گروه اجتماعی: حجتالاسلام عباسی با بيان اينكه موقوفات، مهمترين اقتصادی برای مسلمانان است، گفت: علاوه بر ايجاد پشتوانه اقتصادی و فكری، مسلمانان دارای يك وجه مشتركی میشوند كه با اتكای آن در دنيا اهداف خيرخواهانه خود را عملی كنند.
حجتالاسلام مهدی عباسی، رئيس اداره اوقاف و امور خيريه قائن در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، گفت: وقف، بهعنوان يك نهاد فقهی و حقوقی و يكی از دستورات مؤكد اسلام، به سهم خود، در مقابله با آثار نامطلوب تجمع و تمركز ثروت و استقرار عدالت اجتماعی، میتواند مورد استفاده قرار گرفته و در اين رابطه، خدمات ارزندهای را به جامعه عرضه كند.
وی ادامه داد: نهاد وقف نقش بسيار مهمی در جلوگيری از تجمع و تمركز ثروت در جامعه دارد، اهميت وقف از اين ديدگاه هنگامی بيش از پيش روشن میشود كه تعداد نسبتاً قابل ملاحظهای از اموال بلااستفاده و متروكهای را كه بهرهوری از آنها میتوانست در ارائه خدمات اجتماعی مفيد فايده قرار گيرد، مورد نظر قرار دهيم.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه قائن با اشاره به اينكه عدم بهرهوری مؤثر از اين اموال كه به حكايت آمار و ارقام موجود، سالهاست از حيض انتفاع خارج شده، به هيچ وجه قابل توجيه نمیتواند باشد، اظهار كرد: در يك اقتصاد متعادل، حركت فعاليتهای اقتصادی به سمت و سويی است كه از جهت مالی اهداف توسعه اقتصادی هر جامعه را تحقق دهد، تجمع و تمركز ثروت، حركت اقتصاد را از اين مسير تعادلی منحرف و در نتيجه ثروتمندان را از رهگذر درآمدهای كاذب و نامشروع به مفتخواری و رانتخواری تشويق و تحريض میكند، در چنين شرايطی، اقتصاد جامعه، به علت انحراف از مسير اصلی و طبيعی خود با مشكلات عديده مواجه میشود كه تزلزل عدالت اجتماعی در رأس همگی آنها قرار دارد.
حجتالاسلام عباسی درباره فلسفه سياسی و اجتماعی وقف گفت: فلسفه تأسيس و ترويج نهاد وقف در اسلام پركردن خلأها و برطرف كردن نيازهای فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی و سياسی در جامعه اسلامی است، در حديث نبوی(ص) آمده است: «وقتی بنی آدم بميرند عمل آنها به جز در سه مورد قطع میشود، صدقه جاريهای كه از او باقی میماند و عمل صالحی كه از او بماند به مردم نفع رساند و فرزند صالح كه از او باقی بماند و برای وی دعا كند.»
وی اظهار كرد: امروزه بسياری از موقوفات در سراسر كشور در راستای سياستهای نظام مقدس جمهوری اسلامی ايران و پيشرفت و تعالی كشور در حوزههای مختلف اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی كشور منشأ خدمات و بركات فراوان است كه تأسيس آموزشگاه و مراكز آموزشی، خوابگاههای دانشجويی، احداث كتابخانههای وقفی، آزمايشگاههای علمی، دارالقرآنها، دارالايتامها، مؤسسات خيريه و موارد مشابه كه توسط واقفان خيرانديش وقف شده در ارائه خدمات به مردم و جامعه نقش مؤثری دارد و علاوه بر اينكه از حيث اجتماعی بسياری از معظلات و مشكلات دهكهای مختلف جامعه را حل میكند، میتواند در عرصه پيشبرد اهداف كلان سياسی جامعه نيز نقش بسزايی داشته باشد.
حجتالاسلام عباسی درباره مبانی وقف و اوقاف عنوان كرد: يكی از مبانی وقف و مهمترين آن نگاه به زندگی جاودانه و درنظر گرفتن مصالح جامعه است كه بايد مورد توجه جدی مسئولان ذيربط قرار گيرد.
