Hochmut der Arroganz wird erneut von der islamischen Erwachensbewegung eine Ohrfeige einstecken
IQNA: Es ist in diesen bitteren und schweren Tagen in denen der Kalender der zeitgenössischen Geschichte Irans unter schwerer Last des schmerzvollen Verlustes und Märtyrertod des Oberhaupts der Islamischen Revolution mit tiefer Trauer umblättert, historische Schluchzer die der Gesellschaft die Kehle zuschnüren. Sein Martyrium war nicht nur der Verlust eines politischen Oberhaupts oder Exekutivlenkers; es war der Verlust eines Weisen, allseitigen Denkers und zivilisationsstiftenden Theoretikers, der die erkenntnistheoretische und identitäre Struktur der Islamischen Revolution mitten im heftigen Sturm der gedanklichen Angriffe der modernen Welt bewachte.
Jetzt, da die Gesellschaft der physischen Präsenz den direkten Wegweisungen und warmen Worten dieses weisen Oberhaupts beraubt ist wird eine Verantwortung die schwerer ist als je zuvor auf den Schultern der Medien gespürt; die Verantwortung sein geistiges Erbe präzise neu zu lesen, damit diese kostbare Perle im Staub des Zeitablaufs nicht verfälscht oder vergessen wird, wird heute stärker als je zuvor empfunden. In diesem Sinne und dem Ziel dieses Gedankengebäude zu untersuchen und zu analysieren widmet sich IQNA in einer Reihe von Berichten der Neubetrachtung der Gedanken dieses Märtyreroberhaupts. Was Sie im Folgenden lesen ist eine analytische und belegte Darstellung der Ansichten des Märtyreroberhaupts über die lebenswichtige und grundlegende Institution der Islamischen Erwachensbewegung – eine Darstellung in der überall im Text seine Worte, spezielle Sprache und direkten Aussagen wie leitende Sterne den Text erleuchten, damit seine kraftvolle Stimme im Verlauf der Geschichte lebendig bleibt.
Die historische Konfrontation zwischen Lager der Wahrheit und Lager des Falschen trat in der modernen Zeit mit dem Ausbruch der Islamischen Revolution im Iran in eine völlig neue Lesart und Phase ein! Eine Phase die die materiellen Gleichungen der internationalen Ordnung in Frage stellte und Aufgang einer neuen Epoche für die unterdrückten Völker verhieß. Das Phänomen das in der politischen und strategischen Sprache des Märtyreroberhaupts als Islamische Erwachensbewegung gefasst und erklärt wird, war nicht nur eine vorübergehende politische Veränderung, vorübergehende emotionale Straßenbewegungen oder Wechsel einiger Regierungen in einigen arabischen Ländern, sondern stellte ein tiefes erkenntnistheoretisches, identitäres und zivilisatorisches Beben dar, das die Architektur der globalen Macht grundlegend veränderte. Das Märtyreroberhaupt erläuterte mit einem tiefen, koranischen, soziologischen Blick und umfassender Beherrschung der Gesetze Gottes der Geschichte die Wurzeln, Errungenschaften, Schäden, Bedrohungen und Perspektiven dieses erstaunlichen Phänomens auf umfassendste Weise.
Als sich das 20. Jahrhundert seinem Ende zuneigte hatte die unangefochtene Dominanz der materialistischen Diskurse von Ost und West die islamische Welt in eine Art Passivität, historischen Identitätsverlust und tiefste Verzweiflung gestürzt. Der Neokolonialismus hatte sich auf Medieninstrumente und militärische Macht gestützt und so suggeriert, dass Religion das Opium der Völker sei und nicht die Fähigkeit habe Gesellschaften zu führen. In einer solchen düsteren und hoffnungslosen Atmosphäre erweckte die wundersame Bewegung von Imam Chomeini (r.a.) wie ein Blashorn (wie der Posaunenstoß) den leblosen und ermatteten Körper der islamischen Gemeinschaft (Umma). Dieses Erwachen zerstörte die Gleichungen des Herrschaftssystems die auf Passivität der Muslime aufgebaut waren. Das Märtyreroberhaupt betrachtet diesen historischen Wendepunkt als Beginn einer Veränderung des Kräfteverhältnisses zugunsten der islamischen Welt und ist der Überzeugung, dass die Palästinafrage die dabei war im Archiv der Geschichte des Ost- und Westblocks vergessen zu werden, kehrte durch diesen Aufbruch Gottes wieder in das schlagende Herz der islamischen Welt zurück. Er sagt hierzu: Imam (Chomeini) setzte die Bewegung der islamischen Erwachens in Gang. Die Phase der Passivität und Bewegungsstarre in der islamischen Welt begann sich mit der Bewegung des Imam in Richtung Schwäche und Niedergang zu bewegen. Heute ist die islamische Gemeinschaft (Umma) im Vergleich zur Zeit vor dem Sieg der Islamischen Revolution und Zeit vor dem Imam beweglicher, aktiver, bereiter und lebendiger, auch wenn weiterhin deutlich spürbar ist, dass in diesem Bereich mehr gearbeitet werden muss. Die Palästinafrage, die nach der Vorstellung der Zionisten und ihrer Unterstützer als eine erledigte Angelegenheit galt und nicht mehr zur Sprache kommen sollte wurde durch die Bewegung des Imam und die von ihm bewirkte Wandlung in der islamischen Gemeinschaft (Umma) zur wichtigsten Frage der islamischen Welt. Heute gilt die Palästinafrage als die erste und wichtigste Frage der islamischen Welt.
