Kilalang mga Iskolar ng Muslim na Mundo/25 Mga Pagsasalin ng Qur’an sa Turko
Karamihan sa mga pagsalin na ito ay ginawa gamit ang progresibong mga pamamaraan kumpara sa mga nakaraan, lalo na sa panahon ng Ottoman, na alin salita para sa mga pagsasalin ng salita.
Sa nakalipas na 100 mga taon, humigit-kumulang 90 na mga pagsasalin ng Banal na Aklat ng Islam ang nailathala sa Turkey, halos 70 nito ay nai-render pagkatapos ng 1950.
Karamihan sa kanila ay gumamit ng mas progresibong pamamaraan kumpara sa mga pagsasalin ng salita-sa-salita noong nakaraan, lalo na sa panahon ng Ottoman.
Ayon sa isang ulat tungkol sa mga aklat at mga manuskrito ng panahon ng Ottoman, may mga 30 salita-sa-salitang pagsasalin ng Qur’an na ginawa sa panahong iyon.
Ang pangunahing problema na nakikita sa parehong luma at bagong salin ay hindi ginamit ng mga tagapagsalin ang mga turo ng Ahl-ul-Bayt (AS) at ng mga mapagkukunang Shia sa kanilang gawain.
Maliban sa isa, wala sa mga tagapagsalin ng Qur’an sa Turko ang Shia o nagkaroon ng makamtan sa mga mapagkunan ng Shia at pagpapakahulugan ng Qur’an.
Ang tanging Shia na tagasalin ng Banal na Aklat sa Turko ay ang Shia ay si Abdulbaki Golpinarli, isang natatanging Turko na iskolar at panitikang tao. Ngunit kahit na siya ay gumamit ng kaunti sa mga aral ng Ahl-ul-Bayt (AS) sa kanyang gawain dahil sa kanyang kakulangan ng kaalaman sa mga sentro ng Shia at pagiging nasa kapaligiran ng pag-iisip ng ibang mga paaralang Islamiko.
Kaya nagkaroon ng pangangailangan para sa isang bagong pagsasalin ng Qur’an sa Turko sa paggamit ng mga turo ng Ahl-ul-Bayt (AS) at Shia Qur’an na mga pagpapakahulugan.
Iyon ang dahilan kung bakit sinimulan ni Hojat-ol-Islam Morteza Torabi ang gawain at ginawa ang Qur’an sa Turko gamit ang Shia na pagpapakahulugan, lalo na ang mga pagpapakahulugan ng Safi, Shubbar at Majma al-Bayan.
Sa kanyang pagsasalin, kung mayroong iba't ibang mga kahulugan na binanggit para sa isang talata, pinili niya ang isa na batay sa mga Hadith mula sa Ahl-ul-Bayt (AS). Tinukoy din niya ang mga salita ng Ahl-ul-Bayt (AS) at mga turo ng Shia sa mga pagpapaliwanag ng pagpapakahulugan.
Bilang karagdagan, siya ay nagsulat ng isang paunang salita sa ilalim ng pamagat ng "Qur’an mula sa Pananaw ng Ahl-ul-Bayt (AS) kung saan tinatalakay niya ang iba't ibang mga paksa katulad ng kaugnayan sa pagitan ng Qur’an at Ahl-ul-Bayt (AS), pag-aaral at pagtuturo ng Quran, paraan ng pagbigkas ng Qur’an, mga himala ng Qur’an, paghahayag ng Qur’an at pagtitipon ng mga talata nito, pagiging saklaw ng Qur’an, at ang Qur’an na pinoprotektahan laban sa anumang pagbaluktot.
