تعيين سن مشخص برای ازدواج عملاً اقدامی غيرعلمی است

گروه اجتماعی: رئيس گروه مشاوره دانشگاه شهيد چمران اهواز تعيين سن مشخص برای ازدواج را عملاً اقدامی غيرعلمی دانست و گفت: عوامل مختلفی وجود دارد كه سن ازدواج را برای هر فرد تعيين می‌‌كند كه بعضاً اين عوامل صحيح و در برخی موارد آميخته با افكار غيرمنطقی است.

منصور سودانی، عضو هيئت علمی و رئيس گروه مشاوره دانشگاه شهيد چمران اهواز در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه خوزستان، با اشاره به تأكيد مكرر آيات شريفه قرآن و احاديث معصومين بر مسئله ازدواج عنوان كرد: خداوند تبارك و تعالی در قرآن كريم می‌فرمايد: «وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَلِكَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَكَّرُونَ؛ و از نشانه‏‌هاى او اينكه از [نوع] خودتان همسرانى براى شما آفريد تا بدانها آرام گيريد و ميانتان دوستى و رحمت نهاد، آرى در اين [نعمت] براى مردمى كه مي‌انديشند قطعا نشانه‏‌هایى است»، (سوره روم، آیه 21)؛ بدين منظور كه خداوند خلق همسر را به‌عنوان امتياز در اختيار انسان گذارده و همواره به اين موهبت مباهات می‌كند.

وی ادامه داد: به دنبال همين امر است كه پيامبر عظيم‌الشأن اسلام و ائمه معصوم(ع) در احاديث خود توصيه به اقدام و نهی از انهدام اين رابطه داشته‌اند.

عدم اجرای ازدواج می‌تواند تأثيرات نامناسبی بر مراحل ديگر زندگی داشته باشد

سودانی با بيان اين روايت كه عرش زير پای مجرد می‌لرزد و احاديث من تزوج فقد احرز نصف دينه؛ هر كس ازدواج كند همانا كه نصف دينش را حفظ كرده است و النِّكَاحُ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی؛ ازدواج سنّت من است، هر كس از سنّت من رويگردان شود از من نيست به اهميت مسئله ازدواج اشاره و اظهار كرد: می‌توان اين چنين بيان كرد كه ازدواج به‌عنوان يك مرحله تكاملی در زندگی نگريسته شده و به‌طور يقين عدم اجرای آن می‌تواند تأثيرات نامناسبی بر مراحل ديگر زندگی داشته باشد.

وی در ادامه به بررسی سن مناسب ازدواج پرداخت و گفت: روانشناسان و مشاوران سه نقطه عطف در زندگی هر فرد قائل هستند؛ تحصيل، شغل و ازدواج و اعتقاد بر اين است كه بهترين شرايط در صورتی است كه اين سه نقطه عطف در پی هم انجام پذيرد.

تعيين سن مشخص برای ازدواج عملاً اقدامی غيرعلمی است

سودانی با بيان اينكه تعيين سن مشخص برای ازدواج عملاً اقدامی غيرعلمی است، تصريح كرد: عوامل مختلفی وجود دارد كه سن ازدواج را برای هر فرد تعيين می‌‌كند، بعضاً اين عوامل صحيح و در برخی موارد آميخته با افكار غيرمنطقی است.

وی در ادامه با مثالی به توضيح اين مسئله پرداخت: كودكی را تصور كنيد كه 6 سال در خانه است پس از آن 12 سال تحصيلات خود را تا ديپلم می‌رساند حال اگر دانشگاه پذيرفته شود 4 سال هم برای مقطع كارشناسی و 2 سال برای خدمت مقدس سربازی خواهد داشت؛ لذا در صورتی كه كاملاً خوش‌بين باشيم و بلافاصله پس از پايان دوره سربازی مشغول به كار شود در اين زمان كودك ما 24 ساله خواهد بود و اين در حالی است كه اگر اين كودك دختر باشد بدون احتساب دو سال سربازی 22 ساله خواهد بود. البته در اين ميان تفاوت‌های فردی، شرايط خانوادگی و شرايط جغرافيايی نيز در تصميم‌گيری فرد مؤثر هستند.

سودانی با اشاره به اينكه نكته ديگر در تعيين سن ازدواج احساس نيازی است كه در فرد ايجاد می‌شود، عنوان كرد: گذشته از نياز جنسی، هر فرد نيازمند همدم و هم‌صحبتی جدای از والدين، خواهر و بردار ‌است كه اين نقش را همسری همراه و مهربان بر عهده می‌گيرد.