Wiederbelebung der Identität und Niedergang glanzvoller westlicher „Ismen“
Einer der wichtigsten Pfeiler der islamischen Erwachensbewegung im Denken des Märtyreroberhaupts ist ihre erkenntnistheoretische, kulturelle und identitäre Dimension. Aus seiner Sicht erschöpft sich das Erwachen nicht im Griff zur Waffe oder im Sturz eines Diktators, sondern hat seine Wurzeln in einer inneren Revolution und Rückkehr zu den erkenntnistheoretischen Schätzen. Die muslimischen Völker fanden nach Jahrzehnten der Demütigung unter der Hegemonie des Westens zu diesem Bewusstsein, dass sie über einen gewaltigen Schatz Lehren Gottes verfügen, der ihr Glück in dieser Welt und im Jenseits garantieren kann. Auf diesem Weg gehört das Verblassen der importierten und glanzvollen Ideologien wie des Liberalismus und Kommunismus zu sicheren Errungenschaften dieses Erwachens. Den Denkschulen die einst die Gebetsrichtung der Intellektuellen in den islamischen Gesellschaften waren ist heute der Weg versperrt. Er erläutert diese unumstößliche Wahrheit folgendermaßen: Heute ist die islamische Erwachensbewegung im Sinne der Hinwendung der muslimischen Eliten und Jugendlichen zu ihren eigenen erkenntnistheoretischen und spirituellen Schätzen eine unbestreitbare Tatsache. Heute sind Liberalismus und Kommunismus, vor hundert Jahren und vor fünfzig Jahren als die herausragendsten Gaben der westlichen Zivilisation galten, völlig ihres Glanzes beraubt und ihre unheilbaren Defekte wurden offenkundig; das auf der einen Ideologie beruhende System brach zusammen und das auf der anderen beruhende System in tiefe Krisen verstrickt und steht am Rande des Zusammenbruchs.
In einer ausführlicheren Darstellung und einem kritischen Blick auf die geistige Orientierungslosigkeit der westlichen Welt beschreibt er das neuerliche Hervortreten des Islams als einzigen Weg zur Rettung der Menschheit wie folgt: Heute machten die Eliten und viele Volksmassen in den islamischen Ländern auf ihren gewaltigen erkenntnistheoretischen und spirituellen Reichtum aufmerksam und erkannten seine Bedeutung und seinen Wert. Heute besitzen Liberalismus und Kommunismus als wichtigste Gaben der westlichen Zivilisation nicht mehr den Glanz von vor hundert oder fünfzig Jahren. Das Ansehen der geldzentrierten westlichen Demokratie ist mit ernsthaften Fragezeichen konfrontiert und westliche Denker geben zu, dass sie in eine erkenntnistheoretische und praktische Orientierungslosigkeit gerieten. In der islamischen Welt gelangen die Jugendlichen, Denker, Männer der Wissenschaft und Religion angesichts dieser Situation zu einer neuen Sicht auf ihren erkenntnistheoretischen Reichtum und auch auf die gängigen politischen Linien in ihren Ländern … und genau das ist die islamische Erwachensbewegung von der wir ständig sprechen.
Die Propagandaapparate des Westens bemühen sich mit astronomischen Ausgaben durch Islamfeindlichkeit ein verzerrtes Bild der erhabenen Religion des Islams zu zeichnen und Ausbreitung dieses Erwachens zu verhindern; doch die reine Natur der Jugendlichen findet ihren eigenen Weg. Das Märtyreroberhaupt verweist auf diese mediale Zensur und Scheitern der islamfeindlichen Projekte des Westens und sagt: Glücklicherweise entstand heute in der islamischen Welt ein Erwachen, auch wenn die Westler versuchten dieses Erwachen zu leugnen. Was entstand ist war die islamische Erwachensbewegung in dieser Region Westasiens und in der Region Nordafrika und in den arabischen Ländern; dies ist ein Erwachen, dieses Erwachen existiert in der gesamten islamischen Welt. Die Jugendlichen haben Fragen, sie haben Nachfragen und möchten ihre Nachfragen im Angesicht des Islams beantwortet bekommen; sie erwarten etwas vom Islam und neigen dem Islam zu. Trotz all dieser Propaganda die die Westler gegen den Islam und gegen das islamische Leben und islamische Lebensweise betrieben ist die Hinwendung zum Islam groß; diese Hinwendung verheißt uns, dass – so Gott will – das Morgen der islamischen Welt sehr viel besser sein wird als ihr Heute.
