تحقق بصيرت و استقامت عامل قرارگرفتن جامعه در مسير هدايت است
امام جمعه موقت اهواز، بصيرت و استقامت را عامل هدايت جامعه عنوان كرد و گفت سعادت و شقاوت، پيش پای انسان است و اوست كه انتخاب میكند.
گروه اجتماعی: امام جمعه موقت اهواز، بصيرت و استقامت را عامل هدايت جامعه عنوان كرد و گفت: سعادت و شقاوت، پيش پای انسان است و اوست كه انتخاب میكند.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خوزستان، حجتالاسلام والمسلمين سيد ابوالحسن حسنزاده، امام جمعه موقت اهواز، شامگاه چهارشنبه 15 خردادماه در مراسم سوگواری شهادت امام موسی كاظم(ع) و گراميداشت قيام 15 خرداد كه در حسينيه ثارالله اهواز برگزار شد، با اشاره به در پيش بودن عيد مبعث به بحث پيرامون نبوت و امامت پرداخت و عنوان كرد: آنچه شيعيان در مبانی اعتقادی در بحث نبوت و امامت به آن معتقد هستند در بسياری موارد مشترك است؛ درست نقطه مقابل اهلسنت كه مسئله امامت و زعامت را از نبوت جدا كردهاند.
وی از جمله مشتركات را رسالت مشترك نبی و امام در قالب هدايت مردم عنوان كرد و گفت: هدايت سنت لايتغير پروردگار است. هدايت عقلی، هدايت فطری و هدايت تشريعی، كه مورد آخر توسط انبياء و جانشينان ايشان(ائمه) انجام میگيرد لذا اين بدين معنا نيست كه انبياء و ائمه به زور مردم را هدايت كنند، آنچه كه ايشان انجام دادهاند ارائه طريق بوده است.
حسنزاده گفت: انسان برای اينكه راه را درست تشخيص دهد نياز به راهنمايی خدا دارد كه اين راهنمايی و نشان دادن راه توسط پيغمبران و ائمه صورت میگيرد، لذا سعادت و شقاوت، هدايت و ضلالت پيش پای انسان است و اوست كه انتخاب میكند «إِنَّا هَدَیْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا، ما راه را به او نشان داديم خواه شاكر باشد و پذيرا گردد يا ناسپاس» (انسان-3) خداوند راه را به وسيله انبياء و اوليا نشان داده است، در اين ميان انسانها دو دستهاند يا هدايت را انتخاب میكنند و يا شقاوت را.
امام جمعه موقت اهواز با بيان اينكه برخی جوامع الهی و برخی شيطانی هستند، افزود: هر دو جامعه را در طول تاريخ شاهد بودهايم. پيامبر اكرم(ص) 13 سال در مكه و 10 سال در مدينه مردم را هدايت كردند، بر اساس آيات قرآن وجود ايشان بلاغ مبين داشت بدين معنا كه حجتی برای كسی نماند، لكن پس از رحلت پيامبر اكرم(ص) اكثريت جامعه راه ديگری غير از آنچه خدا و پيامبر(ص) تعيين كرده بودند را در پيش گرفتند. آنچه پيامبر اكرم(ص) از آن محروم بودند وجود مردم آگاه، بصير و حاضر در صحنه بود و اين همان موردی بود كه امام خمينی(ره) آن را داشت از اين رو بود كه امام راحل میفرمودند: مردم زمان ما از مردم صدر اسلام بالاترند.
حسنزاده با بيان اينكه مردم ايران اسلامی در مسير هدايت خداوند قرار دارند بلكه از مردم صدر اسلام نيز بالاترند، تصريح كرد: از 15 خرداد 42 تا پيروزی انقلاب و دفاع مقدس و سالهای پس از آن آنچه امام(ره) و رهبری از آن برخوردارند مردمی بصير و مقاوم است كه اين همان هدايت خداوند متعال است چرا كه خداوند كسی را كه در مسير حق قرار گيرد هدايت میكند؛ «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ؛ و كسانى كه در راه ما كوشيدهاند به يقين راههاى خود را بر آنان مينماييم و در حقيقت خدا با نيكوكاران است»(عنكبوت-69)
وی تصريح كرد: اگر دو عنصر اصلی بصيرت و آگاهی، صبر و استقامت در جامعهای تحقق بايد آن جامعه در مسير هدايت قرار میگيرد. نبوت و امامت برای هدايت مردم است و اين هدايت در دوران غيبت كبری بر عهده فقها و در زمانی كه حكومت اسلامی تشكيل شود بر عهده ولیفقيه است.
وی در پايان با اشاره به نزديك شدن به زمان برگزاری انتخابات رياست جمهوری گفت: بايد ديد كدام كانديدا دلسوز مردم است و با برنامه جلو آمده است، به دنبال اهداف و اميال سياسی و جناحی نيست. مردم فردی را میخواهند كه فارغ از خود، فارغ از منيت و خواستههای نفسانی و مصلحت انديشیهای جناحی در جهت آرمانهای امام راحل و شهدای گرانقدر قدم بردارد.
