Sinasabi ng Iskolar na ang Konstitusyon ng Medina ay Isang Huwaran para sa Modernong Diyalogo sa Paitan ng Pananampalataya
Binigyang-diin ni Hojat-ol-Islam Taher Amini Golestani, pinuno ng International Institute for Peace and Religions, ang pangangailangan para sa diyalogo sa mga komunidad ng panrelihiyon bilang pundasyon para sa mapayapang magkakasamang buhay.
Sa pagsasalita noong Linggo sa isang seminar sa pagtataguyod ng pagkakaisa sa pagitan ng mga tagasunod ng iba't ibang mga relihiyon at mga sekta, binanggit niya ang makasaysayang tilapon sa diyalogo sa pagitan ng pananampalataya.
"Sa nakalipas na dalawa o tatlong mga dekada, ang diyalogo ay hindi gaanong kapansin-pansin," sabi ni Golestani. "Gayunpaman, mula noong 1960, ang Vatican ay nagtaguyod ng diyalogo bilang tugon sa mga siglo ng tunggalian, na nagtataguyod para sa mga talakayan bilang isang mahalagang hakbang. Kapansin-pansin, binigyang-diin din ni Propeta Muhammad (SKNK) ang diyalogo sa isang liham sa mga Kristiyano, na tila kapansin-pansing nauugnay sa ngayon. "
Binalangkas ni Golestani ang ebolusyon ng mga talakayan sa pagitan ng pananampalataya sa maraming mga yugto. "Ang diyalogo sa simula ay naglalayong palitan ang iba o pabulaanan ang kanilang mga paniniwala," paliwanag niya. "Sa paglipas ng panahon, umunlad ito upang pasiglahin ang pang-unawa sa pangkultura, kilalanin ang sariling mga kalakasan at mga kahinaan, at kalaunan ay talakayin ang pinagsasaluhang mga halaga. Gayunpaman, ang kasalukuyang yugto ay isang natatanging pagkakataon—ang pag-uusap upang tukuyin ang karaniwang mga kalutasan para sa ibinahaging mga hamon."
Iminungkahi niya na ngayon na ang panahon para sa pagtutulungang paglutas ng problema sa mga pananampalataya. "Sa aking pananaw, ang Konstitusyon ng Medina, na itinatag ni Propeta Muhammad (SKNK) bilang unang konstitusyon sa mundo, ay isang mahalagang sanggunian," dagdag niya.
"Bago ang misyon ng Propeta, ang mga Arabo at mga Kristiyano ay madalas na nakikipagdigma. Ang batas ay nilayon upang magkaisa ang mga tao sa batayan ng sangkatauhan, kahit na isantabi ang mga pagkakaiba sa relihiyon."
Itinampok ni Golestani ang kahalagahan ng dokumentong ito, na naglalarawan dito bilang isang diplomatikong huwaran na may maraming mga estratehiya para maiwasan ang karahasan sa mga tagasunod ng iba't ibang mga relihiyon. "Ang sulat ng Propeta (SKNK) sa mga Kristiyano ay maaari ding maging huwaran."
Sa kasalukuyang konteksto, kinilala niya ang isang "espirituwal na taglamig" na nakakaapekto sa mga relihiyon, na tumutukoy sa mga pananaw ng mga iskolar katulad ni Marshall McLuhan, sino nagsalita tungkol sa "diyalogo ng mga sibilisasyon," at Francis Fukuyama, sino hinulaang ang "katapusan ng kasaysayan." Nagbabala si Golestani, "Kung maganap ang ikatlong digmaang pandaigdig, maaaring sumunod ang mga salungatan sa relihiyon, na ginagawang kritikal para sa mga sentrong pangrelihiyon na mag-alok ng praktikal na mga kalutasan. Ang Konstitusyon ng Medina ay isang kapuri-puri na huwaran."
Binigyang-diin niya na ang mga relihiyon ay dapat magsilbing bahagi ng kalutasan para sa mapayapang pamumuhay. "Ang mga maling pagkakahulugan ay nakaapekto pa nga sa pananaw ng mga mananampalataya sa relihiyon," sabi niya.
"Ang mga relihiyon ay dapat bumuo ng isang nagkakaisang pangkat, na pinamumunuan ng mga lider na nagtatrabaho sa isang koalisyon na lumalaban sa kawalan ng pagkilos at nagpapatibay ng tiwala. Dapat gamitin ng relihiyosong mga institusyon ang makabagong mga kasangkapan upang isulong ang hustisya sa mundo
Hinikayat ni Golestani ang mga lider ng pananampalataya na ilipat ang diyalogo tungo sa paglutas ng problema, sa paggamit ng umiiral na pandaigdigan na legal na mga balangkas. "Ang mga pinuno ng relihiyon ay kadalasang walang kaalaman sa mga legal na mapagkukunang ito, na alin maaaring suportahan ang kanilang mga pagsisikap na magdala ng positibong pagbabago."
