مهندسی رفتار قرآنی مهمترين راهكار ترويج كلام وحی از ديدگاه مقام معظم رهبری است
مهندسی رفتار قرآنی، گسترش مسابقات قرآنی، محور قرار دادن معارف و هدايت قرآنی در مباحث و تحقيقات علمی مهمترين راههای ترويج و توسعه فرهنگ و معارف قرآن از ديدگاه مقام معظم رهبری است.
گروه فعاليتهای قرآنی: مهندسی رفتار قرآنی، گسترش مسابقات قرآنی، محور قرار دادن معارف و هدايت قرآنی در مباحث و تحقيقات علمی مهمترين راههای ترويج و توسعه فرهنگ و معارف قرآن از ديدگاه مقام معظم رهبری است.
 |
مهدی مسيبی، معاون فرهنگی دانشگاه علوم پزشكی اراك در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، در رابطه با مطالبات قرآنی رهبر معظم انقلاب، تصريح كرد: استفاده از نماد منبر، بهرهگيری از ظرفيت مطبوعات، تشكليابی جامعه قاريان و حافظان، گسترش ترجمههای صحيح قرآن، احترام قهرمانان قرآنی، مهندسی رفتار قرآنی، جهتگيری مطلوب سازمان اوقاف و امور خيريه، گسترش مسابقات قرآنی، محور قرار دادن معارف و هدايت قرآنی در مباحث و تحقيقات علمی مهمترين راههای ترويج و توسعه فرهنگ و معارف قرآن از ديدگاه مقام معظم رهبری است.
وی با بيان اينكه مقام معظم رهبری برای معنويت قرآن كريم دو فصل را بيان فرمودهاند، اظهار كرد: مراتب رشد روحی در معنويت قرآن و توجه به افقهای فرازهای معنوی قرآن كه شامل تحصيل بيداری اسلامی با تمركز بر آيات عزتآور و وحدتآفرين، بينش جامعه قرآنی و تربيت نيروهای قرآنی است، مواردی هستند كه بايد مورد توجه قرار گيرند.
مسيبی گفت: مقام معظم رهبری در راستای تلاوت و تدبر قرآن میفرمايند؛ حالت انس در اثر تدبر در قرآن و از پيامدهای آن محسوب میشود. انس اگرچه ممكن است همزمان با تدبر اتفاق افتد؛ لذا از نظر مرتبهای مؤخر از تدبر است.
وی ادامه داد: انس در بيان رهبری دو امتياز دارد اول اينكه به معنای تكرار و تكرار است و دوم اينكه خود يك عمل مجزا محسوب میشود؛ انس با قرآن يعنی قرآن خواندن و باز قرآن خواندن و در مفاهيم قرآنی تدبر كردن.
مسيبی خاطرنشان كرد: بنا به نظر مقام معظم رهبری، تفكر و تدبر در قرآن، مرحلهای مهم در كار هر پژوهنده قرآنی است؛ چراكه موجب تزكيه و پاكی دل میشود و فردی كه میخواهد در مسير فعاليتهای قرآنی حركت كند بايد دل را برای مواجهه با حقيقت ناب قرآن آماده سازد؛ چراكه وقتی دل پاك و آماده پذيرش حق و حقيقت نباشد هنگامیكه با قرآن مواجهه شود، از آن استفاده مطلوب نخواهد كرد.
وی افزود: معظمله در اين باره میفرمايند؛ بايد با قرآن مانند آيينه روبرو شد پاكيزه و براق و بیزنگار تا درد دل ما منعكس شود. قرآن بايد در جوان انعكاس يابد تا دلش را مصفا و نفس او را پاكيزه كند تا بتواند با ايمان و باور با قرآن مواجه شود.
معاون فرهنگی دانشگاه علوم پزشكی اراك گفت: كسی كه قصد تحقيق در معارف قرآنی را دارد بايد از لوازم و مقدمات آن نيز برخوردار باشد؛ از اين رو انسان بايد مقدمات و مبادی فهم قرآن را بداند از جمله آشنايی با زبان، نكات و مبانی اصول فقه.
وی افزود: ما نبايد گمان كنيم انس با قرآن تنها در قرائت قرآن خلاصه میشود؛ چراكه آموختن قرآن، فهم معارف قرآن، تدبر در آيات قرآن و كلمات قرآنی نقش مهمی در مأنوس شدن انسان با كلام الهی دارد.
مسيبی با اشاره به حجاب زبانی و لغوی ملتهای غيرعرب برای فهم قرآن، گفت: كسانی كه زبانشان عربی است در هنگام قرائت قرآن، آن را میفهمند ولی ملتهای غير عرب نمیتوانند جزئيات بيان قرآن را بفهمند و ترجمههای قرآنی نيز متعدد و متفاوت از يكديگرند.
وی افزود: برخی از قاريان و تاليان لحنهای زيبا و آهنگهای خوب قرائت وتلاوت را فرامیگيرند و تصور میكنند كار آنها فقط همين تلفيق آهنگها و بيان الفاظ با صدای خوش و با آهنگ خوش است در حالی كه اين امر يك اشكال است. قاری وقتی به قرائت قرآن میپردازد بايد به گونهای باشد كه گويی قرآن را به قلب مخاطب نازل میكند.
معاون فرهنگی دانشگاه علوم پزشكی اراك در پايان با اشاره به برگزاری جلسات و محافل قرآنی فراوان در ماه مبارك رمضان، اظهار كرد: برگزاری جلسات و محافل قرآنی نبايد تنها محدود به ماه رمضان باشد؛ بلكه بايد در طول سال به قوت خود باقی مانده و همه دائماً با قرآن مرتبط و مأنوس باشد.
