اعتقاد به مهدويت، عقيده اصيل دينی مبتنی بر اصل امامت است

گروه اجتماعی: اعتقاد به مهدويت يك عقيده اصيل دينی بوده كه مبتنی بر اصل امامت است و احساس ناكامی و تبعيض و ستم در ادوار مختلف تاريخ، باعث پيدايش آن نشده است.

احمد همتی، مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، ‌گفت: اعتقاد به مهدی موعود يك اعتقاد عميق دينی است كه در تمام اديان و مذاهب جهان از آن سخن به ميان آمده است و همانند توحيد و نبوت و معاد و … در تمام اديان به‌ويژه اسلام اصالت دارد و در جای خود ثابت شده كه اعتقادات دينی بشر در فطرت او ريشه قطعی دارند.

وی افزود: اعتقاد به مهدويت يك عقيده اصيل دينی بوده كه مبتنی بر اصل امامت است و احساس ناكامی و تبعيض و ستم در ادوار مختلف تاريخ، باعث پيدايش آن نشده است.

همتی اظهار كرد: از آنجا كه اعتقاد به مهدی موعود(عج) به‌عنوان امام معصوم، فرع بر اعتقاد به اصل امامت در اسلام راستين است نيز از ضرورت اعتقاد به اصل امامت نشئت می‌گيرد.

اين مقام فرهنگی ادامه داد: اصل و اساس اين ايام باسعادت متعلق است به منجی عالم بشريت حضرت حجت(عج) كه پس از پايان دورهٔ غيبت، وی با عنوان مهدی قيام می‌کند و او كسی است كه از طريق وی حقيقت و عدالت بار ديگر به پيروزی می‌رسد.

وی تصريح كرد: اعتقاد به ظهور امام غائب‌(به‌عنوان مهدی)، شيعيان را در تحمل شرايط دشوار ياری كرده و به آنها اميد آينده‌ای سرشار از دادگری داده است تا اندازه‌ای كه گفته می‌شود بدون اعتقاد به چنين نقشی برای امام دوازدهم، مذهب شيعه نمی‌توانست در مقابل آزار و اذيت سلسله‌های مختلف در تاريخ اسلام دوام بياورد.

همتی گفت: توسل ما به امام زمان(عج) كه بنا به لطف خدا، اسلحه، پناه و وسيله‌ای است كه در معصيت به او پناه می‌بريم و در طاعت، مسير را از او اخذ می‌كنيم، در حقيقت، ارتباط با او و يافتن حضورش در وجود است.

وی ادامه داد:‌ در لطف خداوند جبر نيست؛ يعنی چنين نيست كه همه مجبور باشند تحت جاذبه‌ آن لطف قرار بگيرند؛ اما به هر حال، فضل خدا اين است كه كاری كند تا بندگان با اختيار، به طاعت و بندگی او نزديك و از معصيت دور شوند و اين فضل را با فرستادن پيامبران، انزال كتب و اصل امامت و تبيين مسيرها، ثواب‌ها و عقاب‌ها به‌وسيله آن‌ها تحقق می‌بخشد.

مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس اظهار كرد: خداوند بر اساس فضلش راه عبادت و طاعت و راه دوری از معصيت را تمسك به دامن امام قرار داده است.