نظامهای ارزشی، بينشی و منشی در زندگی ايدهآل اسلامی يكسان است
استاد مشاوره قرآنی با ارائه توصيههايی در مورد ازدواج در سيره معصومان(ع) و مهارتهای همسريابی گفت نظامهای ارزشی، بينشی و منشی در زندگی ايدهآل و سبك زندگی اسلامی بايد يكسان شوند و در اين صورت اختلافی در زندگی به وجود نخواهد آمد.
گروه اجتماعی: استاد مشاوره قرآنی با ارائه توصيههايی در مورد ازدواج در سيره معصومان(ع) و مهارتهای همسريابی گفت: نظامهای ارزشی، بينشی و منشی در زندگی ايدهآل و سبك زندگی اسلامی بايد يكسان شوند و در اين صورت اختلافی در زندگی به وجود نخواهد آمد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) حجتالاسلام والمسلمين علی قهرمانی در نشست زندگی به سبك اهل بيت(ع) كه شامگاه 27 تيرماه در بيست و يكمين نمايشگاه بينالمللی قرآن كريم برگزار شد، با ارائه توصيههايی در مورد ازدواج در سيره معصومان(ع) و مهارتهای همسريابی گفت: نظامهای ارزشی ، بينشی و منشی در زندگی ايدهآل بايد يكسان شوند و در اين صورت اختلافی در زندگی به وجود نخواهد آمد.
وی با اشاره به اينكه مراجعه به مشاور بدون نگرش و بينش يكسان همسران آنان را به نتيجه نخواهد رساند، افزود: نظام ارزشی افراد، سبك زندگی آنان را میسازد و اگر سبك زندگی زن و مرد يكسان باشد آنها مكمل يكديگر میشوند به مشكل جدی برنمیخورند به طوری كه روح آنان يكسان و در هم تنيده میشود و چرخ زندگی آنان به چرخش درمیآيد.
حجتالاسلام والمسلمين قهرمانی با اشاره به اهميت روح حاكم بر زندگی، گفت: روح و نظام حاكم بر زندگی برخلاف بسياری از مسايل، سختافزار و نرمافزار زندگی را تعيين میكند به طوری كه نظام ارزشی، بينشی و منشی در زندگی افراد موفق، سختافزار و نرمافزار زندگی را كه هيچيك جدا از يكديگر نيستند معين میكند و همين امر موفقيت همسران در زندگی زناشويی و خانوادگی را رقم میزند.
وی گفت: زندگی موفق و بر اساس سبك زندگی اسلامی نيازمند همسری، همدلی، همدمی است تا با كمك به يكديگر برای مرتفع كردن معايب يكديگر در مسير تعالی گام بردارند و به رضايت از زندگی دست يابند زيرا همزبانی بدون همدلی به همميلی میكشد كه هدف در زندگی اينچنينی فقط ادفاع ميل جنسی خواهد بود.
حجتالاسلام والمسلمين قهرمانی با اشاره به اينكه مهارتهای زندگی رد يك نظام معنا میيابد، افزود: اگر نظام دينی در زندگی حكمفرما نباشد يك طرف زندگی يعنی مرد و يا زن بايد مرتب كوتاه آيند تا چرخ زندگی به گردش ادامه دهد كه نتيجه اين كوتاه آمدن فشار به يك طرف است و در نهايت نتيجه مطلوبی عايد نمیشود و دعوا در زندگی سرآغاز و پايانبخش هر چيزی خواهد شد.
وی با اشاره به داستانی در مورد آغاز زندگی زناشويی حضرت اميرالمؤمنين و حضرت زهرا(س) گفت: پيامير اكرم در چهارمين روز ازدواج اين بزرگواران از آنها پرسيد همسر خود را چگونه میيابيد كه حضرت زهرا(س) در پاسخ اميرالمومنين را مهربان برمیشمرند و اميرالمومنين(ع) فاطمه زهرا(س) را بهترين ياور بندگی ابراز میكنند.
حجتالاسلام والمسلمين قهرمانی با اشاره به اينكه اين پاسخها فضای مهرورزی در خانواده اميرالمومنين(ع) و حضرت زهرا(س) را به تصوير كشيده و نمودار میكند، افزود: مهرورزی در زندگی زناشويی راهبرد و راهكار است كه سيستم عامل زندگی بايد بر اساس مهرورزی و محبت برنامهريزی شود به طوری كه آغاز، استمرار و مديريت زندگی بر شالوده آن به نتيجه نهايی برسد.
وی تاكيد كرد: زن و مردی كه از نظر محبت همديگر را تأمين و لبريز كنند به گدايی محبت روی نمیآورند، در نتيجه محبت و ابراز آن، راهبرد، راهكار و مهارتی در زندگی است كه كم كردن و زياد كردن آن راهكاری برای نشان دادن رضايت و نارضايتی از طرف مقابل است و با استفاده از آن نيازی به دعوا و مرافعه و قهر وجود ندارد.
حجتالاسلام قهرمانی با اشاره به خطبه 160 نهجالبلاغه در مورد اوصاف خداوند گفت: اين فراز سبك زندگی و سيره رسول اكرم را مطرح و آن را به عنوان الگوی سبك زندگی مطرح میكند زيرا سبك زندگی ما برگزفته از نظام بينشی توحيدی است.
وی گفت: ابتدا بايد سه نظام ارزشی، بينشی و منشی شكل گيرد و سپس سيستم عامل بر اساس مهرورزی و محبت بايد طراحی و مورد استفاده قرار گيرد كه دستيابی به اوج مهرورزی و محبت نيازمند آن است كه زن و مرد هيچگاه احساس خود برتربينی نداشته باشند كه در اين صورت اختلافات از زندگی رخت برمیبندد و وفاق و همدلی حاكم میشود.
حجتالاسلام قهرمانی با ارائه تعريفی در مورد محيط زندگی و خانواده در اسلام، گفت: محيط زندگی و خانواده، محل سكونت، آرامش روانی و انس و تكامل يك نفربه واسطه يك فرد ديگر است و زن و مرد، اركان اصلی استحكام خانواده هستند كه فرزندان ثمرات اين پيوند خواهند بود.
وی با اشاره به كاركردهای جنسيتی و فراجنسيتی زن و مرد در خانواده، گفت: كاركردهای جنسيتی فقط ارضای شهوات نيست بلكه كاركرد جنسيتی در نقش مادر و پدری تبلور میيابد و لازم است برای رسيدن هز يك ازاين مفاهيم به جايگاه اصلی خود خانهداری و مديريت زن و مرد در خانه و خانواده به درستی تعريف و در جامعه جا بيافتد.
حجتالاسلام قهرمانی در پايان با اشاره به اينكه رفاقت سيستم عامل دوم برای زندگی زناشويی و خانوادگی است، افزود: اين سيستم عامل بايد بر اساس رفاقت و نه تفاهم بنا شود زيرا تفاهم به تنهايی نمیتواند حداكثر رضايت در زندگی را فراهم كند و به رضايت حد اقلی منجر میشود و البته حاكميت اين سيستم عامل به حاكميت سيستم عامل مهرورزی نيز منجر خواهد شد.