Geburt neuer regionaler Ordnung
Wenn sich erkenntnistheoretisches Selbstbewusstsein mit politischem Willen verbindet, zeigt sich seine praktische Frucht auf dem Feld der Realität unter dem heiligen und kraftvollen Namen Widerstand. Widerstand ist die konkrete Verkörperung der Verse des Korans gegenüber der trügerischen Hegemonie der Arroganz und der zionistischen Netzwerke. Die islamische Erwachensbewegung schuf einen Boden auf dem der muslimische Jugendliche statt Passivität die Option des aktiven Widerstands wählt. Das Märtyreroberhaupt erläutert diese feine und untrennbare Verbindung zwischen Erwachen, Widerstand und dem sicheren göttlichen Beistand unter Berufung auf die belebenden Verse der Sure Āl-e Imrān (3) folgendermaßen: Zweitens brachte dieses islamische Selbstbewusstsein ein erstaunliches, wundersames Phänomen im Herzen der islamischen Welt hervor, dem gegenüber die Mächte der Arroganz in große Schwierigkeiten gerieten. Der Name dieses Phänomens ist Widerstand und sein Wesen ist Offenbarwerden der Kraft des Glaubens, Dschihad und Gottvertrauens. Dieses Phänomen ist jenes über dessen ein Beispiel in den Anfängen des Islams dieser edle Vers herabgesandt wurde:
‚Jene, zu denen die Menschen sagten: Die Menschen versammelten sich gegen euch, fürchtet sie also“, da mehrte dies nur ihren Glauben und sie sagten: „Uns genügt Gott und welch vorzüglicher Sachwalter ist er.“
So kehrten sie mit einer Gnade Gottes und einem Überfluss zurück; kein Übel berührte sie, und sie folgten dem Wohlgefallen Gottes und Gott ist Besitzer großer Huld.‘
Die Bühne Palästina ist einer der Schauplätze dieses erstaunlichen Phänomens, das es schuf, drängte das rebellische zionistische Regime von einem Zustand der Aggression und des Grölen in einen Zustand der Verteidigung und Passivität und erlegte ihm die augenfälligen politischen, sicherheitsbezogenen und wirtschaftlichen Probleme der Gegenwart auf. Andere leuchtende Beispiele des Widerstands kann man klar im Libanon, Irak, Jemen und an einigen anderen Orten sehen.
Diese Widerstandskultur, die eine direkte Frucht der islamischen Erwachensbewegung ist, ließ mitten in Widrigkeiten, aufgezwungenen Kriegen und ungerechten Sanktionen die Keime der Hoffnung im gesamten Lager der Wahrheit sprießen und legte die Kriegsmaschine des Westens lahm: Auf der einen Seite stellen uns die Widrigkeiten der islamischen Welt ihre wissenschaftlichen Rückstände, politischen Abhängigkeiten und wirtschaftlichen und sozialen Missstände vor eine große Aufgabe und einen unermüdlichen Kampf; das usurpierte Palästina ruft uns um Hilfe; das unterdrückte blutüberströmte Jemen erfüllt die Herzen mit Schmerz; die Leiden Afghanistans versetzen alle in Sorge; die bitteren Ereignisse im Irak, Syrien, Libanon und einigen anderen muslimischen Ländern in denen die Hand der Bosheit und Einmischung USA und seiner Helfer offensichtlich ist, entfachen den Stolz und den Einsatzwillen der Jugend.
Und auf der anderen Seite erfüllt das Emporstreben der Widerstandskräfte in all diesem sensiblen Gebiet, Erwachen der Völker und Motivierung der jungen, tatkräftigen Generation die Herzen mit Hoffnung; Palästina zieht in allen seinen Teilen das Schwert von Quds aus der Scheide; Quds, Gaza, das Westjordanland, die Gebiete von 1948 und die Lager erheben sich alle und drücken innerhalb von zwölf Tagen die Nase des Aggressors in den Staub! Das eingeschlossene und einsame Jemen erträgt sieben Jahre Krieg, Verbrechen und Unterdrückungsmorde durch den bösartigen, hartherzigen Feind und ergibt sich trotz Hungersnot an Nahrung und Medizin und fehlender Lebensgrundlagen nicht den Tyrannen und versetzt sie mit seiner Entschlossenheit und Kreativität in Panik; im Irak drängen die Kräfte des Widerstands mit klarer und offener Sprache das besetzende USA und dessen Marionette Daesh zurück und erklären ohne Zögern ihren festen Entschluss jeder Art von Einmischung und Bosheit seitens USA und seiner Gefährten entgegenzutreten.
