Sinasaklaw nito ang lahat ng nilikha, lalo na ang mga tao, sila man ay mga mananampalataya o mga hindi mananampalataya. Ngunit kung minsan ay partikular na nakikinabang ito sa grupo ng mga mananampalataya.
Ang una ay tinatawag na pangkalahatang Hidayah habang ang pangalawa ay natatangi na Hidayah o limitadong Hidayah.
Ang pangkalahatang Hidayah, na alin tinatawag ding Takwini (na may kaugnayan sa paglikha), ay nangangahulugan ng paggabay sa lahat ng nilikha sa lahat ng mga benepisyo at pagiging perpekto sa mundong ito at sa kabilang buhay.
Ang ganitong uri ng Hidayah ay sumasaklaw sa lahat ng nilalang sa mundo, mula sa pinakamaliit na mga kataga hanggang sa pinakamalalaking mga katawang makalangit at mula sa pinakamababa sa ranggo hanggang sa pinakadakila, katulad ng mga tao.
Sa kanilang landas tungo sa paglago at pagiging perpekto, lahat ng mga nilalang ay nakikinabang sa ganitong uri ng Hidayah hangga't maaari para sa kanila. Kaya naman ang salitang Wahy ay ginamit sa Quran upang tumukoy sa patnubay para sa kapwa tao at iba pang mga nilalang. Ang mga halimbawa nito ay ang mga talata katulad ng Talata 50 ng Surah Taha, "Sila ay sumagot, 'Ang aming Panginoon ay ang Isa Sino lumikha ng lahat ng mga bagay at nagbigay ng patnubay,'" Talata 3 ng Surah Al-Aala, "(Siya) ay nagtakda ng kanilang mga tadhana, at binigyan sila ng patnubay", at Talata 78 ng Surah Ash-Shuara, "Nilikha Niya ako at papatnubayan Niya ako."
Ang ganitong uri ng Hidayah ay hindi sinasadya at nakikinabang ang lahat ng mga nilalang. Sa madaling salita, nilikha ng Diyos ang mga nilalang sa paraang natural na mailalagay sila sa landas na patungo sa kanilang pagiging perpekto at sa destinasyon na layunin ng kanilang paglikha.
Ngunit ang natatanging Hidayah, na alin tinatawag ding Tashriei (na may kaugnayan sa batas), ay para lamang sa mga tao. Bilang karagdagan sa Takwini Hidayah, na alin nakabase sa Fitrat (kalikasan), ang Tashriei Hidayah ay gumagabay sa mga tao sa pamamagitan ng banal na mga mensahero at Wahy (kapahayagan).
Ang Tashriei Hidayah ay nahahati sa dalawang mga uri: Pangunahin at Pangalawa. Ang pangunahing Hidayah ay para sa mga naghahangad sino maabot ang katotohanan. Ginagabayan ng Diyos ang mga taong ito sa tamang landas sa pamamagitan ng talino at gayundin ng banal na mga propeta. Ang Sunnah ng pagpapadala ng mga mensahero at banal na mga aklat ay isang halimbawa ng Tashriei Hidayah.
Ngunit ang pangalawang Hidayah ay natatangi para sa mga mananampalataya. Kapag nakinabang ang mga mananampalataya mula sa Tashriei Hidayah at tumugon sa tawag ng banal na mga propeta, binibigyan sila ng Diyos ng isang natatangi na Hidayah bilang gantimpala. Ito ay tinatawag na pangalawang o gantimpalang Hidayah dahil ito ay nakasalalay sa pagtanggap sa pangunahing Hidayah.
Ang talata 9 ng Surah Yunus ay kabilang sa mga talata ng Quran na tumutukoy sa ginantimpalaan na Tahriei Hidayah: "Katotohanan, yaong mga naniniwala at gumagawa ng mabubuting mga gawa, papatnubayan sila ng kanilang Panginoon para sa kanilang paniniwala, sa ilalim nila ay dadaloy ang mga ilog sa mga hardin ng kaligayahan."
Ayon sa talatang ito, kung ang isang mananampalataya ay isang matuwid na lingkod ng Diyos, siya ay mabibiyayaan ng natatanging pabor ng Diyos at makakamit ang maraming Ma’rifah at mabubuting mga gawa.