Isang Indiano na Iskolar na Kilala sa Kanyang Trabaho sa Konsepto ng Nazm sa Quran
Ang kanyang paraan ng hinuha, na alin tinawag niyang 'ang agham ng Nazm (pagkakaugnay-ugnay)', ay nagbukas ng malaking pinto para sa mga mananaliksik sa pag-uunawa sa mga lihim at kahusayan sa pagsasalita ng Quran.
Si Sheikh Hamiduddin Abdul Hamid bin Abdul Muhsin al-Ansari al-Farahi ay ipinanganak noong taong 1280 Hijri (1863) sa Phariya, isang nayon sa distrito ng Azamgarh, Uttar Pradesh, India.
Natutunan niya ang Quran sa pamamagitan ng puso sa murang edad at naging matatas din sa wikang Persiano.
Pagkatapos ay nagsimula siyang mag-aral ng Arabik kasama ang kanyang pinsan, ang sikat na teologo at mananalaysay na si Shibli Nomani.
Nag-aral din si Farahi ng mga agham ng Islam sa mga klase na itinuro ni Sheikh Muhammad Abdul Hai al-Laknawi, isang Hanafi Faqih.
Naglakbay din siya sa Lahore upang mag-aral ng panitikan ng Arabik mula kay Faizul Hasan Saharaupuri, na itinuturing na master noong panahong iyon sa larangang ito. Sa edad na dalawampu't isa, pinasok siya sa Aligarh Muslim University upang pag-aralan ang makabagong mga larangan ng kaalaman. Siya ay inirerekomenda ni Syed Ahmad Khan, tagapagtatag ng Aligarh Muslim University. Isinulat ni Sir Syed na nagpapadala siya ng isang taong mas nakakaalam ng Arabik at Persiano kaysa sa mga propesor ng kolehiyo. Habang nag-aaral sa kolehiyo, isinalin ni Farahi ang mga bahagi ng At-Tabaqat-ul-Kubra ni ibn Shihab al-Zuhri (784 – 845 AD) sa Persiano. Ang pagsasalin ay isinama nang maglaon sa silabus ng kolehiyo. Kalaunan ay nagtapos si Farahi sa kolehiyo MAO.
Sumulat siya ng maraming mga libro pati na rin ang mga tula at pagkatapos ay nagsimulang mag-aral ng Quran at mga agham na Quraniko, na ginugugol ang halos lahat ng kanyang oras sa larangang ito.
Sinubukan niyang abutin ang hindi nakuha ng ibang mga iskolar tungkol sa Quran at saliksikin kung ano ang hindi nila naimbestigahan.
Sa loob ng halos limampung mga taon, sinasalamin ni Farahi ang Quran, na alin nanatiling kanyang pangunahing interes at ang sentro ng lahat ng kanyang mga sinulat. Ang kanyang pinakamalaking kontribusyon sa pag-aaral nito ay ang kanyang pagtuklas ng pagkakaugnay-ugnay sa Quran. Nakamit niya ang imposible, sinabi ni Shibli Nomani habang pinupuri ang engrandeng tagumpay ng kanyang estudyante. Ipinakita ni Farahi sa lahat ng mga kritiko sa Kanluran na may mahusay na pag-unawa sa wikang Arabik, maaaring pahalagahan ng isa ang pagkakaugnay-ugnay sa Quran na tiyak na hindi basta-basta na koleksyon ng mga utos.
Sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang, ang tatlong mga nasasakupan ng Nazm, katulad ng kaayusan, proporsiyon at pagkakaisa, pinatunayan niya na ang isang solong pagpapakahulugan ng Quran ay posible.
Ito lamang ay isang malaking epekto ng prinsipyo ng Quranikong Nazm.
Pagkatapos ng mahabang buhay na pag-aaral at pagsasaliksik sa Quran, namatay siya noong Nobyembre 11, 1930, sa Matura, Uttar Pradesh ng India.
Narito ang ilan sa mga aklat ni Farahi:
Mga Nagawa sa Tafsir:
Majmua' Tafseer Farahi (Koleksyon ng Tafsir-e-Farahi), kabilang ang Mufradat al Quran (Bokabularyo ng Quran) at mga pagpapakahulugan ng iba't ibang mga Surah katulad ng Surah Ad-Dhariyat, Surah Al-Fil, Surah Ash-Shams, Surah Al-Kawthar, at Surah Al-Asr.
Mga Nagawa sa mga agham na Quraniko:
Asalib al Quran (Pamamaraan ng Quran); Jamhara-tul-Balaghah (Manwal ng Quranikong Retorika), Im'an Fi Aqsam al-Quran (Isang Pag-aaral ng Quranikong Panunumpa); Nizam al-Quran (Pagkakaugnay-ugnay sa Quran); at Nagpupunong prinsipyo ng pagpapakahulugan.