Dieser machtvolle Stand ist ein unvergleichlicher Ausdruck nationaler und übernationaler Würde, der die Grenzziehung zum Feind klar machte und die Diplomatie von einem bittstellenden Zustand in einen Zustand der Stärke verwandelte. Das Märtyreroberhaupt erläutert die Erscheinungsformen dieser Würde in der Widerstandsdiplomatie wie folgt: Nationale Würde, Außenbeziehungen und Abgrenzung vom Feind: Diese drei sind Zweige des Prinzips Würde, Weisheit und Nutzen in den internationalen Beziehungen. Die Weltbühne ist heute Zeuge von Phänomenen die sich verwirklichten oder im Begriff sind zu erscheinen: neue Dynamik der Bewegung der islamischen Erwachens auf Grundlage des Widerstandsmodells gegen Herrschaft USA und Zionismus; Scheitern der US-Politik in der Region Westasiens und Festfahren ihrer verräterischen Helfer in der Region; die Ausweitung der kraftvollen politischen Präsenz der Islamischen Republik in Westasien und ihre weite Ausstrahlung in der gesamten Welt des Herrschaftssystems. Dies sind einige der Erscheinungsformen der Würde der Islamischen Republik, die nur durch Mut und Weisheit der dschihadistischen Führungskräfte erreicht wurden.
Der Hauptgrund für die Empfindlichkeiten, die Militärinterventionen und massiven Stützpunktaufbau der Arroganz in der Region Westasiens liegt ebenfalls in diesem Erwachen und in der Angst vor dessen Ausbreitung. Diese Region, das schlagende Herz der islamischen Welt ist heute das Hauptzentrum der zivilisatorischen Konfrontation: Man darf nicht vergessen, dass es mit Beistand und Huld Gottes heute in der Welt eine Widerstandsbewegung gegen Unterdrückung und Zwang gibt, die sich auf den Namen Gottes und auf den Islam stützt. Unsere Region ist ein Beispiel dafür. Heute herrscht in unserer Region in vielen Völkern und Ländern der Geist der islamischen Erwachens. Dass Sie sehen wie die hochmütigen Mächtigen der Welt, allen voran das verbrecherische USA – der Große Satan – gegenüber dieser Region sensibel sind liegt daran, dass in dieser Region der Geist der Hinwendung zum Islam, Zuwendung zum Islam und islamisches Erwachens eindeutig sichtbar ist! Sie sind gegen das Erwachen der muslimischen Völker, fürchten das Erwachen muslimischer Völker. Überall dort wo der Islam Herz und Seele der Menschen für sich gewinnen konnte, erhielt die Arroganz eine Ohrfeige und wir sind zutiefst davon überzeugt, dass die Arroganz in dieser Region erneut von der islamischen Erwachensbewegung eine Ohrfeige erhalten wird. Unsere Botschaft an die muslimischen Brüder, an die muslimischen Völker, an die Intellektuellen der islamischen Welt, an die ehrwürdigen Religionsgelehrten in den islamischen Ländern ist genau diese: Stärkt diese islamische Bewegung so gut ihr könnt! Der Weg zur Rettung dieser Region besteht in der Stärkung der islamischen Erwachensbewegung! In der Stärkung der islamischen Widerstandsbewegung. Diese Pflicht betrifft alle Individuen der muslimischen Völker, insbesondere die Gelehrten des Islams, insbesondere Intellektuelle, Schriftsteller, Dichter, Wissenschaftler, Künstler, politische Eliten; sie sind verpflichtet, sie sind die Adressaten des Rufes der Einladung des Propheten des Islams und der islamischen Rechtleitung. Heute wurde dieser Boden in der islamischen Welt geschaffen; insbesondere in dieser Region Westasiens ist der Boden für das islamische Erwachen bereitet! Alle müssen helfen dieses Erwachen zur Frucht zu bringen.
