Magiging Pisikal o Espirituwal ba ang Pagkabuhay na Mag-uli?
Ayon sa mga talata ng Quran, ang katawan na nagkawatak-watak at naging alabok ay titipunin sa Araw ng Muling Pagkabuhay sa pamamagitan ng utos ng Diyos.
Ang mga patunay para sa pisikal na muling pagkabuhay ay marami. Ang pangwakas na mga talata ng Surah Yaseen ay malinaw na tumutukoy sa katotohanang ito: “Siya ay nagtatanong sa Aming Pagkabuhay na Mag-uli sa kanya, ngunit nakalimutan ang kanyang sariling nilikha. Sinabi niya, ‘Sino ang magbibigay buhay sa mga buto na naging mga abo? Sabihin: ‘Bubuhayin niya sila na nagmula sa kanila noong unang pagkakataon; Siya ay may kaalaman sa bawat nilikha.’” (Mga talata 78-79 ng Surah Yaseen)
Ang tila hindi kapani-paniwala sa mga hindi naniniwala at ginawa silang sumalungat sa muling pagkabuhay ay kung paano tayo bubuhayin muli pagkatapos nating mamatay at mawala ang ating alabok sa lupa.
“Sinabi nila, ‘Paano tayo muling bubuhayin pagkatapos nating mawala sa lupa?’ Sa katunayan, wala silang pananampalataya sa Araw ng Paghuhukom.” (Talata 10 ng Surah As-Sajdah)
Nagtaka sila, "Nangangako ba siya (ang Propeta) sa inyo na pagkatapos ninyong mamatay at maging alabok at buto ay bubuhayin kayo muli?" (Talata 35 ng Surah Al-Muminoon)
Tila hindi makapaniwala sa kanila na itinuturing nilang tanda ng pagkabaliw ang pagbanggit ng ganoong bagay. “Ang mga hindi naniniwala ay magsasabi: 'Ididirekta ba namin kayo sa isang tao na magsasabi sa inyo na kapag kayo ay lubos na napunit kayo ay babangon sa isang bagong nilikha?' Ano, nakagawa ba siya ng kasinungalingan tungkol kay Allah, o siya ay baliw! Hindi, ang mga hindi naniniwala sa Buhay na Walang Hanggan ay nasa kaparusahan at nasa malayong kamalian.” (Talata 7-8 ng Surah Saba)
Samakatuwid, ang mga argumentong binanggit sa Quran tungkol sa muling pagkabuhay ay karaniwang tungkol sa pisikal na muling pagkabuhay.
Bilang karagdagan, ang Quran ay madalas na itinuturo na sa Araw ng Muling Pagkabuhay, ang mga tao ay lalabas sa mga libingan. (Talata 51 ng Surah Yaseen at Talata 7 ng Surah Al-Qamar)
Ito ay malinaw na tumutukoy sa muling pagkabuhay ng katawan.
At pagkatapos ay mayroong mga kuwento ni Abraham (AS) at apat na mga ibon, ang kuwento ni Uzair sino nabuhay pagkatapos ng 100 mga taon at ang kuwento ng Bani Isra’i sino lalaking pinaslang. Lahat sila ay malinaw na itinatampok ang pisikal na muling pagkabuhay.
Marami ring mga paglalarawan sa espirituwal at pisikal na mga pagpapalang ibinibigay sa mga tao sa paraiso na nagpapakita na ang pagkabuhay-muli ay nagaganap sa katawan at kaluluwa.
Samakatuwid, ang sinumang may kaunting kaalaman sa kultura at mga argumento ng Quran ay hindi itatanggi ang pisikal na muling pagkabuhay. Sa madaling salita, ang pagtanggi sa pisikal na muling pagkabuhay ay ang pagtanggi sa muling pagkabuhay sa prinsipyo.
