Nang si Imam Hussein (AS) ay tumindig laban sa malupit at hindi lehitimong pamumuno ni Yazid, siya ay naiwang nag-iisa at walang suporta. Walang tumulong sa kanya, at kalaunan, siya ay kinubkob at naging bayani pagkatapos ng madugong labanan sa Karbala noong 680 AD.
Kaya, ang pang-aapi na kinakaharap ni Imam Hussein (AS) ay napakalinaw at malalim na maaari itong ituring na isang malinaw na halimbawa ng ilang mga talata ng Quran.
Sa isang talata, binibigyang-diin ng Diyos ang kabanalan ng buhay ng tao at ipinahayag na kung ang isang tao ay maling pinatay, ang kanilang tagapag-alaga ay may karapatang humingi ng hustisya:
"At huwag ninyong patayin ang kaluluwa na ipinagbawal ng Allah, maliban sa pamamagitan ng karapatan. At sinuman ang pinatay nang hindi makatarungan, Aming ibinigay ang kanyang tagapagmana ng awtoridad [upang humingi ng kabayaran]..." (Talata 33 ng Surah Al-Isra)
Ang paggalang sa buhay ng tao ay isang prinsipyo na matatagpuan sa lahat ng mga relihiyon at moral na sistema. Gayunpaman, sa mga tradisyon ng Islam, ang pinakakilalang halimbawa ng maling pagpatay ay ang pagpatay kay Imam Hussein (AS) at sa kanyang tapat na mga kasama. Ang ilang mga salaysay ay nagsasabi na ang tagapag-alaga ng dugo ni Imam Hussain ay ang Ipinangakong Mahdi (nawa'y mapabilis ng Diyos ang kanyang masayang pagdating), sino babangon sa hinaharap upang itatag ang hustisya at ipaghiganti ang kanyang pagkabayani.
Ang isa pang talata ng Quran ay tumutukoy sa mga inaapi na binigyan ng pahintulot na ipagtanggol ang kanilang sarili:
"Ang pahintulot [sa pakikipaglaban] ay ipinagkaloob sa mga taong ipinaglalaban dahil sila ay ginawan ng mali, at katotohanan, si Allah ay may kakayahang magbigay sa kanila ng tagumpay." (Talata 39 ng Surah Al-Hajj)
Ayon sa ilang komentarista at tagapagsalaysay, ang talatang ito ay tumutukoy din sa pang-aapi na kinakaharap ni Imam Hussein (AS), dahil siya ay napilitang lumaban upang ipagtanggol ang relihiyon ng Allah at tumayo laban sa paniniil.
Higit pa rito, sa kuwento ng sakripisyo ni Ismail (AS) na binanggit sa Quran, inutusan ng Allah si Propeta Abraham (AS) na mag-alay ng isang lalaking tupa na ipinadala Niya sa halip na ang kanyang anak. Ang dakilang sakripisyong ito ay tinutukoy bilang isang "makapangyarihang sakripisyo".
"At tinubos Namin siya ng isang makapangyarihang pag-aalay." (Talata 107 ng Surah As-Saafaat)
Ayon sa ilang interpretasyong mga pagsasalaysay, ang “makapangyarihang pag-aalay” ay hindi lamang tumutukoy sa lalaking tupa kundi tumutukoy sa isang mas malaking katotohanan. Ang ilang mga tagapagkahulugan ng Quran ay naniniwala na ito ay tumutukoy sa isang inapo ni Abraham (AS) na ang dalisay na dugo ay madadala sa landas ng Allah—at ang taong ito ay si Imam Hussein (AS). Sa isang pagsasalaysay mula kay Propeta Muhammad (SKNK), sinasabing inihayag ng Allah ang kuwento ng pagiging bayani ni Imam Hussein kay Abraham (AS), na umiyak ng mapait dahil sa matinding kalungkutan.