Fehlen religiöser Führung und tödliches Gift des Vertrauens in Unterdrücker
Trotz der tosenden Wellen der islamischen Erwachensbewegung in den arabischen Ländern in den vergangenen Jahren erlebten wir, dass einige dieser Bewegungen auf halbem Wege stehenblieben, in die Irre führt oder von Strukturen der Arroganz vereinnahmt wurden. Das Märtyreroberhaut seziert mit chirurgischer Präzision und unter Bezug auf historische und koranische Erfahrungen die Gründe für dieses Scheitern in zwei Hauptachsen: „Vertrauen in den Taghut (Tyrannen)“ und „Fehlen kontinuierlicher Präsenz religiöser Führung“. Die Abweichung von den Grundprinzipien und das Sich-Anklammern an lügnerische Versprechen USA und des Westens waren die größten Schädigungen dieser Aufstände. Unter Berufung auf die unabänderlichen göttlichen Gesetze sagt er: Diejenigen die Sie sehen wie sie in der Position des Präsidenten dieses oder jenes Landes oder des Königs dieses oder jenes Landes gegen die Völker, gegen die Menschen, gegen Frieden, gegen Ruhe, gegen die Stabilität von Regierungen und Ländern lautstark auftreten sind genau jene über die der Koran seine Stimme erhob; das müssen die Menschen verstehen. Wenn der Koran zu uns sagt: ‚Und neigt euch nicht denjenigen zu die Unrecht tun, sonst erfasst euch das Feuer‘, (dann heißt das:) Vertraut nicht den Unterdrückern! Das ist genau das Problem der Menschen in der Welt von heute! Sie vertrauen (ihnen) und dann ergeht es ihnen sehr schlecht. Sie sahen, dass es in einigen dieser arabischen Länder eine gute Bewegung gab, ein guter Kampf entstand, ein Aufruhr erhob sich, ein Erwachen kam zustande, aber dann wurde sie wie eine Flamme auf die man Asche und Erde schüttet ausgelöscht; warum? Weil sie ‚Neigt euch nicht denjenigen zu die Unrecht tun‘ nicht in die Tat umsetzten. Sie wandten sich USA und dem zionistischen Regime zu; sie verstanden nicht was sie tun mussten und so kommt es dann zu einem solchen Ergebnis.
Der Unterschied zwischen dem ehrenvollen Schicksal der Islamischen Revolution Irans und anderen Bewegungen in der Region liegt genau im erfolgreichen Durchschreiten eben dieser gefährlichen Engpässe und verborgenen heftigen Stürme. Ein Volk das auf Gott vertraute und dem Feind kein Vertrauen schenkte erhielt den Lohn seiner Standhaftigkeit: Das iranische Volk ging durch sieben Prüfungen durch die andere Völker nicht einmal eine einzige hätten bestehen können! Vergleichen Sie! Erinnern Sie sich an die islamische Erwachensbewegung? In einigen Ländern begannen Bewegungen, man konnte Großartiges sehen, Völker standen auf und bewegten sich! Was wurde aus ihrem Schicksal? Wohin gelangte es? Was konnten sie erreichen? Die islamische Erwachensbewegung in den arabischen Ländern – Nordafrika und in der Region Westasiens – endete in Bürgerkrieg, inneren Unruhen, Brudermord, religiösen Differenzen, ethnischen Spannungen und sind immer noch darin gefangen! Dies war bereits die erste Prüfung. Schon diese erste konnten sie nicht bestehen; das iranische Volk aber durchschritt diese Etappen mit Kraft und erhobenem Haupt.
Neben dem strategischen Fehler in der Feindeinschätzung war auch eine strukturelle Schwäche in der Organisation der Kräfte ein wichtiger Faktor. Er sieht die strukturelle Ursache für den Erfolg des islamischen Systems und Scheitern der anderen in der Art und Weise wie die religiöse Institution mit den Volksmassen verbunden ist: Auch beim Erdbeben der islamischen Erwachensbewegung war es die Religion, die die Menschen auf das Feld (der Auseinandersetzung) brachte, aber da die religiösen Institutionen in jenen Ländern zersplittert sind fand dieses keine Fortsetzung und das Erwachen erreichte nicht das erforderliche Ergebnis. In der Islamischen Republik hingegen machte die fortlaufende Präsenz der Gelehrten und Geistlichen und infolgedessen die Präsenz der Menschen in den (politischen) Arenen die Fortdauer der Revolutionsbewegung möglich.
Umfassende Gegenoffensive der Arroganz
Die Entstehung der islamischen Erwachensbewegung und der Sturz der abhängigen Diktatoren ließ bei den Denkfabriken des Westens und in Tel Aviv die Alarmglocken schrillen. Die globale Arroganz die ihre wirtschaftlichen und geopolitischen Lebensadern in der Region in Gefahr sah blieb nicht untätig und startete eine komplexe, umfassende Gegenoffensive. Die Hauptstrategie dieser Gegenoffensive bestand darin religiöse Spaltung, Stellvertreterkriege und eine innere Umformung der Bewegungen zu schaffen, um die Muslime gegeneinander aufzubringen. Das Märtyreroberhaupt wies wiederholt auf diese unheilvolle Politik hin und sagt: Seit in dieser Region Anzeichen der islamischen Erwachensbewegung sichtbar wurden, nahmen die Aktivitäten zur Schaffung von Spaltung zugenommen.
