گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: مشاور وزير آموزش و پرورش در امور قرآنی مستمر نبودن آموزشهای ضمن خدمت و نبود تشكيلات واحد و منسجم برای كسب آخرين اطلاعات قرآنی را از جمله دغدغههای مربيان قرآن دانست و گفت: تغييرات متوالی برنامههای آموزشی از جمله مهمترين مشكلات مربيان قرآن در سطح كشور است.
|
| محمد بنيادی، مشاور وزير آموزش و پرورش در امور قرآنی |
محمد بنيادی، مشاور وزير آموزش و پرورش در امور قرآنی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، در رابطه با شيوههای گزينش مربيان قرآن در مؤسسات قرآنی گفت: مراحل جذب نيرو با عنوانهای مدرس، قاری و مبلغ دارای ساز و كارهای متفاوتی است، از جمله اينكه بايد عام و خاص كرد، يعنی برای ورود اين گروه به عرصه آموزش، يك ورود عمومی با عنوان پايه جذب و يك ورود اختصاصی با توجه به نوع و عملكردی كه میخواهند در آتی از خودشان نشان دهند، بايد در نظر گرفته شود.
وی در ادامه افزود: لذا در تعريفی كه از يك مدرس قرآن ارائه میشود، بايد تمام ساز و كارهای محتوايی، فيزيكی و ظاهری، درجات علمی و سوابق، نوع رشد و شكوفايی مدرس در طول زمان فراگيری را به عنوان پارامترهای مبنايی در نظر گرفت.
شرایط مهارتی مربیان قرآن به صورت عملیاتی مورد سنجش قرار گیرد
بنيادی تصريح كرد: در حال حاضر شيوه جذب نيروی انسانی در رشتههای مختلف از طريق كنكورها و مهارت در پروژههای عملياتی كه دارند تحقق پيدا میكند، در صورتی كه برای مربيان قرآن، هم شرايط عمومی بايد محرز شود، هم شرايط اختصاصی و علمی پيشبينی شود و نيز شرايط مهارتی فرد بايد به صورت عملياتی قابل رؤيت باشد.
وی ادامه داد: در اين راستا بايد شرايط فيزيكی و سوابق مدرس قرآن مد نظر گرفته شود، يعنی در واقع برای جذب نيروی قرآنی كه بتواند خود، منشأ اثر باشد، بايد نسبت به رشتههای ديگر سختگيری بيشتری كرد تا بهترينها جذب مؤسسات قرآنی شوند.
| محمد بنيادی: |
| عدم آموزش ضمن خدمت به صورت مستمر، نبود تشكيلات واحد و منسجم برای كسب آخرين اطلاعات قرآنی، عدم به كارگيری مربيان موفق و نمونه در جايگاههای خاص، عدم شناسايی و استفاده از ظرفيت آنها در شهرستانها، محدوديتهای قانونی كه برای برخی از مدرسان وجود دارد، تغييرات متوالی و برنامههايی كه اعلام میشود و ... از دغدغههای مربيان قرآن در سطح كشور است |
توجه به پارامترهای مهارتی خاص؛ لازمه جذب مربیان قرآن
بنيادی در ادامه تصيح كرد: يكی از كارهايی كه وزارت آموزش و پرورش كرد، اين بود كه كسانی را برای تدريس قرآن جذب كرد كه يا قاری، حافظ و چهره قرآنی باشند و يا درجات قرآنی و ... داشته باشند، در نتيجه برای جذب مدرس بايد به پارامترهای لازم از جمله ويژگیهای خاص توجه كرد.
حضور در دورههای تربیت مربی برای پرورش یک مربی قرآن کافی نیست
وی با اشاره به مكفی نبودن حضور در دورههای تربيت مربی قرآن برای تدريس رشتههای قرآنی در مؤسسات قرآنی تصريح كرد: در سيستم آموزش و پرورش اين موضوع تجربه شده است و بسياری از مربيانی كه دورههای آموزش ضمن خدمت چندين ساعته را با بهترين اساتيد گذراندند، از سوی همين اساتيد نقض شدهاند، و علت اين امر نيز اين است كه مدرسان قرآن صحيح گزينش نشدهاند، زيرا اين مربيان بايد همانند ساير مربيان رشتههای ديگر درسی همچون فيزيك و شيمی، مهارت و تبحر تلاوت قرآن، حفظ و ... را داشته باشند، چرا كه يك مدرس قرآن بايد قرآن را خوب بخواند تا دانشآموزان خوب بشنوند و اين آموزهها از حوزه عمقی و شعوری دانشآموز به آنان انتقال پيدا كند.