وی با تأكيد بر اينكه مهمترين و اصلیترين مبانی اوقاف اجرای نيت واقفان خيرانديش است، تصريح كرد: شخصی كه از دارايی و اموال خود گذشته و آنرا وقف كرده حال بايد زمانيكه دستش از اين دنيا كوتاست نتيجه آنرا ببيند كه اوقاف موظف است با احيا و بروزرسانی موقوفات و انجام نيت واقف موجبات اين استفاده معنوی را برای واقف فراهم كند كه اين مهمترين مبنای اوقاف بهشمار میآيد.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه قائن درباره نگهداری و حفاظت از موقوفات گفت: با توجه به اينكه بعضی از موقوفات به سبب قدمتی كه دارند جز آثار ملی و تاريخی بهشمار میآيند، ادارات اوقاف موظفند كه از موقوفات به شكلی حفاظت و صيانت كنند كه در واقع موقوفه از تمامی خطرات كه موجبات از بين رفتن آنرا فراهم میكند جلوگيری و حتی اين مسئله در قاموس اوقاف نسبت به اجرای نيت واقف اولويت هم دارد يعنی بايد موقوفه صحيح و سالم و قابل استفاده باشد تا بتوان نيت واقف را اجرايی كرد و اگر قرار باشد كه فقط اجرای نيت كرد و به اصل موقوفه اهميت نداد نهايتاً به جايی میرسيم كه ديگر موقوفهای باقی نمیماند.
وی درباره جهانی شدن وقف يادآور شد: وقف يكی از موهبتهای الهی است كه اسلام آنرا برای سعادت و تكامل انسان و حل بسياری از مشكلات اجتماعی و سياسی قرار داده به شكلی كه میبينيم هاليوود كه بهعنوان بزرگترين شركت سينمايی دنياست وقف میباشد، حال اين موهبت بزرگ الهی كه مربوط به ما مسلمانان است میتواند بسياری از مشكلات ما را در سطح جهان و بينالملل حل كند كما اينكه اميرالمؤمنين(ع) در زمان خلفای سه گانه بيكار ننشسته و موقوفات فراوانی منالجمله چاه و قنات و باغهايی را بهوجود آورده تا نهايتاً پشتوانه فكری و اقتصادی مذهب باشد، حال اگر وقف بعنوان يك مسئله مهم فی مابين كشورهای اسلامی بوجود آيد آن وقت است كه مسلمانان در جهان علاوه بر پشتوانه اقتصادی و فكری، دارای يك وجه مشتركی میشوند كه به اتكای آن در دنيا اهداف خيرخواهانه خود را عملی كنند.
وی اظهار كرد: اگر به مسئله وقف بهعنوان عمل معنوی هم نگاه كنيم شايد در بين اعمال عبادی به مثل وقف موجود نباشد كه بعد از بسته شدن پرونده اعمال باز اجر و پاداش نصيب انسان شود و از آنجا كه جهان آخرت نامحدود است پس بايد توشه هم نامحدود و بسيار بزرگ باشد و با نگاه اقتصادی میتواند به اين مسئله رسيد كه علاوه بر سود اخروی بیپايان برای واقف، ديگران نيز در اين دنيا میتوانند از آن بهرهمند شوند.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه قائن يادآور شد: وقف بايد بهنحو شايسته برای مردم بازگو شود تا مردم نسبت به آن علم پيدا كرده و علاقهمند شوند و حتماً به اين مسلئه اشاره شود كه نياز نيست انسان سرمايهدار باشد تا بتواند وقف كند.
حجتالاسلام عباسی خاطرنشان كرد: خيلی وقتها سرمايههای اندك انسان میتواند در زمره واقفان قرار گيرد مثل وقفهای گروهی كه نهايتاً به نام همه افرادی كه سهم دارند وقف میشود پس همه بايد دست به دست هم دهيم تا با وقف اموال از طرف مردم علاوه بر اينكه آخرت خود را تضمين كنند، بسياری از مشكلات و معضلات جامعه توسط آن حل شود.