In einer genaueren Erläuterung dieser organisierten Verschwörung deren Ziel die Unterdrückung jeglichen neuen antikolonialen Gedankens war, sagt er: Seit dem Moment in dem man spürte, dass in dieser Region neue Worte, neue islamische Gedanken, Aufbegehren der Völker, Wiedererwachen und Aufstehen der Völker im Entstehen begriffen sind, nahmen die spalterischen Bewegungen der Feinde zu.
Diese strategische Konfrontation wird für den Westen dann zu einem Höhepunkt des Schreckens wenn er mit einem Phänomen namens „Islam mit politischer und harter Macht“ konfrontiert wird! Ein funktionierendes Modell das die Islamische Republik schuf und der Welt vermittelte. Der Westen erkannte dass, wenn die islamische Erwachensbewegung im iranischen Modell mündet seine Hegemonie zu Ende ist: Seit in dieser Region Anzeichen der islamischen Erwachensbewegung sichtbar wurden, nahmen die Aktivitäten zur Schaffung von Spaltung zu. Sie betrachteten Spaltung als ein Mittel um die Völker zu beherrschen. Seit dem Moment in dem man spürte, dass in dieser Region neue Worte, neue islamische Gedanken, Aufbegehren der Völker, Wiedererwachen und Aufstehen der Völker im Entstehen begriffen sind nahmen die spalterischen Bewegungen der Feinde zu. Als dann das islamische System im Iran entstand, das die Fahne des Islams hisste, den Koran in die Höhe hielt und stolz sagte, dass wir nach dem Islam handeln und Macht, Politik, Mittel, Armee und Streitkräfte und alles andere an seiner Seite hatte, sie nutzte und Tag für Tag stärkte, wurden diese spalterischen Bewegungen noch verstärkt. Sie intensivierten diese spalterischen Bewegungen um dieser islamischen Erhebung und dieser islamischen Würde entgegenzutreten. Der Islam war für sie eine Gefahr als er den muslimischen Völkern Erwachen schenkte; aber jener Islam der keinen Staat, keine Armee, keine politische Institution, keine Güter und kein großes, kämpfendes Volk hat unterscheidet sich von dem Islam, der all dies besitzt. Die Islamische Republik besitzt ein weites Land, ein kämpferisches Volk, junge, motivierte, gläubige Menschen, reichhaltige Bodenschätze, ein Talent über dem Weltdurchschnitt und eine Bewegung in Richtung Wissenschaft und Fortschritt. Natürlich ist ein solcher Iran für sie eine Gefahr; denn er wird zum Vorbild für die muslimischen Völker! Mit diesem sind sie verfeindet. Und wenn sie zu irgendeiner Zeit von Nachgiebigkeit reden ist das eine Lüge! Im Inneren ihres Handelns steckt Härte und Gewalt. Man muss das begreifen, man muss sie erkennen; für die Begegnung mit diesem Feind – einem Feind der weder Moral noch Religion noch Gerechtigkeit besitzt, der sein Äußeres schmückt, aber im Inneren ein durch und durch Wilder ist – müssen die Völker bereit werden.
In diesem Zusammenhang wurden die spalterischen Politiken, die seit langem ein Instrument des alten Kolonialismus waren, erneut in neuen medialen und informationellen Formaten zu einem Mittel, um das Bewusstsein der Völker zu zügeln:
Die schmutzigen Hände der kolonialen Politiken haben seit langem die Schürung von Spaltungen zur Verwirklichung ihrer finsteren Ziele auf der Tagesordnung, doch heute da dank der islamischen Erwachensbewegung die muslimischen Völker die Feindschaft der Front der Arroganz und des Zionismus richtig erkannten und Stellung dagegen bezogen, gewann die Politik der Spaltung unter den Muslimen an Intensität.
Die Hauptursache und treibende Kraft dieser strukturellen Feindschaft ist der Einfluss und Herrschaft der Netzwerke des internationalen Zionismus in den Machtzentren des Westens. Der Zionismus hatte sehr wohl erkannt, dass die islamische Erwachensbewegung und Stärkung des Widerstands den Endpunkt seiner künstlichen Existenz markieren würden: Die Feindschaft der wahrhaften Gläubigen, die Feindschaft der Islamischen Republik gegenüber dem Zionismus, geht auf diese Tatsachen zurück; wir haben mit niemandem eine Blutsfehde. Wenn jedoch das zionistische Regime und das weit verzweigte Netzwerk zionistischer Kapitalisten die Oberhand über Regierungen gewinnen, über eine Regierung wie jene der USA – in der der Fortschritt eines jeden, das An-die-Macht-Kommen jeder Partei und jeder Person von ihrer Unterstützung abhängt – dann wird die Welt zu dem, was Sie heute sehen. Die Wurzeln der gewaltigen Bewegung der islamischen Völker und des iranischen Volkes und der islamischen Erwachensbewegung in der Welt liegen in diesen Dingen. Dann sehen sie die Lösung darin den Islam zu verleumden, den Iran zu diffamieren, die Schia zu verunglimpfen.
