تبيين زيبايیهای جامعه مهدوی شاخصه تبلور اميد در جامعه است
مدرس مراكز علمی اروميه تأكيد كرد منتظران واقعی امام زمان(عج) وظيفه دارند كه به انحای مختلف زيبايیهای حكومت مهدوی را برای گرايش مردم به مباحث موعود و مهدويت تبيين كنند.
گروه اجتماعی: مدرس مراكز علمی اروميه تأكيد كرد: منتظران واقعی امام زمان(عج) وظيفه دارند كه به انحای مختلف زيبايیهای حكومت مهدوی را برای گرايش مردم به مباحث موعود و مهدويت تبيين كنند.
حجتالاسلام مهدی ولیزاده، مدرس مراكز علمی اروميه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه آذربايجان غربی، گفت: با توجه به اينكه فضای مجازی تبلور و نشاندهنده فضای حقيقی جامعه است بايد امروز كارشناسان دينی و عالمان و اشخاص صاحبنظر در مباحث مهدوی وارد اين فضا شوند چون مباحث مهدوی بسيار مهم بوده و تنها اختصاص به شيعه و اسلام ندارد.
وی اظهار كرد: متأسفانه برخی كه با منجی و امام زمان(عج) در عناد و ستيز هستند، قصد ترساندن جامعه از منجی حقيقی را داشته و برای همين با موج تبليغات وسيع عليه امام مهدی(عج) قصد دارند ايشان را فردی خونريز در جامعه معرفی كنند.
حجتالاسلام ولیزاده خاطرنشان كرد: منجی يعنی امام رحمت و امام خوبیها؛ بنابراين امروز بايد در فضای مجازی اين مطلب را بهدرستی تبيين كرد كه با ظهور امام عصر(عج) هيچ فقيری در دنيا پيدا نشده و از سوی ديگر در مدينه فاضله قائم آل محمد(عج) از حسد، غيبت، كينه و انواع مريضیها نيز خبری نمیشود.
مدرس مراكز علمی اروميه تأكيد كرد: امروز منتظران واقعی امام زمان(عج) وظيفه دارند كه زيبايیهای حكومت مهدوی را در دنيا تبيين كنند تا جامعه جهانی به سمت و سوی مهدی(عج) و فضاهای حقيقی و درست روند تا اميد به آينده نيز در سراسر گيتی تبلور يابد.
وی در ادامه تعيين وقت ظهور برای امام زمان(عج) را بحثی خرافی و غير كارشناسانه عنوان كرد و افزود: از آفاتی كه در مباحث مهدوی در زمينه امام عصر(عج) وجود دارد، تعيين وقت ظهور برای امام زمان(عج) است كه با اعتقادات شيعه سازگار نيست چون در روايات مستند و موثق آمده است كه تاريخ وقوع برخی مسائل همانند روز قيامت و يا ظهور امام زمان(عج) را تنها خدا میداند.
حجتالاسلام ولیزاده گفت: البته علایمی در روايت آمده است كه علایم قطعی و حتمی نيست چون با يك علامت و نشانه نمیتوان گفت كه امام زمان(عج) در فلان تاريخ ظهور میكند.
وی در ادامه به احساسگرايی افراطی در مباحث مهدوی اشاره كرد و يادآور شد: اگر احساسگرايی در مباحث مهدوی همراه با افراط و تفريط باشد، به سمت خرافهگرايی میرود؛ بنابراين اگر هر كس احساس خود را بيان كند مشكلی به وجود نمیآيد چون شيعه بدون صاحب نيست پس اگر احساسگرايی همراه با افراط گرايی باشد خروجیاش خرافهگرايی میشود.
مدرس مراكز علمی اروميه اظهار كرد: يكی از آفات جامعه مهدوی اين است كه فرد وقتی احساسات خود را بيان میكند، خود را بهعنوان منتظر واقعی معرفی میكند در حالیكه منتظر واقعی يك وظيفه خاص را دارد يعنی نمیتوان گفت انسان با احساس، انتظار خود را بيان كند بلكه منتظر واقعی حرفش را با عمل نشان میدهد و در اين رابطه امام جعفر صادق(ع) فرمود: خدا لعنت كند كسی را كه ايمان او بدون عمل باشد.
