گروه اجتماعی: استاد دانشگاه سمنان با بیان اینکه مقام حضرت زهرا(س) آنقدر والا و ارزشمند است كه پيامبران بر اساس میزان شناخت ایشان مقام پيدا میكنند؛ درجه و مقامات معنوی هر پيامبری به اندازه شناخت و معرفت ایشان از فاطمه زهرا (س) است.
محمود خرسندی، عضو هيئت علمی و استاد دانشگاه سمنان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه سمنان، با بيان اينكه حضرت فاطمه زهرا(س) يك الگو و اسوه برای تمام مسلمانان جهان هستند، گفت: حضرت فاطمه زهرا(س) از اين جهت نامش فاطمه است كه خود و پيروانش از آتش جهنم به سبب ترک معاصی در دنیا بر حذر هستند و باطن گناه حتی در دنیا هم آتش است اما در آخرت بهصورت آتشی ملموس و ظاهری خود را نشان میدهد.
وی در ادامه عنوان کرد: الگو بودن حضرت فاطمه زهرا(س) در زندگی خانوادگی به عنوان همسر حضرت علی(ع) تا آن حد والاست كه باید ایشان را بهعناون الگو به زنان مسلمان جهان سفارش كرد تا در تمام جزئیات زندگی از حضرت زهرا(س) الگوبرداری كنند.
استاد دانشگاه سمنان افزود: وقتی حضرت علی(ع) به خانه میآمدند، فاطمه زهرا(س) محيط خانه را به گونهای آماده میكردند كه هر نوع نيازی كه حضرت از نظر عاطفی، احساسات، تغذيه و رفع خستگی داشته باشند بتوانند برطرف نمایند، و حضرت زهرا(س) در طول حیات پاک خود از ايشان خواستهای که مبادا حضرت را به رنج و زحمت بيفکند نداشتند.
عضو شورای برنامه ريزی و گسترش آموزش عالی كشور اضافه كرد: وقتی كه از حضرت فاطمه (س) درباره اينكه نظر شما درباره حضرت علی(ع) چيست؟ پرسيده میشود، حضرت زهرا(س) میگويند: «نِعمَ العُون فی طاعَة الله» يعنی حضرت علی(ع) برای من بهترين يار و ياور در عبوديت خداوند هستند، وقتی از حضرت علی(ع) نيز درباره حضرت زهرا(س) پرسيده میشود ايشان نيز میفرمايند: «حضرت زهرا(س) بهترين يار و ياور برای من در عبوديت خداوند است» و اين تعريف مشتركی است كه حضرت فاطمه(س) و حضرت علی(ع) از يكديگر دارند.
خرسندی تأكيد كرد: مقام حضرت زهرا(س) آنقدر والا و ارزشمند است كه پيامبران بر اساس مقدار شناختی كه از حضرت زهرا(س) دارند مقام پيدا میكنند، يعنی درجه و مقامات معنوی هر پيغمبری به اندازهای است كه از فاطمه زهرا(س) شناخت و معرفت دارد.
وی افزود: به فاطمه زهرا(س) «ام ابيها» میگويند و علت آن اين است كه تأثير معنوی بر وجود حضرت محمد(ص) داشته است. همچنان كه دختر پيغمبر(ص) بودند اما از لحاظ معنوی حكم مادر پيغمبر را نيز داشتهاند و حضرت محمد(ص) وقتی میفرمايد: «فاطمه مادر من است» میخواهند تأثيرات روحی و روانی معنوی كه از نشست و برخاست با ايشان داشتند را ارائه كنند.
عضو هيئت علمی گروه زبان عربی دانشگاه سمنان ادامه داد: حضرت فاطمه زهرا(س) از نظر شركت در جهاد و نبرد با كفار و دشمنان نيز همراه با زنان مسلمان ديگر در كنار پيامبر و حضرت علی(ع) و ساير مسلمانان حضوری فعال و موثر داشتند و از اين جهت میتوان بيان كرد كه زن میتواند در جهاد شركت كند و در امور مربوط به امور زنانه و اموری كه با روح و اخلاق زنانه سازگار هستند شركت كند. حضرت فاطمه زهرا(س) در اموری قبيل رسيدگی به امور خانواده شهدا، پرستاری از مجروحين و... در نبرد و جهاد شركت میكردند.
خرسندی همچنين به جايگاه عبادی و مقام فاطمه زهرا(س) در امر عبادت نيز اشاره كرد و گفت: امام حسن(ع) میفرمايند كه ديدم مادرم فاطمه(س) تا صبح نماز شب میخوانند و برای مسلمانان و همسايگان خود دعا میكنند و برای خود، هيچ از خداوند نمیخواهند، سوال كردم كه «مادر چرا برای خودت چيزی از خدا نخواستيد؟ امام حسن(ع) میفرماید: كه مادرم فاطمه زهرا(س) در جواب به من گفت: اول برای ديگران و همسايه و بعداً برای خودم دعا میكنم.»
وی تأكيد كرد: اين همان الگويی است برای اينكه انسان ديگران، دوستان، همسايگان و افراد ديگر جامعه را دوست داشته باشد و به فكر آنها باشد.