Der Westen weiß im Verborgenen sehr gut, dass sein eigentliches Problem nicht nebulöse Phänomene wie Terrorismus oder das bloße „auf dem Papier“ Muslim-Sein von Personen sind, sondern der Wille zur islamischen Zivilisationsbildung und Streben nach Unabhängigkeit, der seine ausbeuterischen Interessen abkappt: Man führte mit einem US-Politiker ein Interview; der Interviewer fragt ihn: Wer ist der Feind der USA? Er antwortet: Der Feind der USA ist nicht der Terrorismus, der Feind der USA sind auch nicht die Muslime, der Feind der USA ist der Islamismus. Das heißt: Solange ein Muslim gleichgültig seinen Weg geht und kommt und keine Motivation in Bezug auf den Islam hat, empfindet man ihm gegenüber keine Feindschaft; doch wenn der Islamismus ins Spiel kommt, wenn Bindung und Verpflichtung gegenüber dem Islam und Herrschaft des Islams ins Spiel kommen, wenn der Aufbau eben jener islamischen Zivilisation ins Spiel kommt, dann beginnen die Feindschaften; er sagte recht, sein Feind ist der Islamismus. Daher sehen Sie, wenn die islamische Erwachensbewegung in der islamischen Welt auftritt wie sehr sie in Panik geraten, wie sehr sie sich bemühen und arbeiten um sie zu schädigen, um sie zu zerstören; an manchen Stellen haben sie auch Erfolg. Doch ich sage Ihnen: Die islamische Erwachensbewegung ist nicht vernichtbar; die islamische Erwachensbewegung wird, so Gott will, mit Huld und Kraft Gottes ihre Ziele erreichen.
Entlarvung westlicher Parolen und Rationalität des Kampfes
Die brutale und rücksichtlose Gegenoffensive des Westens gegen die islamische Erwachensbewegung riss den Schleier von der verlogenen Fassade und doppelten Standards derjenigen, die sich als Verfechter der Menschenrechte und Demokratie ausgeben. Die USA, die selbst Hauptverursacher von Unsicherheit, Putschen und Plünderungen in der Region sind, versuchten mit diplomatischen Gesten die Länder der Region für die Niederschlagung des Widerstands auf ihre Seite zu ziehen. Das Märtyreroberhaupt betrachtet diesen strategischen und wesenhaften Gegensatz zwischen den stabilisierenden Politiken Irans und den zerstörerischen Politiken der USA als völlig unvereinbar und sagt: Wir verhandeln mit USA nicht über regionale Fragen; Ziele der USA in regionalen Fragen sind genau das Gegenteil unserer Ziele. Wir wollen in der Region Sicherheit und Ruhe, wir wollen die Herrschaft der Völker; USA-Politik in der Region ist Schaffung von Unsicherheit. Schauen Sie nach Ägypten, schauen Sie nach Libyen, schauen Sie nach Syrien! Die Apparate der Arroganz, allen voran USA, begannen angesichts der islamischen Erwachensbewegung die durch die Völker entstand eine Gegenoffensive begonnen, die immer noch andauert und die Völker in der Region nach und nach ins Elend stürzt; das ist ihr Ziel; dies ist genau das Gegenteil unserer Ziele. Weder in regionalen Fragen noch in inneren Angelegenheiten noch in der Frage der Bewaffnung führen wir mit Amerika Gespräche oder Verhandlungen; die Verhandlungen betreffen ausschließlich die Nuklearfrage und die Frage, wie wir in der Nuklearangelegenheit mit diplomatischen Mitteln zu einem Ergebnis kommen können.“
Seine verstärkte und warnende Betonung dieser zerstörerischen Gegenoffensive zeigt die Tiefe des Grolls des Westens gegenüber der Unabhängigkeit und dem Erwachen der Völker; sie lassen von den muslimischen Nationen nicht ab solange sie die Region nicht in Asche gelegt haben: Die Apparate der Arroganz, allen voran USA, begannen angesichts der islamischen Erwachensbewegung die durch die Völker entstand eine Gegenoffensive, die immer noch andauert und die Völker in der Region nach und nach ins Elend stürzt; dies ist ihr Ziel; dies ist genau das Gegenteil unserer Ziele.
