Kaya ang inggit ay kabilang sa unang moral na mga bisyo na nagdulot ng mga anak ni Adan (AS) sa lupa.
Ang sinuman na nagdurusa sa inggit ay nagagalit kapag nakita niya ang mga pagpapala na ibinigay ng Diyos sa iba. Sa ilang antas ng inggit, nais niyang alisin sa kanila ang biyayang ibinigay sa iba, at sa pinakamataas na antas ay sinisikap niyang sirain ito mismo.
Ang isyu ng inggit ay binanggit sa iba't ibang mga anyo sa mga kuwento ng Quran, kabilang ang tungkol kay Abel at Cain, Propeta Yusop (AS) at sa kanyang mga kapatid, at sa mga naiinggit sa katayuan ng Banal na Propeta (SKNK).
Sa Surah Al-Falaq, inilalarawan ito ng Quran bilang pinagmumulan ng bisyo at katiwalian sa mundo at nag-uutos sa Propeta (SKNK) na magkubli sa Diyos mula sa mga naiinggit:
"(Humingi ng proteksyon mula sa Panginoon ng Bukang-liwayway) mula sa kasamaan ng mga naiinggit." (Talata 5)
Ang unang pagbanggit ng inggit ay ang kay Cain sino nagseselos sa kanyang kapatid na si Abel. Nagseselos siya dahil tinanggap ng Diyos ang hain ni Abel ngunit hindi ang sa kanya.
At ito ay humantong sa kanyang pagpatay sa kanyang kapatid.
“At isalaysay sa kanila ang kuwento ng dalawang anak na mga lalaki ni Adan nang may katotohanan nang pareho silang nag-alay ng handog, ngunit ito ay tinanggap mula sa isa sa kanila at hindi tinanggap mula sa isa. Siya ay nagsabi: Ako ay tiyak na papatayin kita. (Talata 27 ng Surah Al-Ma’idah)
Sa Talata 51 ng Surah An-Nisa, mababasa natin na ang ilang mga Hudyo, na sinusubukang patahimikin ang mga sumasamba sa diyus-diyusan ng Mekka, ay nagsabi na ang pagsamba sa mga diyus-diyosan ng Tribong Quraysh ay mas mabuti kaysa sa pagsamba ng mga Muslim sa Diyos.
Sa Talata 54, inilalarawan ng Diyos ang kanilang paghatol na walang halaga, na nagsasabing ito ay nagmula sa kanilang pagiging inggit sa Propeta (SKNK).
“Naiinggit ba sila sa mga pabor na ginawa ng Diyos sa ilang tao? Ibinigay namin sa pamilya ni Abraham ang Aklat, Karunungan, at isang dakilang Kaharian.” (Talata 54 ng Surah An-Nisa)
Magbasa pa:
Alinsunod sa mga Hadith na isinalaysay sa mga pinagmumulan ng Sunni at Shia, ang talatang ito ay nagpapahiwatig na ang Banal na Propeta (SKNK) at ang kanyang sambahayan ay paksa ng inggit.
Sinasabi ng Quran na ang kanilang mga paghatol ay walang halaga dahil sila ay nag-ugat sa paninibugho.
Ang talatang ito ay nagsasaad ng mga pagpapalang ibinigay kay Abraham (AS) at sa kanyang mga tao, na alin kinikilala ng mga Hudyo, at nagtatanong kung bakit hindi nila kinikilala ang mga pagpapalang ito sa Banal na Propeta (SKNK) at sa kanyang sambahayan.
Ayon sa talatang ito, ang Aklat, Karunungan at isang dakilang Kaharian ay ibinigay kay Abraham (AS).
Ang inggit ay isang bisyo na nagiging batayan para sa iba pang mga bisyo at mga kasalanan.
Ang isang taong nagseselos ay napupunta sa paninirang-puri, pagmamalabis at iba pang mga bisyo at ginagawa ang lahat upang ang mga biyayang ibinibigay sa iba ay maalis sa kanya.
Kaya naman sa isang Hadith mula kay Imam Ali (AS), ang inggit ay binanggit bilang pinagmulan ng mga bisyo.
Ang pag-iisip tungkol sa mga pinsalang dulot ng inggit, pagpapalakas ng karunungan, pagpapalakas ng pananampalataya, at pagbibigay-pansin sa banal na Hikmat ay kabilang sa mga paraan upang gamutin ang sakit ng inggit.