: انسان‌های متقی عدالت را در حق دوست و دشمن رعایت می‌کنند و این منش عدالت‌محور در دوستی و دشمنی، همان چیزی است که امروز جامعه ما به‌شدت به آن نیاز دارد.
کد خبر: ۴۲۹۳۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۷
جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۱۹
پژوهشگر قرآنی گفت: انسان پرهیزکار دین خود را چون دژی مستحکم پاسداری می‌کند و اجازه نمی‌دهد دینش در اثر تشکیک، شبهات، بی‌مبالاتی یا وساوس نفسانی در عقیده و عمل آسیب ببیند.
کد خبر: ۴۲۹۱۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۰
پژوهشگر قرآن بیان کرد
علی‌اکبر توحیدیان گفت: به‌دلیل وجود غرر آیات ولایت و امامت در سوره مائده، به نظر می‌رسد مائده اصلی، نعمت معظم ولایت علوی و روز نزول این نعمت، عید حقیقی (عید غدیرخم) برای همه عالمیان از اول تا آخر است.
کد خبر: ۴۲۸۸۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۴
جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۱۵
یک پژوهشگر قرآن با بیان اینکه در نگاه امیرالمؤمنین(ع)، افراد متقی هم علم دارند و هم حلم گفت: تقوا با نادانی و جهالت نمی‌سازد و انسان متقی باید عالم و بردبار باشد.
کد خبر: ۴۲۸۶۸۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۷
جرعه‌ای از کوثر نهج‌البلاغه/ ۴
یک پژوهشگر قرآنی با بیان اینکه نهج‌البلاغه را «أخ‌القرآن» یا «برادر قرآن» نامیده‌اند، گفت: ۲۱ دلیل برای شباهت قرآن و نهج‌البلاغه وجود دارد.
کد خبر: ۴۲۷۷۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۰۹
دنیای اسرارآمیز «ماء» و «دعاء»/ ۲۹
یک پژوهشگر قرآنی گفت: آب و حیات، علم و نور، تحت ولایت تامه الهیه، حقایقی پنج‌گانه‌اند که دوام آفرینش بر آن‌ها استوار است و در یک حقیقت، متحد و متمرکز شده‌اند.
کد خبر: ۴۲۷۴۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۰
دنیای اسرارآمیز «ماء» و «دعاء»/ ۲۸
یک پژوهشگر قرآنی گفت: فلسفه ملقب‌شدن حضرت مهدی(عج) به «ماء معین»، تشابه دو حقیقت «ماء» و «امام» است که وجوه تشابه فراوانی دارند، از جمله نقش حیاتی آب در هستی و جاودانگی نعمت آب در آفرینش.
کد خبر: ۴۲۷۳۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۹
دنیای اسرارآمیز «ماء» و «دعاء»/ ۲۷
یک پژوهشگر قرآنی با بیان اینکه میان اجابت دعا و برآورده‌شدن حاجت، فرق است، گفت: این همان نقطه حساس درباره دعاست که به خوبی و درستی برای ما تبیین نشده و حتی متأسفانه عکس حقیقت آن در اذهان مردم جای گرفته است.
کد خبر: ۴۲۷۳۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۸
دنیای اسرارآمیز «ماء» و «دعاء»/ ۲۶
یک پژوهشگر قرآنی با بیان اینکه امام سجاد(ع) در دعاهای خود از عطوفت الهی، بارش باران رحمت را طلب می‌کند، گفت: امام رضا(ع) نیز با اقامه نماز استسقا، حقانیت امامت را در مقابل چشمان حیرت‌زده همگان به اثبات رساند.
کد خبر: ۴۲۷۳۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۷
دنیای اسرارآمیز «ماء» و «دعاء»/ ۲۵
یک پژوهشگر قرآنی گفت: حسین(ع) دو مرتبه شهید می‌شود؛ بار اول در عرفه، بار دوم در کربلا. بار اول در «ماء دمع» و بار دوم در «ماء دم»، با خواندن دعای عرفه که زیباترین تجلی آب و نیایش زیر این آسمان نیلگون است.
کد خبر: ۴۲۷۳۴۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۶
دنیای اسرارآمیز «ماء» و «دعاء»/ ۲۴
یک پژوهشگر قرآنی با بیان اینکه آب در کلام امام علی(ع) نه فقط عنصری طبیعی، بلکه استعاره‌ای از سیر و سلوک انسانی و رشد روحانی است، گفت: بنابر تحقیق در نهج‌البلاغه، ایشان حداقل ۳۳ مورد، یعنی در ۳۰ خطبه، یک نامه و دو حکمت، درباره آب اشارتی فرموده است.
کد خبر: ۴۲۷۳۴۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۵
دنیای اسرارآمیز «ماء» و «دعاء»/ ۲۳
یک پژوهشگر قرآنی گفت: آب مهریه آسمانی حضرت زهرا(س) و حیات و هستی‌اش وامدار هستی آن حضرت است.
کد خبر: ۴۲۷۳۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۴
دنیای اسرارآمیز «ماء» و «دعاء»/ ۲۲
یک پژوهشگر قرآنی گفت: ترکیب آب و دعا در داستان حضرت ایوب(ع)، الهام‌بخش و امیدآفرین و منادی اثربخشی ابزارهای مادی و معنوی به‌صورت توأمان و در داستان حضرت عزیر(ع) نیز وسیله‌ای برای اثبات معاد و روز رستاخیز است.
کد خبر: ۴۲۷۲۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۳
دنیای اسرارآمیز «ماء» و «دعاء»/ ۲۱
یک پژوهشگر قرآنی گفت: آب در ماجرای حضرت داوود(ع)، نقش وسیله‌ای برای امتحان صداقت، وفاداری و استقامت اهل ایمان را داشت و در ماجرای حضرت سلیمان(ع) و ملکه سبا، وسیله‌ای برای هوشیاری و بیداری یک انسان کافر و در نتیجه، نجات و توفیق ایمان به پروردگار جهانیان شد.
کد خبر: ۴۲۷۲۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۲
دنیای اسرارآمیز «ماء» و «دعاء»/ ۲۰
یک پژوهشگر قرآنی گفت: موضوع استسقاء و طلب باران که در قالب دعا و نماز مطرح است، یکی از بارزترین مصادیق بحث ما در تلاقی و تلفیق دو پدیده بی‌نظیر آب و نیایش در داستان حضرت موسی(ع) محسوب می‌شود.
کد خبر: ۴۲۷۲۴۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۱
دنیای اسرارآمیز «ماء» و «دعاء»/ ۱۹
یک پژوهشگر قرآنی گفت: آبِ چشمان و اشک‌های چندین ساله حضرت یعقوب(ع) در فراق حضرت یوسف(ع) تا حدی که به سفیدی چشمان ایشان منجر شد و همچنین انداختن حضرت یوسف(ع) در چاه آب، دو موضوعی است که در خصوص ارتباط این دو پیامبر الهی با «آب و نیایش» قابل طرح است.
کد خبر: ۴۲۷۲۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۳۰