Daher ist der Kampf gegen USA und das Erheben anti-arroganzbezogener Parolen in der Geographie des Widerstands keine emotionale, kurzlebige Handlung oder Ausdruck blinder Vorurteile, sondern Reaktion die vollständig aus berechnender Rationalität, historischer Erfahrung und der Logik der Verteidigung des identitären Wesenskerns gegenüber der raubtierhaften Natur der Arroganz entspringt: Wichtig ist, dass wir eine richtige Analyse des heutigen Verhaltens des Westens haben. Ihr Umgang mit der Islamischen Republik Iran, mit der Islamischen Revolution, mit der islamischen Bewegung und der islamischen Erwachensbewegung ist ein Teil ihrer umfassenden Politik. Die umfassende Politik des Herrschaftssystems besteht darin die Völker in Knechtschaft zu halten und über das Schicksal der Völker zu herrschen, ohne die geringste Rücksicht auf die Interessen der Völker und Wünsche der einzelnen Menschen zu nehmen; das ist die umfassende Politik der Arroganz; darauf muss man achten. Die anti-USA, antiwestlichen, antiaroganten Parolen in unserem Land beziehen sich auf diese Wahrheit. Einige mögen, sobald sie antiwestliche oder anti-USA Parolen hören nicht sofort glauben, dass hier etwas auf Grundlage von Fanatismus oder ohne geistige Logik geschieht; Nein! Dieser antiwestliche und anti-USA Blick in der Islamischen Revolution stützt sich auf eine richtige Erfahrung, auf einen richtigen rationalen Blick, auf eine richtige Berechnung.
Erwachen wird nicht ausgelöscht
Das Märtyreroberhaupt betrachtet trotz aller Höhen und Tiefen, innerer Verrätereien, lähmender Sanktionen, sicherheitspolitischer Verschwörungen und schwerer Gegenoffensiven der Front des Falschen den Weg der islamischen Erwachensbewegung letztlich als zwangsläufig und sicher siegreich. Das Geheimnis dieser inneren Gewissheit und strategischen Ruhe liegt in der Anbindung an die unerschöpfliche Quelle der Macht Gottes, der genauen Kenntnis der Gesetze des Herrn und Vertrauen auf das tiefe Bewusstsein der islamischen Gemeinschaft Umma. Er stellt als grundlegende Strategie zur Durchbrechung der umfassenden Belagerung durch den Feind die Rückkehr zur koranischen Logik des Vertrauens auf Gott (Tawakkul) vor: Hier müssen wir der Empfehlung und dem Gebot des von mir rezitierten edlen Koranverses Folge leisten: ‚So sprich: Gott genügt mir.‘ Wenn du siehst, dass sie dir widersprechen, wenn du siehst, dass sie sich abwenden, wenn du siehst, dass sie dich mit unterschiedlichen Mitteln von allen Seiten umzingeln, so sprich: ‚Gott genügt mir, kein Gott ist außer Ihm; auf Ihn vertraute ich und Er ist der Herr des großen Thrones.‘ Dieses Gottvertrauen war es das unser großer Imam hatte, der uns den Weg zeigte und uns bis hierher führte und das iranische Volk wird mit eben diesem Gottvertrauen, so Gott will, seinen Weg fortsetzen und die islamische Gemeinschaft (Umma) wird durch die islamische Erwachensbewegung diesen Wahrheiten von Tag zu Tag mehr Gestalt verleihen.
In seinem geistigen Vokabular und seiner analytischen Struktur können militärische Repressionen, politische Putsche und Unterdrückung auf der Ebene der Straße niemals das Bewusstsein und die Einsicht vernichten die in der Tiefe der islamischen Gesellschaften entstanden. Die Wahrheit des Erwachens schlug in den Herzen Wurzeln. Diese unumstößliche Tatsache wurde von ihm immer wieder mit bedeutungsschwerer Betonung wiederholt: Die islamische Erwachensbewegung wurde vorübergehend unterdrückt, aber das Erwachen ist nicht unterdrückbar; Einsicht ist nicht unterdrückbar. Das iranische Volk ist wach, viele Völker der Region sind wach und bewusst und die islamische Gemeinschaft (Umma) befindet sich, Gott sei Dank, ebenfalls im Zustand des Erwachens.
In einer ergänzenden Erläuterung dieser wahrhaftigen Verheißung und unter Hinweis auf das vorübergehende Ausgreifen der Front des Falschen erinnert er an die schwere Verantwortung der islamischen Gemeinschaft (Umma), diese große Errungenschaft zu bewahren: Wir müssen darauf achten die Aufgabe der islamischen Gemeinschaft (Umma) nicht zu vergessen und die Kraft der islamischen Gemeinschaft (Umma) nicht zu unterschätzen. Glücklicherweise ist die Kraft der islamischen Gemeinschaft (Umma) eine sehr große Kraft; ein klarer Beweis dafür ist, dass sie seit vielen Jahren mit allen Mitteln versuchen die Kraft des Erwachens und des Widerstands in der Region zu unterdrücken, gelungen ist es ihnen jedoch nicht.
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