Ngunit bakit tayo dapat subukin ng Diyos? Hindi ba ang pagsubok ay sinadya upang malaman ang higit pa tungkol sa mga tao o kababalaghan? Kung ganoon nga ang kaso, bakit tayo sinusubok ng Diyos dahil sa katotohanang Siya ay nakakaalam ng lahat at nakakaalam ng lahat at may ganap na kaalaman tungkol sa lahat ng bagay? Walang bagay na nakatago sa Kanya na maihahayag sa pamamagitan ng pagsubok.
Pagdating sa pagtalakay ng banal na mga pagsubok, mahalagang tandaan na may pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga ito at ng mga pagsubok ng tao.
Ang layunin ng huli ay upang malaman ang higit pa tungkol sa isang tao habang ang layunin ng una ay Tarbiyah (pag-unlad ng pagkatao at pagsasanay ng mga tao sa iba't ibang mga aspeto).
Ito ay isang banal na Sunnah (batas) na ang mga tao ay sinusubok upang ang kanilang nakatagong mga talento ay umusbong.
Ang isa pang dahilan ay na sa pamamagitan ng pagpasa sa banal na mga pagsubok, tayo ay lumalakas at gumagalaw nang mas matatag at matatag sa landas tungo sa pagiging ganap.
Itinuturo ang katotohanang ito, ang Banal na Qur’an ay nagsabi:
“Maaaring subukin ng Diyos kung ano ang nasa inyong mga dibdib at upang linisin Niya ang nasa inyong mga puso; at alam ng Allah kung ano ang nasa mga dibdib.” (Talata 154 ng Surah Al Imran)
Magbasa pa:
Si Imam Ali (AS) ay nag-aalok ng malalim na pangangatwiran para sa banal na mga pagsubok: “Kahit na ang Allah, ang Kaluwalhatian, ay higit na nakakakilala sa kanila (mga tao) kaysa sa kanilang pagkakilala sa kanilang sarili, gayunpaman, ginagawa Niya ito (sinubok sila) upang hayaan silang magsagawa ng mga aksiyon na kung saan sila ay nakakuha ng gantimpala o parusa.”
Samakatuwid, ang panloob na mga katangian ng isang tao ay hindi maaaring maging pamantayan para sa gantimpala o parusa maliban kung ito ay makikita sa mga aksiyon. Kung hindi dahil sa banal na mga pagsubok, ang mga talento at kakayahan ng mga tao ay hindi makikita sa mga gawa.