Ang Islam at Katayuan ni Abraham sa Qur’an
Itinutukoy ng Qur’an ang Islam bilang tunay na relihiyon.
Ang Islam ay nagmula sa salitang "Tasleem" na parehong nangangahulugang pagtalima at pagsunod. Nangangahulugan ito ng pagiging masunurin ng isa sa isa nang hindi sumusuway sa kanya. Ang salitang Islam ay ginamit para kay Abraham sa Qur’an kagaya ng mababasa natin sa mga talata 127 at 128 ng Surah Al-Baqarah: “At noong itinayo ni Abraham at ni Ismail ang mga pagtatatag ng Bahay (nanalangin): 'O aming Panginoon, tanggapin Mo ito mula sa amin, Ikaw ang Nakaririnig, ang Nakaaalam. Panginoon, gawin Mo kaming mabubuting mga Muslim (ang sinuman na nagtalima sa kanyang sarili sa Panginoon) at mula sa aming mga inapo ay gumawa ng isang mabuting bansang Muslim. Ituro sa amin ang mga tuntunin ng pagsamba at tanggapin ang aming pagsisisi; Ikaw ay Mapagpatawad at Maawain sa lahat.”
Sa mga talatang ito at sa iba pang katulad nila, ang Islam ay nangangahulugan ng ganap na pagtalima sa Panginoon at sa Kanyang mga kautusan at anumang natanggap mula sa Kanya. Ang pagtatalima sa mga kautusan ng Panginoon ay may iba't ibang mga antas. Ang pinakamababang antas ng Islam ay ang pagpapahayag ng pananampalataya sa isang Paanginoon at iba pang mga banal na turo, na alin tinatawag na Shahada. Anuman ang sinabi tungkol kay Abraham sa mga talatang ito ng Surah Al-Baqara, bagaman, ay nasa mas mataas na antas. Ibig sabihin, ang pagtatalima sa Panginoon sa paraang napagtanto ng isang tao na wala siyang pag-aari at ang Panginoon ang tunay na may-ari ng lahat na bagay, maging ang kanyang sarili. Kaya naman, ang pagnanais ng Panginoon ay magiging kanya at gagawin niya ang lahat ng pagsisikap upang matamo ang pagsang-ayon ng Panginoon.
Iyon ay kagiliw-giliw na bilang karagdagan sa mga talata ng Qur’an na naglalaman ng pagtugon sa mensahero ng Panginoon at sa mga tapat, katulad ng "O kayong mga naniniwala!", "O Propeta!", atbp, mayroon ding maraming mga talata na tumatawag sa mga tao: " O mga tao!” “O sangkatauhan!”, na alin nagpapakita na ang aklat na ito ay hindi kabilang sa isang partikular na lahi o angkan o pangkat, ngunit nag-imbita sa lahat ng sangkatauhan na sumamba sa nag-iisang Panginoon at labanan ang anumang Shirk (paganismo o politiesmo) at paglihis mula sa Tawheed (pagkakaisa) .
Pinagmulan: Tafsir al-Mizan ni Allameh Sayyidd Mohammad Hossein Tabatabaei