وی تصريح كرد: موارد ذكر شده عوامل تعيين سن ازدواج است؛ لذا به فراخور شرايط هر فرد، سن ازدواج برای او تعيين می‌شود.

رئيس گروه مشاوره دانشگاه شهيد چمران اهواز با اشاره به بالا رفتن سن ازدواج، ادامه داد: عوامل مختلفی دست به دست هم داده و منجر به بالارفتن سن ازدواج می‌شود كه برخی از اين عوامل فردی، بين‌فردی و برخی اجتماعی است.

وی افزود: برخی از افراد اين توان را در خود نمی‌بينند كه بتواند از عهده اداره يك فرد و زندگی برآيند؛ لذا از ورود به اين رابطه امتناع كرده و آن را به تأخير می‌اندازند، و دسته‌ای ديگر شرايطی دست‌نايافتنی را برای خود ترسيم می‌كنند و خود در همان حصار گرفتار می‌مانند، جمعی ديگر چون از خود يا ديگری برای تداوم رابطه اطمينان ندارند دست به دامان موانعی از جمله مهريه‌های سنگين می‌شوند تا بدين صورت ديگری را مجبور به باقی‌ماندن در اين رابطه بكند.

سودانی ادامه داد: در اين ميان دسته‌ای ديگر در كارت دعوت عروسی‌شان اين جمله هميشگی مبنی بر اينكه می‌خواهيم خانه‌ای بسازيم را يادداشت می‌كنند ولی در عمل انتظار دارند وارد خانه ساخته شده يا مستقل شوند. دسته مهم ديگر جوانان مرتبط با نهادهای اجتماعی و مشكلات معيشتی هستند كه با توجه به اينكه افراد را در حال تكاپو برای امرار معاش می‌بينند و يا با مشاهده آمار روزافزون طلاق، سعی می‌كنند وارد اين وادی نشوند؛ لذا همه اين عوامل دست به دست هم داده و سن ازدواج را بالا می‌برد.

سودانی در ادامه به آثار و تبعات فردی و اجتماعی ناشی از بالارفتن سن ازدواج در جامعه اشاره و عنوان كرد: با نگاهی دوباره به آيه شريفه «وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَلِكَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَكَّرُونَ»، (سوره روم، آيه 21) اظهار كرد: درمي‌يابيم كه هدف از ازدواج رسيدن به سكينه و آرامش است. افراد مجرد كه به سن ازدواج رسيده‌اند عملاً از سكينه و آرامش لازم برخوردار نخواهند بود و طبيعتاً همان‌گونه كه معروف است از كوزه همان برون تراود كه در اوست، از فردی كه خود از آرامش لازمه برخوردار نباشد نبايد انتظار رفتار، گفتار و عملكرد آرام توأم با طمأنينه در ارتباط با خود و ديگران داشت.

وی با بيان اينكه اين امر مقدمه‌ای برای آثار و تبعات منفی اجتماعی خواهد بود، اظهار کرد: چنين فردی در حيطه شغلی و روابط اجتماعی و تكريم ارباب‌ رجوع نيز با آرامش و سلامت روان به رتق و فتق امور نخواهد پرداخت و مضافاً اينكه زمينه‌ساز ايجاد مزاحمت‌های مختلف و ناامنی روانی و تعرض به حقوق ديگران می‌شود.

افراد در مساله ازدواج از لحاظ مشكلات پيش‌رو دسته‌بندی شوند

رئيس گروه مشاوره دانشگاه شهيد چمران اهواز در پايان به بيان پيشنهاد و راهكارهای عملی و اجرايی به‌منظور برطرف كردن معضل بالارفتن سن ازدواج پرداخت و گفت: ابتدا بايد افراد از لحاظ مشكلات پيش‌رو دسته‌بندی شوند يعنی افراد بر اساس دلايل مختلف ذكر شده كه مانع مبادرت به ازدوادج می‌شود، تقسيم‌بندی شوند. سپس متناسب با آن توصيه‌های لازم انجام شود؛ به آن دسته كه فكر می‌كنند توانايی برقراری و يا تداوم رابطه را ندارند آموزش‌های تخصصی داده شود. دسته‌ای كه مشكلات اقتصادی و اشتغالی دارند مسئله اشتغالی‌شان حل شود و نكته نهايی اينكه حدود و وظايف نهادهای مختلفی كه متولی امر ازدواج هستند هر كدام مشخص شده تا ضمن جلوگيری از تداخل و هم‌پوشی اين نهادها هر كدام ملزم به پاسخگويی وظايف محوله باشند.