آیت‌الله دری نجف‌آبادی:
توحید واقعی در گرو اخلاص و پرهیز از گناه است
نماینده ولی فقیه در استان مرکزی با بیان اینکه توحید واقعی تنها به گفتن شهادتین و اظهار ایمان محدود نمی‌شود، بلکه انسان باید در رفتار و زندگی نیز به لوازم ایمان پایبند باشد، گفت: توحید واقعی در گرو اخلاص و پرهیز از گناه و آلودگی است.
به گزارش ایکنا به نقل از کانال خبری دفتر نماینده ولی فقیه در استان مرکزی در پیام‌رسان ایتا، آیت‌الله قربانعلی دری نجف‌آبادی نماینده ولی فقیه در استان مرکزی، در درس خارج امروز، 19 مهرماه، با تبیین روایات باب توحید و ثواب موحدان، بر ضرورت تحقق اخلاص در اعتقاد و عمل تأکید کرد.
وی با اشاره به روایات نقل‌شده درباره توحید و ثواب موحدان اظهار کرد: هر یک از این روایات گنجینه‌ای ارزشمند از معارف الهی است و مطالعه آن‌ها می‌تواند به تبیین ابعاد مختلف توحید و آثار آن در زندگی انسان کمک کند.
نماینده ولی فقیه در استان مرکزی با اشاره به روایت بیست‌وهفتم این باب گفت: براساس این روایت، کسی که از روی اخلاص کلمه توحید را بر زبان جاری کند، وارد بهشت می‌شود؛ بنابراین، صرف گفتن «لا إله إلا الله» کافی نیست، بلکه باید با اخلاص واقعی همراه باشد.
دری نجف‌آبادی با بیان اینکه در روایات، اخلاص به‌عنوان عاملی برای بازداشتن انسان از حرام و آلودگی معرفی شده است، افزود: معنای توحید واقعی آن است که اعتقاد به خداوند در رفتار و سبک زندگی انسان نیز اثرگذار باشد. کسی که خداوند را به‌درستی پذیرفته است، باید از فساد، گناه و رفتارهایی که با ایمان و بندگی منافات دارد، دوری کند.
وی با اشاره به حدیث معروف «کَلِمَةُ لاَ اِله اِلاَّ اللّهُ حِصْنِیِ» و تبیین جایگاه ولایت در معارف اسلامی تصریح کرد: پذیرش ولایت اهل بیت(ع) نیز مستلزم پایبندی به تعالیم، اخلاق و سیره آن بزرگواران است.
دری نجف‌آبادی با تأکید بر اینکه توحید، نبوت، رسالت، قرآن و امامت مجموعه‌ای به‌هم‌پیوسته از معارف اسلامی هستند، بیان کرد: نمی‌توان از مسلمانی سخن گفت، اما نسبت به نماز و سایر واجبات دینی بی‌تفاوت بود. متأسفانه گاهی در جامعه نسبت به نماز سهل‌انگاری می‌شود؛ در حالی‌که ایمان واقعی باید در عمل انسان و اهتمام او به واجبات دینی نمایان باشد.
وی با تأکید بر ضرورت شناخت حقیقی خداوند گفت: اگر انسان خداوند را آن‌گونه که شایسته است بشناسد و باور داشته باشد که او در همه حال حاضر و ناظر بر اعمال بندگان است، این معرفت در رفتار و تصمیم‌های او تأثیر می‌گذارد و مانع بسیاری از لغزش‌ها و آلودگی‌ها می‌شود. انسان باید به‌گونه‌ای خداوند را عبادت کند که گویی او را می‌بیند و اگر به چنین مرتبه‌ای نرسیده است، دست‌کم همواره به این حقیقت توجه داشته باشد که خداوند او را می‌بیند.
نماینده ولی فقیه در استان مرکزی در ادامه با اشاره به مراتب معرفت و بندگی و برخی مباحث عرفانی درباره غرق شدن در حق، بر اهمیت توجه به حضور و نظارت دائمی خداوند در زندگی انسان تأکید کرد و با اشاره به آیه چهاردهم سوره مبارکه «علق» اظهار کرد: انسان باید همواره خود را در محضر خداوند بداند و مراقب رفتار و اعمال خویش باشد.
انتهای پیام 
