كيفیسازی؛ اولويت اصلی سازمان اوقاف در طرح تربيت حافظان قرآن
دغدغه اصلی اوقاف در طرح تربيت حافظان قرآن كاستن از آمارگرايی، توجه به واقعيتگرايی و كيفیسازی است؛ چراكه اثر كار كيفی بيشترين تأثير را در ترويج فرهنگ قرآنی خواهد داشت.
گروه فعاليتهای قرآنی: دغدغه اصلی اوقاف در طرح تربيت حافظان قرآن كاستن از آمارگرايی، توجه به واقعيتگرايی و كيفیسازی است؛ چراكه اثر كار كيفی بيشترين تأثير را در ترويج فرهنگ قرآنی خواهد داشت.
 of as عباسيان....jpg) |
| حجتالاسلام عباسيان، مديركل اداره اوقاف و امور خيريه استان مركزی |
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، حجتالاسلام عباسيان، مديركل اداره اوقاف و امور خيريه استان مركزی، عصر روز گذشته، 4 تيرماه در نشستی كه با حضور جمعی از نخبگان قرآنی شهرستان اراك در سالن جلسات اين اداره كل برگزار شد، گفت: قرآن كريم و دستورات آن بهترين وسيله برای هدايت بشر و بزرگترين نعمت الهی است كه خداوند به بشر ارزانی داشته است.
وی بيان كرد: هيچ وسيلهای در دنيا برای هدايت و راهنمايی بشر بالاتر از قرآن نيست و حتی كسانی كه مذاهبی غير از مذاهب اسلام دارند نيز به اين امر صحه گذاشته و معتقدند كه قرآن كتاب انسانساز و هدايتگر زندگی بشر است.
حجتالاسلام عباسيان اظهار كرد: قرار گرفتن در مسير سبك زندگی اسلامی كه همواره در روايات ائمه اطهار(ع) به آن سفارش شده و مقام معظم رهبری نيز بر آن تأكيد وافر دارند نياز به الگوی عظيمی چون قرآن و دستورات كلام وحی دارد؛ چراكه در پرتو عمل به آموزههای دين مبين اسلام و دستورات قرآن میتوان سبك زندگی اسلامی را در جهان نهادينه كرد.
مدير كل اداره اوقاف و امور خيريه استان در ادامه اظهار كرد: بسياری از مشكلات امروز بشر ناشی از فاصله گرفتن و دوری از قرآن است و اگر جامعه اين فاصله را از بين برده و يا كم كند؛ قطعاً به سمتی پيش خواهيم رفت كه زندگی در آن لذتبخش است.
وی ادامه داد: قرآن الگوی زندگی ماست، امري كه امروز كمتر به آن توجه میشود و تا حدودی مورد مهجوريت واقع شده و نهادينه كردن فرهنگ و معارف قرآن در سطح جامعه و زندگی بشريت وظيفهای است كه علاوه بر مسئولان بيش از پيش بر عهده جامعه قرآنی قرار دارد.
حجتالاسلام عباسيان با اشاره به نياز امروز جامعه به نشر معارف قرآنی و تأكيد بر ترويج و تبليغ آن در بين نسل جوان، خاطرنشان كرد: تنها كساني میتواند قرآن را در زندگی بشر نهادينه كنند جامعه قرآنی است و لازم است تا آنها مردم را با آموزههای دين و مفاهيم قرآنی آشنا كرد.
مدیركل اداره اوقاف و امور خيريه استان مركزی در ادامه با اشاره به آيه 103 سوره مباركه آلعمران «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لاتَفَرَّقُوا...»، افزود: يكی از دلايلی كه زمينهساز مهجوريت قرآن و عدم نهادينه شدن آن در سطح جامعه خواهد شد، ايجاد تفرقه و گسست بين جامعه قرآنی است كه انسانها را از رسيدن به هدف و فهم مفاهيم و دستورات قرآن دور خواهد كرد؛ لذا جامعه قرآنی بايد از قبل از هر چيز از همه ظرفيتها، تجربيات و پتانسل فعالان اين عرصه و موسسات به نحو احسنت استفاده كند.
وی در ادامه هدايت و ولايت را بالاترين نعمات الهی برشمرد و نعمت قرآن را برترين آنها دانست و افزود: مهمترين خصيصه و ويژگی جامعه شيعی و پيرو مكتب اهل بيت(ع) انس با قرآن است كه متأسفانه اين مهم به دلايل مختلف در جامعه كنونی بهدرستی نهادينه نشده است.
حجتالاسلام عباسيان در ادامه با اشاره به رسالت مهم سازمان اوقاف مبنی بر تربيت ميليونی حافظان قرآن، تصريح كرد: پيرو منويات رهبری مينی بر تربيت 10 ميليون حافظ قرآن كريم، طرح تربيت حافظان قران با هدف تربيت يك ميليون حافظ طی يكسال گذشته در دستور كار اين سازمان قرار گرفته و تاكنون نيز برنامههای مختلفی در اين حيطه صورت گرفته است.
مدير كل اوقاف و امور خيريه استان اظهار كرد: اولويت اصلی سازمان اوقاف در طرح تربيت حافظان قرآن كيفیسازی است؛ چراكه اثر كار كيفی بيشترين تأثير را در ترويج فرهنگ قرآنی خواهد داشت؛ لذا دغدغه اصلی اداره اوقاف نيز در اين طرح كاستن از آمارگرايی و توجه به واقعيت گرايی است و صرف توجه به كميت بدون در نظر گرفتن كيفيت ما را در رسيدن به رسالت خويش و اهداف والای رهبری دور خواهد كرد.
اين مقام مسئول در پايان از تشكيل شورای راهبردی حافظان قرآن در اين سازمان خبر داد و گفت: اين شورا به همت اداره كل اوقاف، متشكل از نخبگان قرآنی استان در راستای ساماندهی فعالان و جامعه قرآنی و نظارت بر فعاليتهای قرآنی اين سازمان تشكيل خواهد شد؛ لذا افراد توانمند، برجسته و نخبگان قرآنی میتوانند با ارائه نظرات و راهكارهای خود جهت تشكيل و حضور در اين شورا و ترويج فرهنگ قرآنی اين نهاد را ياری كنند.
يادآور ميشود، در اين نشست نخبگان قرآنی پيرامون راهكارهای تشكيل شورای راهبردی حافظان قرآن، طرح تربيت حافظان قرآن كريم و ترويج و نهادينه كردن فرهنگ و معارف قرآنی به بحث و تبادلنظر پرداختند.
