کد خبر: 1210167
تاریخ انتشار : ۲۰ فروردين ۱۳۹۲ - ۱۰:۵۸

حضرت زهرا(س)؛ عالی‌ترين الگو در خلق حماسه سياسی و حماسه اقتصادی

مسئول هيئت انصار ولايت يزد در مراسم بزرگداشت ایام فاطمیه، حضرت زهرا(س) را عالی‌ترین الگو در خلق حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی معرفی کرد.


گروه اجتماعی: مسئول هيئت انصار ولايت يزد در مراسم بزرگداشت ایام فاطمیه، حضرت زهرا(س) را عالی‌ترین الگو در خلق حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی معرفی کرد.


به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) شعبه یزد، به نقل از روابط عمومی هيئت انصار ولايت يزد، حجت الاسلام والمسلمین مهدوی نژاد، مسئول هيأت انصارولايت يزد در مراسم بزرگداشت ایام فاطمیه، حضرت زهرا(س) را عالی ترین الگو در خلق حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی معرفی کرد.


وی در این مراسم که در ایام فاطميه که به مدت پنج شب در حسينيه ارگ برگزار شد، در سخنرانی با موضوع «تربيت حماسی»، مباحثی را پيرامون چرايی، چيستی و چگونگی تحقق اين مقوله در زندگی انسان، ضرورت وجود روحيه حماسی برای ايجاد تغيير، آثار تحقق تربيت حماسی و مصاديق حماسه سياسی و حماسه اقتصادی در زندگی حضرت فاطمه زهرا (س) بيان كرد.


حجت‌الاسلام والمسلمين مهدوی‌نژاد ضمن بيان اينكه تربيت شامل مؤلفه‌های آگاهی و تزكيه است، گفت: تربيتی كه با تزكيه از آن مراقبت نشود، به خطا می‌رود و فاسد می‌شود.


وی افزود: اين مهم است كه استعداد خود را در چه زمينه‌ای فعال كنيم، رذائل يا فضائل؛ به هر كدام كه بها بدهيم، همان بر ما حكومت خواهد كرد؛ فهم درست يا غلط از مسائل با تربيت صحيح يا غلط صورت می پذيردو به همين دليل بعضی با تربيت صحيح به جايی می‌رسند كه هر چه بخواهند خدا همان را اجابت می‌كند و بعضی هم با تربيت غلط از حيوان پست‌تر می‌شوند.


وی گفت: با روحيه پر نشاط و حماسی می‌توان مسيرهای سخت را سريع طی كرد و از فتنه‌ها به سلامت گذر كرد.


مسئول هيأت انصارولايت يزد با اشاره به روايتی از امام صادق(ع)گفت: مؤمن در مقابله با طوفان فتنه‌ها از كوه سخت‌تر و از آهن در مقابله با حرارت فتنه‌ها سخت‌تر می‌باشد و مواضعش در مورد حق تغيير نمی‌كند.


وی ادامه داد: لذا افرادی كه تحت تأثير عوامل محيطی، رفتار و مواضعشان تغيير می كند، دارای تربيت ريشه‌دار و عميق نيستند و تربيت آنها عمق چندانی ندارد.


این خطیب افزود: در تربيت حماسی، هدف، تربيت يك چريك جنگی نيست كه بر اساس اغراض شخصی و هوای نفس اقدام‌كند، بلكه هدف تربيت فردی است كه علاوه بر داشتن ويژگی دلاوری و شجاعت، تمام فضائل را دارا باشد و بر اساس هوای نفس كاری را انجام ندهد.


وی در ادامه افزود: ما يك معنای جديد از تربيت حماسی ارائه می‌دهيم:«شجاعت و جسارت ساختارشكنی، تغيير و تحول بر اساس مصلحت، با اميد و نشاط همراه با فتوّت و جوانمردی، صلابت و استقامت برای احقاق حق».، تمامی اعمالی كه بر اساس اين روحيه انجام می‌شود، قادر به خلق حماسه هستند. كربلا رفتن ، هر روز زيارت عاشورا خواندن، مجالس روضه و كل يوم عاشورا و كل ارض كربلا برای حفظ همين روحيه حماسی است.


وی ادامه داد: حماسه های غيرمسلحانه تاريخ را می توان نظير قيام حضرت زهرا(س)،صلح امام حسن(ع)و انقلاب اسلامی وحماسه مسلحانه را ازقبيل عاشورای حسينی و جنگ تحميلی معرفی كرد.


وی تأكيد كرد افرادی كه محبت دنيا و شهوات نفسانی آنها را از عمل كردن به وظايف خويش باز می‌دارد، قادر به خلق حماسه نيستند.


وي با اشاره به اينكه در تمامی ادعيه و اعمال و رفتار اهل‌بيت(ع)، حماسه موج می‌زند، گفت:


اصولاً حماسه در زمانی ايجاد می‌شود كه انتظار آن نمی‌رود؛ همانند بعثت پيامبر اكرم(ص)– حماسه حضرت زهرا(س)- حماسه كربلا- انقلاب اسلامی و... زيرا در تمام اين مواقع شرايط دقيقاً برعكس و به نفع طاغوتها بوده است.


سخنران اين مراسم با اشاره به اهميت الگو در تربيت حماسی گفت: الگوی صحيح مانع هدر رفت عمر و باعث رشد سريع تربيتی می شود؛ اگر الگو به درستی انتخاب نشود، تربيت حماسی اصلاً شكل نمی‌گيرد كه حماسه‌ای را خلق كند. وی اضافه كرد: الگوهای متعالی برای تربيت حماسی، اهل بيت(ع) به خصوص حضرت زهرا(س) می‌باشند؛ زيرا امام زمان(عج) هم الگوی خود را مادرشان می‌دانند.


وی افزود: تنها كسی كه در دوران خفقان و فشار سنگين بعد از رحلت پيامبر(ص) يك حماسه‌ی به تمام معنا، جهت دفاع از ولايت آفريدند، حضرت زهرا(س)بودند كه از تمام ظرفيتهايشان برای خلق اين حماسه استفاده كردند و منافقين با توجه به نقش بسيار مؤثر ايشان در خلق اين حماسه دست به حذف ايشان زدند.


وی اضافه كرد: وصايای حضرت زهرا (س) يك حماسه سياسی بديع بود؛ بعد از دفاع حضرت زهرا(س)از ولايت كسی حق ندارد به هر دليلی دست از حمايت از ولايت بردارد.ايشان در خلق حماسه‌ی اقتصادی نيز بهترين الگو هستند؛ زيرا ايشان با استفاده از باغ فدك به خلق اين حماسه پرداختند؛ از جمله خطبه‌ی فدكيه در دفاع از حق خويش و رسوا كردن دشمنان، سركوب كردن و مورد غضب قرار دادن غاصبان خلافت و محاجه ايشان با انصار و مهاجرين


گفتنی است، جلسه قرائت قرآن، بيان احكام، مزين بودن هرشب به نام و ياد شهدا و حضور خانواده معظم شهدا، خانه بچه های بهشت ويژه ی خردسالان و پخش كليپهای مذهبی از دیگر بخش های این مراسم بود.


captcha