گروه سياسی عضو هيئت علمی دانشگاه بوعلی سينا همدان در راستای تبيين ويژگیهای يك مسئول در جامعه اسلامی، ولايتپذيری، سابقه خوب، علم، جهاد در عرصه اقتصادی يا نظامی، تجربه كاری و مردمی بودن را از مهمترين خصوصيتهای رئيس جمهور منتخب عنوان كرد.
گروه سیاسی: گروه سياسی: عضو هيئت علمی دانشگاه بوعلی سينا همدان در راستای تبيين ويژگیهای يك مسئول در جامعه اسلامی، ولايتپذيری، سابقه خوب، علم، جهاد در عرصه اقتصادی يا نظامی، تجربه كاری و مردمی بودن را از مهمترين خصوصيتهای رئيس جمهور منتخب عنوان كرد.
وحید مركزیمقدم، عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا همدان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایكنا) شعبه همدان، گفت: ولایتپذیری، سابقه خوب، علم، جهاد در عرصه اقتصادی یا نظامی، تجربه كاری و مردمی بودن و درد مردم را احساس كردن از مهمترین خصوصیتهای رئیس جمهور منتخب است.
وی افزود: ولایت از جانب خداوند است ولی حكومت را مردم میدهند همانگونه كه امام علی(ع) ولی بود تا زمانی كه مردم از ایشان درخواست کردند كه حكومت را به دست گیرد، بنابراین مقبولیت از جانب مردم و مشروعیت از جانب خدا است، اگر ولی فقیه منسوب از جانب الله است پس مدیران كه قدرت اجرایی كشور را در دست دارند باید تابع ولی فقیه باشند و بدانند تبعیت از ولی فقیه یك ضرورت در نظام شیعه است.
مركزیمقدم تصریح کرد: در علوم سیاسی روز برخی از مؤلفهها مانند قدرت در جمعیت، قدرت نظامی، ذخائر ارزی، ذخایر طلا، قدرت و پیشرفت تكنولوژی و غیره در تمام دانشگاههای دنیا تدریس میشد اما با وقوع انقلاب اسلامی یران اتفاق جدیدی در این عرصه رخ داد و امام خمینی(ره) دو مؤلفه جدید حضور مردم در صحنه و رهبری را نیز به آن مؤلفهها اضافه كرد.
عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا همدان خاطرنشان کرد: تفاوت انقلابهای منطقه با عنوان بیداری اسلامی مانند لیبی، تونس و مصر با انقلاب ایران در این است در آنها رهبری منسجم و متحدی همانند انقلاب اسلامی ایران وجود ندارد، انقلاب به معنی دگرگونی فقط در تغییر حاكمان این كشورها رخ داده و در ریشه و بینش مردم تغییری به وجود نیامده است.
وی اظهار کرد: علیرغم مشکلات اقتصادی در سال گذشته مردم در راهپیمایی 22 بهمنماه حماسه باشكوه و به یادماندنی را رقم زدند و نشان دادند كه همواره در صحنه هستند، مردم در 24 خردادماه و در انتخابات نیز بار دیگر حماسهای همچون حماسه 22 بهمنماه سال 91 را به وجود میآورند.
مركزیمقدم خاطرنشان كرد: ولایت در شیعه جایگاه رفیعی دارد زیرا یك حاكم و یك ولی وجود دارد كه ممكن است ولی حاكم باشد همانگونه كه در دوران 25 ساله حكومت حضرت علی(ع) ایشان ولی بودند ولی از حكومت منع شده بودند؛ حاكم نمیتواند ولی باشد، ولی منسوب من جانب الله است، یعنی ولی از جانب خداوند منسوب میشود پس باید حكومت در دست ولی باشد.
این استاد دانشگاه تصریح كرد: ولایت ممكن است یا به نسب خاص و یا به عام باشد، نسب خاص از انتخاب یك شخص معین برای مقام یا سمتی است، چنانكه پیامبر اكرم(ص) و ائمه اطهار(ع) هر یك در زمان خود از طرف خداوند متعال برای مقام امامت، ولایت و رهبری جامعه اسلامی، منصوب شدهاند.
وی ابراز كرد: اما نسب عام اینگونه نیست و خصوصیتهای كلی دارد كه در آن به جای تعیین فرد، به ذكر اوصاف، شرایط و صلاحیتها ولی فقیه مانند عدالت، فقاهت تكیه میشود و بر اساس این خصوصیتها هركس كه دارای چنان صلاحیتهایی باشد، منصوب به ولایت عام خواهد بود و در زمان غیبت، نصب ولی فقیه به صورت نصب عام است.
مدرس دانشگاه بوعلی سینا در پایان خاطرنشان كرد: خداوند در قرآن میفرمایند: لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ (آیه 25 سوره حدید)؛ به راستى [ما] پيامبران خود را با دلايل آشكار روانه كرديم و با آنها كتاب و ترازو را فرود آورديم تا مردم به انصاف برخيزند، خداوند در این ایه بر عدالت تأكید فراوان كرده است و عدالت به عنوان یكی از معیارهای حاكم اسلامی در جامعه اسلامی عنوان شده است.