کد خبر: 1230738
تاریخ انتشار : ۰۵ خرداد ۱۳۹۲ - ۰۷:۳۹
اعتكاف؛ حياتي مجدد در كوير غفلت‌ها/(9) مشاور استاندار مركزی در امور روحانيان

اعتكاف بايد مردمی برگزار شود/ خودسازی؛ مهم‌ترين هدف اعتكاف

خودسازی از اهداف برگزاري مراسم اعتكاف است؛ لذا معتكفان بايد در نظر داشته باشند كه در مرتبه اول برای رضايت حضرت باریتعالی معتكف شوند.


گروه اجتماعي: خودسازی از اهداف برگزاري مراسم اعتكاف است؛ لذا معتكفان بايد در نظر داشته باشند كه در مرتبه اول برای رضايت حضرت باریتعالی معتكف شوند.







حجت‌الاسلام احمد رضائيان، مشاور استاندار مركزی در امور روحانيان

حجت‌الاسلام احمد رضاييان، مشاور استاندار مركزی در امور روحانيان در رابطه با اعتكاف و جايگاه اين سنت حسنه در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، گفت: معتكفان بايد تغيير و تحولات روحی را تا سال آينده و سال‌های بعد حفظ كرده و خود را از امور دنيوی كه انسان را از خداوند متعال دور می‌كند، حفظ كند.


وي خودسازی را از ديگر اهداف برگزاري مراسم اعتكاف برشمرد و گفت: معتكفان بايد در نظر داشته باشند كه در مرتبه اول برای رضايت حضرت باریتعالی معتكف شوند.


وی اضافه كرد: اعتكاف زمان اختصاصی ندارد و در هر زمانی می‌توان اين عمل مستحبی را انجام داد و اوقات ذكر شده فقط زمان‌هايی است كه فضيلت آن بيشتر است؛ فقط بايد توجه داشت كه اعتكاف در دو روزی كه روزه در آن حرام است قرار نگيرد.


حجت‌الاسلام رضاييان با اشاره به اينكه اعتكاف بايد مردمی باشد، اعلام كرد: معتكفان اين سنت نبوی را تنها برای رضای پروردگار انجام خواهند داد و خود ذات اقدس احديت ناظر بر اعمال آنهاست است و انسان معتكف نيز جز به اين امر به چيز ديگری اهميت نمی‌دهد.


وی تأكيد كرد: اعتكاف به بركت پيروزی انقلاب اسلامی و با توجه به حاكميت اسلام و قرآن در ايران زنده شده است؛ چراكه در گذشته، مردم اين سنت حسنه را نمی‌شناختند و تنها خود را با امور دنيوی سرگرم می‌كردند.


حجت‌الاسلام رضاييان در ادامه امام راحل و رهبر فرزانه انقلاب را به‌عنوان بزرگ‌ترين حاميان و زنده‌كنندگان اين سنت نبوی معرفی كرد و گفت: پس از برپايی اين فريضه الهی در ايران، ديگر كشورها نيز اين سنت الهی را ارج نهادند و به معتكف شدن در مساجد و اجرای برنامه‌های دينی و مذهبی پرداختند.


وی افزود: عاكف سه روز در مسجد جامع مقيم می‌شود و جز برای ضروريات، كوی دوست را ترك نكرده و خود را از حلال باز می‌دارد تا با تمرين بندگی، جهاد با نفس را بيازمايد؛ لذا اين امر حاكی از آن است كه اعتكاف عهد مودت و ميثاق مجدد با پروردگار است.


اين مقام مسئول در پايان، اذعان كرد: اعتكاف در ساير اديان الهی نيز وجود داشته است و اگر ملت‌ها با مذاهب گوناگون به مكتب اصلی خود عمل كنند تمامی مشكلات دنيا حل خواهد شد؛ بنابراين رعايت قانون در چارچوب موازين الهی وظيفه تمام بشريت است.

captcha