فرجام تاريخ متعلق به فرهنگ ناب شيعه است/ امام خمينی(ره)؛ الگوی مجسم منتظر واقعی
فرماندار خمين با اشاره به اينكه امام خمينی(ره) الگوی مجسم يك منتظر واقعی و پالايشگر فرهنگ انتظار بود، افزود اعتراض نسبت به ظلم و بیعدالتی اصلیترين مؤلفه منتظر واقعی است.
گروه سياسی: فرماندار خمين با اشاره به اينكه امام خمينی(ره) الگوی مجسم يك منتظر واقعی و پالايشگر فرهنگ انتظار بود، افزود: اعتراض نسبت به ظلم و بیعدالتی اصلیترين مؤلفه منتظر واقعی است.
 |
| كريمی، فرماندار خمين |
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)شعبه مركزی، كريمی، فرماندار خمين در هفتادمين گردهمايی معاونان فرهنگی، رؤسای مراكز، سازمانها و مديران عامل مؤسسات تابع معاونت فرهنگی جهاددانشگاهی سراسركشور كه عصر روز گذشته، 4 تيرماه در محل بيت تاريخی امام راحل در اين شهرستان برگزار شد با بيان اينكه فرهنگ پرافتخار شيعه همواره در مسير رشد و بالندگی دينی و فكری حركت می كند، افزود: فرجام تاريخ متعلق به اين فرهنگ غنی و ناب خواهد بود.
وی افزود: فوكويا فيلسوف معروف آمريكايی میگويد؛ شيعه دو بال دارد، يك بال سرخ كه ريشه در عاشورا دارد و يك بال سبز كه در مهدويت ريشه دارد و تا زمانی كه اين دو بال حركت دارند فرهنگ غرب توانايی غلبه بر شيعيان را ندارد.
كريمی در ادامه با بيان اينكه جهاددانشگاهی مولود مبارك انقلاب اسلامی است، افزود: اين نهاد مقدس با حركتی جهادگونه در عرصههای مختلف فرهنگی، علمی، آموزشی و ... وارد عمل شده و خوش درخشيده است.
وی از اعلام آمادگی فرمانداری خمين با جهاد دانشگاهی استان بهمنظور تحقق اهداف اين نهاد مقدس، خبر داد و گفت: تعامل اين دو نهاد میتواند منشأ آثار خير و بركات فراوان در جامعه باشد.
وی در بخش ديگری از سخنان خود با اشاره به فرهنگی بودن انقلاب اسلامی ايران، تصريح كرد: امام راحل با شيوهای جهادی به مبارزه با ابرقدرتهای جهانی پرداخته و بساط ظلم و ستم را در كشور برچيد.
كريمی با اشاره به اينكه امام خمينی(ره) الگوی مجسم يك منتظر واقعی و پالايشگر فرهنگ انتظار بود، افزود: اعتراض نسبت به ظلم و بیعدالتی را اصلیترين مؤلفه منتظر واقعی است و كسی میتواند مصداق منتظر واقعی باشد كه نسبت به ظلم و ستم جامعه مسلمانان بیتفاوت نبوده و با هدفی الهی در مقابله با ظلم قيام كند.
كريمی ادامه داد: امام راحل نسبت به نفی هويت دينی و تحقير مردم و همچنين محروميت مستضعفان عالم اعتراض داشته و در قاموس ايشان هرگز مصلحت كوخنشينان در مقابل قدرت كاخ نشينان ناديده انگاشته نشد.
وی افزود: امام راحل نسبت به برداشتهای آمريكايی از اسلام اعتراض داشته و هرگز تسليم خودباختگی و خودشيفتگی فرهنگ غرب نشده و حتی برای لحظهای به سكوت و سكون در مقابل استكبارگران قانع نشد.
كريمی در ادامه استقبال از منجی را از ديگر ويژگیهای منتظر واقعی دانست و گفت: استقبال به معنی آمادگی فكری، نظری و عملی برای ظهور منجی است.
وی افزود: جامعه منتظر جامعهای است كه با حركت به سمت بالندگی و رشد فكری، دينی، علمی و ... زمينه را برای ظهور حضرت مهدی(عج) مهيا كند.
به گزارش ايكنا؛ حجتالاسلام سيدجواد رضوی، مسئول مؤسسه حفظ و نشرآثار امام خمينی(ره) در خمين نيز با اشاره به اينكه اين مؤسسه در زمان حيات حضرت امام راحل و به دستور خود ايشان پايهگذاری شد، افزود: مسئوليت اين مؤسسه از زمان تأسيس تا حيات مرحوم حجتالاسلام سيد احمد خمينی بر عهده ايشان و بعد از وی نيز به فرزند ايشان حجتالاسلام سيد حسن خمينی سپرده شد.
اين مقام مسئول در پايان برخی ويژگیهای اخلاقی و شخصيتی حضرت امام(ره) اشاره كرد و گفت: امام ارزش و احترام والايی برای خانواده، فرزندان و اطرافيان قائل بودند و مشغلههای كاری هرگز مانع توجه ايشان به اطرافيان و خانواده نمیشد.
