Cəmiyyətdə boşanmaların sayının azalma nüsxəsi
“Nisa” surəsinin 35-ci ayəsində buyurulur: “Əgər ər-arvad arasında mübahisə yaranacağından qorxsanız, mübahisəni həll etmək üçün kişinin ailəsindən bir hakim və qadının ailəsindən bir hakim seçin”. Qurani-Kərimdə ailə münaqişələrinin həllində və sülh şəraitində və ailə məhkəməsinin formalaşdırılmasında bu ayənin məzmununa əməl olunarsa, boşanmaların azalacağı hesab olunur.
Bu ibarətdəki qorxu məhəbbətdən irəli gəlir. Müraciət də ictimai vəzifəni ifadə edir; Yəni cəmiyyətin hər bir ailənin taleyi qarşısında vəzifəsi var. Hədislər də var, bəziləri bu baxışla onu hökmdarın və hökumətin vəzifələrindən biri kimi sayıblar.
Bu gün şəqaq (ayrılıq mənasında şəqaq ayədə işlənən termindir), emosional boşanma, küsmək, evdən ayrılma və sairə deyilir; Qurani-Kərim boşanmadan deyil, şəqaqdan bəhs etmişdir; Yəni cütlüyün işinin son mərhələyə çatmasına imkan verməyin və ayrılıqdan qorxan kimi onu dayandırın.
Bu ayənin xitabı göstərir ki, valideynlər gənc cütlüklərlə əlaqələri olmalıdır, davranışları dəyişən kimi onlara qayğı göstərməlidirlər. Bu ayədə deyilmir ki, onlar işə qarışsınlar və ya bir evdə yaşasınlar. Bu mətləbə görə, hər kəs ailələrin qayğısına qalmalı və onları qorumalıdır. Çünki burada deməyib ki, əgər kişi və qadın qorxsalar, həqiqətdə buyurur: əgər siz qorxursunuz; Ona görə də ər-arvadın istədiklərini edə biləcəyi ifadəsi Qurana uyğun gəlmir. Gənc cütlüklərə görə valideynlər, ətrafdakı insanlar, cəmiyyət məsuliyyət daşıyır.
Bəzən cütlüklər arasındakı ixtilaf əqidə, davranış, zövqdə və sair məsələlərdə olur. Zövq fərqliliyi adətən ayrılığa səbəb olmur. İslam əvvəldən əqidə ixtilafının qarşısını alıb və müsəlmanın qeyri-müsəlmanla evlənməyə haqqı olmadığını deyib. Bəzən ər-arvad arasında fikir ayrılığına səbəb olan kişi ilə qadının valideynləri arasında yaranan ixtilafdır; Quran buyurur ki, ər-arvad arasında mübahisə olarsa, ailə məhkəməsi qurun.
* Bu, Məhəmməd Əli Rzai İsfahaninin Quranın sosial təfsiri ilə bağlı çıxışından bir hissədir.
3681814