مشاور وزير آموزش و پرورش در امور قرآنی اظهار كرد: ضعفها بايد در مدرسان قرآن شناسايی و مرتفع شود و اين امر نيز زمانی محقق میشود كه ما مربيان قرآن را از همان بدو ورود خوب گزينش كنيم كه اين موضوع به توانايی گروه ارزشياب و نوع قوانينی كه برای جذب يك نيرو داريم، باز میگردد.
مربی قرآن باید یک مبلغ جامعالشرایط باشد
وی در ادامه بيان كرد: تا كنون هيچ گروهی برای نحوه گزينش يك مربی قرآن كه میخواهد يك مبلغ جامعالشرايط باشد و فكر كند، مشخص نشده و شاخصها و معياری را برای آنها مشخص نكرده است.
بنيادی با تأكيد بر متفاوت بودن مربيان قرآن دورههای آموزشی خردسالان از بزرگسالان گفت: سيستم آموزش حتی در جنسيت و سنين و پايههای تحصيلی و حتی طفوليت متفاوت بوده و هر كدام سرفصلهای مشخص خود را دارد.
| بنيادی: |
| در سيستم آموزش و پرورش، بسياری از مربيانی كه دورههای آموزش ضمن خدمت چندين ساعته را با بهترين اساتيد گذراندهاند، از سوی همين اساتيد نقض شدهاند چرا كه مدرسان قرآن صحيح گزينش نشدهاند،اين مربيان بايد همانند ساير مربيان رشتههای ديگر درسی تبحر تلاوت قرآن، حفظ و ... را داشته باشند، يك مدرس قرآن بايد قرآن رااز حوزه عمقی و شعوری دانشآموز به وی منتقل كند |
وی ادامه داد: بايد توجه كرد كه سيستم آموزش در پيشدبستانی و مهد كودك با هم متفاوت است و در اين سنين، فرد بايد از طريق قصههای قرآنی و معلوم به مجهول برود، يعنی اول آب را بنوشد بعد از طريق چشم با قصهها و تصاوير قرآنی آب آشنا شود و در ادامه با نوشتار آب در مقطع دبستان آشنا شود.
بنيادی با اشاره به حرفهای كردن مربيان قرآن در مؤسسات قرآنی تصريح كرد: در هر شغلی اگر مربی و يا شاغل در شغل حرفهای نباشد، قطعا نمیتواند ثمره حد وسطی ارائه كند، چه رسد به ثمره حداكثری؛ بايد هر معلمی حرفه خوب و متمايل به عالی داشته باشد تا بتواند دانشآموزان دارای جنسيت و ضريب هوشی متفاوت را مديريت كند تا به اهداف آموزشی خود برسد.
مهارت آموزشی در کنار تبحر در آن رشته نیاز اصلی مربیان قرآن است
وی در ادامه افزود: به طور كلی مدرسانی كه برای قرآن فعاليت میكنند به خصوص مربيان مؤسسات و مراكز آموزش قرآن خوب هستند، اما عالی و ايدهآل نيستند و با ايدهآلها فاصله دارند، زيرا عموم اين مربيان مهارت تلاوت و ... قرآن را دارند، اما جامعالشرايط نيستند، يعنی مدارج علمی لازم را طی نكردهاند زيرا، يك قاری درجه يك، صد در صد يك مدرس درجه يك نيست، اما فضاهای خالی را بايد با همين مدرسان كامل كرد.
وی در رابطه با دغدغههای مربيان قرآن در پايان خاطرنشان كرد: عدم آموزش ضمن خدمت به صورت مستمر، نبود تشكيلات واحد و منسجم برای كسب آخرين اطلاعات قرآنی، عدم به كارگيری مربيان موفق و نمونه در جايگاههای خاص، عدم شناسايی و استفاده از ظرفيت آنها در شهرستانها، محدوديتهای قانونی كه برای برخی از مدرسان وجود دارد، تغييرات متوالی و برنامههايی كه اعلام میشود و ... از دغدغههای مربيان قرآن در سطح كشور است.